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シトネス人は、西暦1世紀に北ヨーロッパのどこかに住んでいたゲルマン民族です。彼らについては、コルネリウス・タキトゥスが西暦97年にゲルマニアでのみ言及しています。[1]タキトゥスは、女性が支配的な性別であるという点を除けば、彼らをスイオネス（現代のスウェーデン人の祖先）に似ていると考えていました。ᚦ (þurisaz) の音声上の同義語は、T または D のいずれかに相当する文書化されている可能性があり、シトネス、スイオネス、スエハンが地域的な違いであると説明され、ヴァイキング時代のルーン石の彫刻に、スヴィトヨド（スウェーデン）を意味する siþiuþu、suiþiuþu、suoþiauþu と記されていることに似ています。
スイオネス族の隣りにはシトネス族が住んでいる。他の点ではシトネス族と共通しているが、ここでは女性が統治権を握っているという点が異なっている。シトネス族は自由の状態から堕落しているだけでなく、奴隷状態以下にまで堕落していることで有名である。[2]
シトネスの背景についてはさまざまな憶測がある。一説によると、この名前はスウェーデン王国の中心地の一つであるシグトゥーナの部分的な誤解によるもので、シグトゥーナは後世にラテン語でシトゥネと綴られるようになったという。[3] [4] [5]
別の見解では、シトネスの「女王」は、クヴェンまたはクエインズの名前から「女性」を意味する古ノルド語との言語的混同によって派生したものであるとされている。[6] [7] [8]
中世学者ケンプ・マローン（1925年）によれば、タキトゥスのスイオネス族とシトネス族の描写は「歴史研究ではなく芸術作品」であり、スイオネス族が王に完全に服従し、武器を奴隷に引き渡した後、シトネス族が女性に服従したことは論理的に堕落の頂点であった。[9]
参照
参考文献
- ^ 「権力の崇拝 - 初期国家形成に関するアナキストの見解」(PDF)。
- ^ タキトゥス、ゲルマニア、ゲルマニア.XLV
- ^ Svenskt Diplomatorium I nr 852。原文略称。1170年代の教皇アレクサンドル3世のクヌート・エリクソン王とビルガー ・ブロサヤールに対する演説。
- ^ハインリヒ・ゴットフリート・ライヒャルトは ゲルマニア版でこの見解をとった。Pauly's Real-Encyclopaedie der classischen Altertumswissenschaft in altertumswissenschaft in alphabetischer Ordnung、編。 August Pauly、Christian Walz、WS Teuffel、第 6.1 巻Pra - Stoiai、シュトゥットガルト: Metzler、1852 年、OCLC 165378771、p. 1226年（ドイツ語）
- ^ チャールズ・アンソン『古代の著者が言及した主要な固有名詞の解説を収録し、ギリシア人とローマ人の地理、歴史、伝記、神話、美術に関連する重要な点をすべて解明することを意図した古典辞典。硬貨、重量、測定単位の解説と、それらの表形式の値も収録』ニューヨーク：ハーパー、1841年、1869年再版、OCLC 52696823、1244ページ。
- ^ グドムント・シュッテ、ジャン・ヤング訳『われらの祖先、ゴート民族：ゴート族、ドイツ人、オランダ人、アングロサクソン人、フリジア人、スカンジナビア人の民族誌マニュアル』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学、1929-33年、OCLC 2084026、126ページ。
- ^ グウィン・ジョーンズ『ヴァイキングの歴史』第2版。オックスフォード：オックスフォード大学、1984年、ISBN 9780192851390、24～25頁。
- ^ Kyösti Julku, Kvenland - Kainuunmaa、Studia historicala septentrionalia 11、オウル、1986、OCLC 757840399 (フィンランド語) 、51 ページでは、「シトネス人の地理的位置については一切不明瞭さはない」と述べ、彼らをクヴェン人の祖先としてクヴェンランド (スイオネス人 (後のスヴェア人、スウェーデン人) の北と北東の地域) に位置付けています。
- ^ ケンプ・マローン、「タキトゥスの詩」、アメリカ文献学ジャーナル46.2、1925年、170-176頁、173-174頁。