Loading article…
新感覚派（日本語：新感覚派、旧字体：新感覺派）は、横光利一と川端康成が率いた戦前の日本の文学グループで、日本文学の執筆における「新しい印象」や「新しい認識」の探求に焦点を当てていました。横光利一は「新感覚派にとっての認識現象とは、簡単に言えば、自然化された外部の側面を剥ぎ取り、事物自体に飛び込む主体性の直接的で直観的な感覚である」と書いています。 [1]
歴史
1923年の関東大震災とそれが引き起こした大火の後、地下鉄、飛行機、ラジオなどの新しい技術が日本を変えていった。その一方で、近代生活に対する新しい概念も生まれた。この時期に発展したのが、ヨーロッパのモダニズムの影響を受けた日本のモダニズム運動の始まりである新感覚派である。[2]文学界の主流に対抗するため、川端、横光ら若い作家たちは1924年に『文藝時代』という新しい文芸雑誌を創刊し、これは日本近代文学における新しい運動の媒体となった。[3]この雑誌の記事は主に日本の旧派文学に対する反動であったが、社会主義・共産主義派のプロレタリア文学も支持していた。作家たちが『文藝時代』に記事を書くときに抱いていた概念は、新感覚派として知られていた。つまり、新感覚派とは文体である。新感覚派の作家たちは新しい印象の媒体としての映画に興味を持ち、新感覚派映画同盟が制作した衣笠貞之助の『狂った一頁』の制作に携わった。[4]
関連研究
1924年、日本の詩人で翻訳家の堀口大学は、フランスの小説家ポール・モランの作品を新しい時代の象徴として引用した。モランは物事の関係を合理的な論理で説明する代わりに、感覚の論理を使った。彼の作品は多くの日本の作家に新しいスタイルで執筆を始めるきっかけを与え、横光らが文藝時代を創刊するきっかけとなった。[5]
批判新感覚派
川端は「古さ」と「新しさ」が何であるかを定義するのに苦労した。彼は新感覚派が「新しい文学」の創造に不可欠な要素であると指摘したが、「新しさ」の概念はまだ明確ではなかった。最終的に彼は文芸時代の第4号に、西洋文学が日本文学の新しい文体、いわゆる「新しい文学」に影響を与えたと述べた記事を発表した。[5]
参照
参考文献
- ^ 横光利一。 「ていほん」。
- ^ ガードナー、ウィリアム・O (2004)。「新しい認識：衣笠貞之助の映画と日本のモダニズム」。映画ジャーナル。43 ( 3): 59– 78。doi :10.1353/cj.2004.0017。S2CID 55444732 。
- ^ キーン、デニス (1999-05-01)。横光利一：モダニスト。アイユニバース。ISBN 978-1-58348-285-8。
- ^ ジェロウ、アーロン（2008年）。『狂気の一頁：1920年代の日本における映画と近代性』ミシガン大学日本研究センター。ISBN 978-1-929280-51-3。
- ^ ab 大村あずさ（2012）。「『新感覚派文芸時代』の誕生とポール・モランド」現代日本研究電子ジャーナル12（1）。