シュクリア一族

シュクリア族はスーダン東部に住むアラブ人の大一族である。以前はメロウェ^[1]周辺に住んでいたと思われるが、ここ数世紀はアトバラ川と青ナイル川の間にあるブタナ地域に定住している。シュクリア族が住む町には、ハルファ・アルジャディーダ、カッサラ、アルファオ、ハシュム・エル・ギルバ、タンブールなどがある。シュクリア族はスンニ派イスラム教徒である。彼らはシュクリヤと呼ばれるアラビア語の方言を話す。

祖先

彼らはクライシュ族の子孫であり、その祖先はアブドゥッラー・アルジャワド・ビン・ジャアファル・アルタヤルであると主張している。カイス・アイランの支族であるアラビアのヤシュクル族と関係があるという兆候がある。^[2]^{: 250}シュクリア族はすべて、17世紀初頭のトゥアイムと呼ばれる人物、^[3]またはその息子のシャア・エル・ディン・ワラド・トゥアイムの子孫であると主張している。^[2]^{: 284}^[4]一族の主な支族の姓はアブ・シンであり、^[5]アウワド・エル・ケリム「アブ・シン」（歯の父）にちなんで名付けられ、彼の目立つ大きな歯に由来している。シュクリア地方の中心にあるゲダレフ市は、以前はスク・アブ・シンとして知られていた。 ^[5]

シュクリヤの主な支族は、ナイルラブ（シャー・エル・ディーンの息子であるナイルの子孫であるアブ・シンを含む）、ヌラブ（シャー・エル・ディーンの兄弟であるヌールの子孫）、ガラヒブ（シャー・エル・ディーンの曽祖父と言われているギルハイブの子孫）、カドゥラブ、アドラナブ、ハサナブ（すべてアウワド・エル・ケリムの子孫であるがアブ・シンとは別）、そしてシャー・エル・ディーンの子孫ではない様々な氏族、すなわちアイシャブ、シャダルナ、ミハイダット、リタマト、オファサ、ニザウィン、ノアイマである。^[2]^{: 253}

初期の拡大

シュクリア族はリカビ族およびバタヒン族と血の確執を起こしていた。1779年頃、リカビ族はセンナールの摂政バディ・ワド・ラジャブに、シュクリア族に貢物を納めさせ、彼らを支配下に置くための協力を申し出た。バディはリカビ族の援軍を率いてハマジ軍をシュクリア族に派遣した。彼らの話によると、シュクリア族は馬が12頭しかおらず、そのうち鎧を着ていたのは7頭だけだった^[4]が、それでもハマジ軍を打ち破り、200頭以上の軍馬と乗り手の装備を捕獲した。リカビ族の男性は全員殺され、女性はシュクリア族に妻として取られた^[1] 。バディ・ワド・ラジャブはこれを聞いて激怒したが、スルタン・アドランはシュクリア族が来て忠誠を誓うなら王室の恩赦を与えると約束した。シェイク・アブ・アリ率いるシュクリア族の首長たちは彼の約束に従い、王の寵愛の証として贈り物を与えられた。その後、バディは彼らをアブ・ハラーズに招待したが、そこで彼らは戦いで親族が倒れたアブ・エル・カイリク家の一員により裏切りにより殺害された。シェイク・アブ・アリとその息子の多くが殺害された。 ^[2]^{: 251}アブ・シンは生き残った息子であった。1784年、アブ・シンはアブダラビ族と同盟を組み、アルバジを占領した。^[2]^{: 252}^[1]^{: 245} 1795年、シャンバトでアブ・シン率いるシュクリア族とバタヒン族の間で戦闘が起こった。バタヒン族はほぼ全滅したが、戦いの後、アブ・シンはバタヒン族の捕虜により殺害された。^[1]

これらの戦いにより、シュクリア族はセンナール王国の政治構造において重要な役割を担うことになった。彼らはフンジ族の支配者と婚姻関係を結び、ブッタナの広大な地域を定住地として与えられた。アブ・シンは土地を与えて人々に広く定住するよう奨励し、ラクダの利用が増えたことで集落間の交易が促進された。^[3]

エジプトによるスーダン征服（1820-1824年）後、アブー・シンの息子アフマド・ベイ・イブン・アウワドの指揮下でシュクリア族は政府の最も信頼できる同盟者の一人となった。彼はベイの称号を与えられ、ゲズィーラと東の土地を支配した。^[3]シュクリア族は広大な土地の授与と課税特権で報われた。^[2]^{: 252}

マディヤ

マフディー戦争の間、シュクリアはエジプトに忠誠を誓い続けた。1882年5月3日、ムサラミアでエジプト軍がマフディーに敗れた後、カール・クリスチャン・ギーグラー・パシャはエジプトに忠誠を誓うシュクリアの戦士2,500人を集め、彼らを率いてマフディー派の司令官シェイク・タハと戦い、5月5日にアブ・ハラーズで彼を破った。^[6]^[1]マフディー派が国家を統合すると、シュクリアのナジール（首長）であるアウワド・アル・カリム・パシャ・アフマド・アブ・シンは投獄され、1886年にそこで亡くなった。^[3]

1889年から東スーダンでは牛疫が大流行し、 ^[7]カッサラのマフディー派首長ハメド・ワド・アリによる厳しい課税と要求も重なり、飢餓が起きた。シュクリア族は飢餓で大きく減少し、かつて耕作していたカッサラ周辺の地域は砂漠に戻った。^[8]^[2]^{: 252}シュクリア族の一部はスーダン南部や東部国境に避難し、新たな人々はブタナに移住した。多くの西アフリカ人がゲダリフ周辺に定住した。^[3]

1900年以降

イギリス・エジプト統治時代に、シュクリア族はブタナで土地と社会的地位の多くを取り戻した。水と放牧権について他の部族とさまざまな協定が結ばれ、新しい水源が掘られた。最も重要なことは、第二次世界大戦後まで、新しい井戸を掘ることが許されていたのはシュクリア族だけだったことだ。^[3]遊牧生活は第二次世界大戦以降、徐々に衰退した。今日、シュクリア族は主に小さな水路沿いの田舎の村や集落に住んでいる。これらの村には2つの異なるタイプがある。大きな村と、ナイル川沿いに隣接する小屋が連続して並ぶ、より一般的なスタイルの村である。1960年代から1970年代にかけて、ニューハルファの開発都市に多くのシュクリア族が定住した。 ^[3]

参考文献

^ abcdeロビンソン、アーサー（1929年）。「アブ・エル・カイリク、センナールのフンの王者」。アメリカ人類学者。31（2）：247–248。doi ：10.1525/aa.1929.31.2.02a00020。
^ abcdefg HA MacMichael (2011-03-17). スーダンのアラブ人の歴史: 彼らに先立つ人々とダルフールに居住する部族についてのいくつかの記述。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-01025-2。
^ abcdefg Gunnar Megan R. Sørbø (1985)。東スーダンの小作人と遊牧民：ニューハルファ計画における経済的適応の研究。北欧アフリカ研究所。pp. 98–102。ISBN 978-91-7106-242-0。
^ ab Hillelson、S. (1920)。「シュクリヤの歴史的な詩と伝統」。スーダンのメモと記録。3 (1): 33-75。JSTOR 41715769。
^ ab ヒュー・チザム編 (1911)。「シュクリア」。ブリタニカ百科事典。第24巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。1023ページ。
^ マーク・シムナー (2017-06-29). サーダールとカリフ：キッチナーによるスーダン再征服 1896-98. フォントヒルメディア. p. 79.
^ セレルズ、スティーブン（2012年）。「戦争による飢饉：紅海の穀物市場とスーダン東部の飢饉、1889-1891年」。北東アフリカ研究。12 （1）：73–94。doi ：10.1353/nas.2012.0021。JSTOR 41960559 。
^ スラティン、ルドルフ・C.（1896年）。スーダンの火と剣。ロンドン：エドワード・アーノルド。p.472 。 2018年12月9日閲覧。

[Robinson-1] ロビンソン、アーサー（1929年）。「アブ・エル・カイリク、センナールのフンの王者」。アメリカ人類学者。31（2）：247–248。doi ：10.1525/aa.1929.31.2.02a00020。

[MM-2] HA MacMichael (2011-03-17). スーダンのアラブ人の歴史: 彼らに先立つ人々とダルフールに居住する部族についてのいくつかの記述。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-01025-2。

[Sorbo-3] Gunnar Megan R. Sørbø (1985)。東スーダンの小作人と遊牧民：ニューハルファ計画における経済的適応の研究。北欧アフリカ研究所。pp. 98–102。ISBN 978-91-7106-242-0。

[Poems-4] Hillelson、S. (1920)。「シュクリヤの歴史的な詩と伝統」。スーダンのメモと記録。3 (1): 33-75。JSTOR 41715769。

[EB1911-5] ヒュー・チザム編 (1911)。「シュクリア」。ブリタニカ百科事典。第24巻 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。1023ページ。

[Simner-6] マーク・シムナー (2017-06-29). サーダールとカリフ：キッチナーによるスーダン再征服 1896-98. フォントヒルメディア. p. 79.

[7] セレルズ、スティーブン（2012年）。「戦争による飢饉：紅海の穀物市場とスーダン東部の飢饉、1889-1891年」。北東アフリカ研究。12 （1）：73–94。doi ：10.1353/nas.2012.0021。JSTOR 41960559 。

[8] スラティン、ルドルフ・C.（1896年）。スーダンの火と剣。ロンドン：エドワード・アーノルド。p.472 。 2018年12月9日閲覧。