スカイウォーク

『スカイウォーク』（別名『スカイウォーク』、『スカイウォーク』など）は、チャールズ・ブロックデン・ブラウンによる最初の完結した小説である。1797年に着手され、1798年3月に「抜粋」が『週刊エッセイ、逃亡者、興味深い情報誌』に掲載されたときに完成した。この小説はその後失われたが、ブラウンの後期の小説『エドガー・ハントリー』は『スカイウォーク』と同じテーマ、特に夢遊病を取り上げている。ブラウンの他の小説と同様に、『スカイウォーク』はアメリカン・ゴシック小説の一例である。

1798 年 3 月 17 日、ウィークリー マガジンに『スカイウォーク、あるいは、彼自身に知られていない男: アメリカの物語』と題された小説の広告が掲載されました。「スペラトゥス」という署名のこの広告は、小説と著者の両方を新しく革新的なものとして紹介し、著者は「年齢の未熟さと経験の限界のために、甘やかされることに期待を寄せていない」と述べています。また、読者に、この小説は少なくとも部分的には「真実を描いたものである。事実が全体の基礎となっている」と保証しています。^[1]新聞記事やその他の実際の出来事を小説の題材にすることは、ウィーランドの場合のようにブラウンのよく知られた手法でしたが、スカイウォークやエドガー ハントリーの場合、この主張の信憑性は疑わしいものです。ブラウンがインスピレーションを与えた物語を読んだと主張する新聞は、ブラウンが入手できなかったようです。^[2]

この広告は、文学の道徳的義務について、ブロックデン・ブラウンも主張していたのと同様の概念を唱えており、大衆文学は「人間性や推論の機微に関する見解」が欠けており「欠陥がある」と批判している。^[1] 「スペラトゥス」というあだ名は、定期刊行物の寄稿者の間で人気があり、チャールズ・ブロックデン・ブラウン自身も使っていた。^[3]この知識から、学者たちはこの広告がブラウンによって書かれたと信じるに足る根拠があり、ほとんどの学者は、広告に書かれたコメントを無名のスペラトゥスではなくブラウンのものだと考える傾向がある。

抜粋自体は翌週の1798年3月24日に、ウィークリー・マガジンの所有者である印刷業者ジェームズ・ワッターズによって出版された。ワッターズは黄熱病で亡くなり、スカイウォークは遺言執行者に残されたが、ブラウンは新人作家であったため、成功の見込みが薄いとして、彼らはそれを印刷し終えることを拒否した。遺言執行者は原稿（または完成した原稿）の価格をブラウンが買い戻すには高すぎると設定し、原稿は紛失した。^{[4] [5]}

『スカイウォーク』はブロックデン・ブラウンの友人たちの間で回覧され、ウィリアム・ダンラップとエリヒュー・ハバード・スミスはそれぞれ1798年4月に日記にこの小説に対する反応を記している。彼らのコメントから、スカイウォークには夢遊病の要素があり、デラウェアの風景が描かれていることがわかるが、レニ・レナペ族（エドガー・ハントリーの大きな関心事）について言及されているかどうかは議論の余地がある^{[2] [5]。}

抜粋の出版後、ある特派員が雑誌に手紙を書いて、小説の題名を尋ねた。その回答者は、「『スカイウォーク』は『スキー・ウェイキー』、つまりビッグ・スプリングという、ブラウンが小説の中で使っている舞台であるデラウェア州のネイティブ・アメリカンの名前が一般に訛ったものである」と説明した。この回答は、ブラウンが少なくとも『スカイウォーク』でレニ・レナペ族への関心を抱き始めていたことを示しているのかもしれないが、それは『エドガー・ハントリー』ほど大きなテーマではなかったかもしれない。『スキー・ウェイキー』に関する唯一の言及はアルゴンキン語からのもので、意味は「新鮮な、新しい土、地面」だった。^[2]質問の署名に「AZ」というイニシャルが使われていることから、特派員も回答者もチャールズ・ブロックデン・ブラウン自身だった可能性が高い。このイニシャルは、同時期にウィークリー・マガジンの他の出版物でもブラウンが使っていたものである。 ^[2]異なる通名で自己宣伝するこの傾向は、スペラタスもブロックデン・ブラウンだったという説を裏付けている。

スカイウォークは、名前のない語り手の一人称視点で語られる。物語は、語り手がパトロンに対する義務を負っているという不幸な状況を語るところから始まる。次に、語り手は、旅の途中で、ブルドーでの見習いを終えたばかりのアイルランド人商人と知り合いになったことを説明する。後に語り手によってアンズリーと名付けられたそのアイルランド人は、結婚して2人の子供がおり、アイルランドに戻って家族を養えるだけの収入を得て職業を終えるという夢をすぐに実現する。その後、アンズリーは、家族がブルドーに残る間に、土地を購入するためにアイルランドへ出発する。語り手は彼の帰りを待つが、アンズリーが到着すると、友人はすぐに姿を消し、語り手はこの不可解な行動について考える。

その後間もなく、語り手は刑務所を訪れ、コートニー夫人（おそらく語り手のパトロン）の借家人に対する借金の申し立てを調査します。刑務所にいる間、語り手は借家人と似たような状況にあるアンズリーを見つけます。アンズリーと彼の父親は借金の共同担保を取っていましたが、債務者は逃げ出し、父親の死により、アンズリーだけが借金の責任を負うことになります。アンズリーにはこの借金を返済し、希望していた不動産を購入するのに十分な収入がありましたが、債権者は故意にアンズリーを騙し、債務者は支払いを済ませており、アンズリーには義務がないと信じ込ませました。アンズリーはアイルランドに戻るとすぐに逮捕され、蓄えた財産を含む彼の所持品が盗まれました。

語り手は、債権者のところへ行って訴えを起こすことにした。債権者は、アンズリーの貧困のため、おそらく支払いは受けられないだろうと悟り、激怒して、アンズリーを法の及ぶ限りの罰で罰することを決意した。語り手は債権者に嫌悪感を抱き、アンズリーの盗まれた財産を見つけようとしたが、無駄だった。また、語り手自身の収入は友人を助けるには不十分だった。語り手のパトロンは語り手の窮状に気づき、借金を返済するとともに、アンズリーに財産を譲渡した。抜粋はここで終了。^[6]

ブラウンの友人ウィリアム・ダンラップとエリヒュー・スミスのメモは、スカイウォーク、特に、スカイウォークが完成し、その後失われた10年以上後の1799年に出版されたブラウンの後期の小説、エドガー・ハントリーとの関係について、ある程度の洞察を与えてくれる。スカイウォークとエドガー・ハントリーの違いに関するダンラップの解説では、後者にはデラウェア族に関する重要なプロットポイントが含まれているのに対し、スカイウォークは主に夢遊病に焦点を当てているが、舞台はノーウォークのままであるとしている。スミスのこの小説に対する考えは、夢遊病の概念がスカイウォークの主な焦点であるようだということを裏付けている。^[2]ブラウンが後続の小説でネイティブアメリカンへの敵意の要素を加えた理由は不明だが、ブラウンは完全に「アメリカ的」な文学を創作したいという願望で知られており、ヨーロッパ文学に見られるゴシック要素の多くを、アメリカの「経験、価値観、言語」を反映する新しい手法に置き換えた。^[7]

エドガー・ハントリーの序文には、 1784 年 6 月 14 日のウィーン・ガゼットからの抜粋と思われるものが含まれている。抜粋には、慢性的な夢遊病患者が眠っている間に「本人には全く気づかれずに」射殺した女性について書かれている。^{[2]このフレーズは}スカイウォークのサブタイトルであり、この記事が実際に存在していたとすれば、この小説のベースにもなったと考えられる。ブラウンは確かにジェームズ・イェーツ殺人事件や黄熱病の流行など、実際の事例を小説に取り入れているが、スカイウォークやエドガー・ハントリーの場合、この記事の信憑性は疑わしい。彼がこの記事を見つけたと主張した雑誌は 1784 年には発行されていなかったようで、この時期の他の雑誌で同様の夢遊病事件について言及されているものはまだ誰も発見していない。^[2]

ブラウンの友人のメモと出版された抜粋だけが、スカイウォークの意図された内容を示す唯一の証拠である。ブラウンは夢遊病という概念を心理的恐怖の源として取り上げたが、革命が起こったばかりのアメリカに対する彼の懸念は、スカイウォークとエドガー・ハントリーの両方に明らかである。

ウィリアム・ダンラップとエリヒュー・スミスのメモは、スカイウォークが夢遊病をその主要テーマとしていたことを裏付けているが、出版された抜粋にはそのことが示唆されていない。ブラウンが精神状態を明らかにする方法として夢遊病に興味を持っていたことは、後にエドガー・ハントリーや、エドガー・ハントリーより前に書かれたが1805年まで出版されなかった短編小説「夢遊病。断片」でそれを使っていることから明らかである。^{[5] [8]}

夢遊病のゴシックホラーは、夢遊病者が自分自身と自分の行動を制御できないことと、未知の側面にあります。夢遊病者が眠っている間に何が起こるかは、目覚めているときにはわかりません。この仕掛けにより、ブラウンは小説の中で謎と恐怖を作り上げることができます。夢遊病は二重の性質も表現します。眠っている人と目覚めている人の行動は完全に反対です。

チャールズ・ブロックデン・ブラウンはアメリカ独立戦争を生き抜き、アメリカとその革命直後の理想に対する彼の懸念は彼の多くの作品に表れている。ブラウンの両親は平和主義者のクエーカー教徒で、父親は1777年、イギリス軍がフィラデルフィアを占領していた時にバージニアに追放された。ブロックデン・ブラウンは後にフィラデルフィアのフレンズ・ラテン・スクールに送られ、同じくクエーカー教徒で戦争反対派のロバート・プラウドに師事した。^[7]ブラウンの両親は彼が弁護士になることを望んでいたが、ブラウンは新しいアメリカが象徴する正義の考え、特に「金銭的利益が道徳や正義よりも優先される」ことに非常に悩まされていた。^[7]この懸念は『スカイウォーク』で、語り手が債権者と争ってアンズリーを刑務所から釈放しようとする場面で明らかである。ブラウンの自由と革命に対する懸念は、語り手がパトロンに不満を抱いていることにも表れている。

スカイウォークの抜粋の舞台はアイルランドである（ダンラップとスミスの注釈でデラウェアが舞台であることを強調していることから、語り手は後にデラウェアに移ったと推測される）。当時、アイルランドは急進主義と関連づけられていた。エドガー・ハントリーではアイルランド亡命者はクリセロであり、スカイウォークではアネスリーという人物であるようだ。夢遊病という仕掛け自体が革命後のアメリカの寓話であると主張する学者もおり、ブラウンの夢遊病者は「人民の『操り人形』としての政治代表者」や「有権者の意図から『恐ろしく』独立している」人々と共通点があると主張している。^[9]

• ブラウン、チャールズ・ブロックデン。エドガー・ハントリー、あるいは夢遊病者の回想録。シドニー・J・クラウスおよびSW・リード編。ケント州立大学出版局、1984年。ISBN 0-87338-342-7。