| 「島唄」 | ||||
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「うちなーぐちバージョン」のジャケット | ||||
| ザ・ブームのシングル | ||||
| アルバム「思春期」より | ||||
| A面 | 「島唄」 | |||
| B面 | 「百万粒の涙」 | |||
| リリース | 1992年12月12日(ウチナーグチバージョン) 1993年6月21日(オリジナルバージョン) 2001年10月5日(2001バージョン) 2002年5月22日(コンピレーションシングル) 2013年3月20日(20周年記念バージョン) | |||
| 記録済み | 1992 | |||
| ジャンル | フォークロック、民謡 | |||
| 長さ | 5:05 (うちなーぐちバージョン) 5:03 (オリジナルバージョン) 6:18 (20周年記念バージョン) | |||
| 作詞家 | 宮沢和史 | |||
| ザ・ブームのシングル年表 | ||||
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| ザ・ブームのシングル年表 | ||||
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| 代替カバー | ||||
1993年の「オリジナルバージョン」の表紙 | ||||
「島唄」は、日本のバンド、ザ・ブームが1992年に発表した曲である。リードシンガーの宮沢和史が、写真撮影のために沖縄を訪れた際の印象に基づいて作詞した。この曲はバンドのベストセラー曲であり、日本とアルゼンチンでよく知られており、バンドメンバー全員が山梨県出身であるにもかかわらず、沖縄に関連する最も広く知られている曲の1つである。この曲は、現代のポップスとロックのスタイルと民謡をミックスしたもので、沖縄の楽器と沖縄の語彙が曲に取り入れられている。
この曲自体はXiブランドの泡盛の広告キャンペーンに使用されました。
起源
2003年のfRootsのインタビューで、宮沢は、第二次世界大戦中の米軍による沖縄侵攻を生き延びた沖縄の人々と話した後、この曲のアイデアを思いついたと説明した。
...初めて沖縄のより深い一面を見ました。そこで戦争の跡を見たり、ひめゆり平和祈念資料館を訪れたりして、負傷兵の世話をするボランティアの看護師のような存在になった女子学生について学びました。沖縄には米軍から逃げる場所がなかったので、彼女たちは洞窟を探さなければなりませんでした。彼女たちは米軍から身を隠しましたが、米軍に捜索されていることを知っていて、殺されると思ったので、洞窟から洞窟へと移動しました。そして最終的に彼女たちは洞窟で亡くなりました。私は、この少女たちの一人で生き残った女性からこの話を聞いたのです。資料館を出た後も、その悲惨さについて考えていました。私が去ったとき、資料館の外ではサトウキビが風に揺れていて、それが私に曲を書くように促しました。また、私に話をしてくれた女性に捧げる曲を書きたいと思いました。地下の資料館には暗さと悲しみがありましたが、外には美しい世界がありました。この対比は衝撃的で感動的でした。
— 宮沢和史、fRoots、2003 年 4 月号[1]
別のインタビューで宮沢氏は、沖縄の犠牲者のほとんどは米軍によるものではなく、降伏するよりも自殺するという日本の指示によるものだと説明した。
第二次世界大戦中、アメリカが日本を侵略しようとしていたとき、国は国民に「アメリカに捕まる前に自殺しろ」と指示していました。沖縄では20万人が亡くなりました。そしてそのほとんどはアメリカに殺されたのではなく、地中に隠れたのです。
— 宮沢和史、クラリン、2002 [2]
この歌では別れる人々が誰なのかは明記されていないが、宮沢は2002年のインタビューで「これは男と女の別れ、彼らがコントロールできず、望んでもいなかった別れについての歌です」と述べている。[2]
沖縄の影響
実際、「シマ唄」という言葉は、もともとは奄美諸島の伝統的な民謡を指しています。沖縄固有の言葉ではなく、1970年代に奄美から導入されました。沖縄の有力なラジオパーソナリティ兼ソングライターである上原直彦は、奄美からこの言葉を借用し、この言葉に新しい意味を与えました。彼はラジオ番組や音楽イベントを利用して、沖縄で「シマ唄」という名前を広めました。[3]
宮沢が初めて沖縄の影響を受けた音楽を聴いたのは1970年代のことで、細野晴臣の音楽を聴いた。その後、沖縄の音楽は日本で簡単に入手できなかったため、友人に島からテープを持ってくるよう頼んだ。2003年のインタビューで宮沢はこう語っている。
「島唄」には沖縄のメロディーとヤマト(日本)のメロディーの2種類があります。私は沖縄が日本のために犠牲にされ、日本がその責任を負わなければならないという真実を伝えたかったのです。実は、私は日本人であり、沖縄のミュージシャンでそのようなことをした人がいないので、このようなデリケートなテーマの歌を歌う資格があるかどうか確信が持てませんでした。細野は早くから沖縄の音楽を自分の音楽に取り入れ始めましたが、それは私がやろうとしていたこととは違ったやり方でした。そこで私は(沖縄のロックスターで平和活動家である)喜納昌吉に「島唄」についてどう思うか尋ねたところ、彼は私が歌うべきだと言いました。彼は私に、沖縄の人々はヤマト(本土)の日本人と自分たちとの間の壁を壊そうとしているのだから、私もそうすべきだと言って、「島唄」をリリースするように勧めてくれました。[1]
宮沢さんはコンサートで「島唄」を歌うとき、 三味線の元となった沖縄の楽器である三線を演奏する。
リリース履歴
ザ・ブームからリリースされた「島唄」には当初2つのバージョンがあった。最初のリリースは、一部日本語と一部沖縄語(うちなーぐち)で歌われた「ウチナーグチ・ヴァージョン」で、1992年12月12日にシングルとしてリリースされました。「オリジナル・バージョン」(オリジナル)・ヴァージョン、オリジナル・ヴァージョン)は1993年6月21日に続き、沖縄の言葉が一部残っているものの、全編日本語で歌われている。 (サトウキビを意味するウージュウジなど[4] )。この曲のこれらのバージョンは、第44回紅白歌合戦で披露されました。
ザ・ブームは定期的に「島唄」を再リリースしており、最初は2001年10月5日に「神様の宝石でできた島」の両A面として再アレンジ版としてリリースされた。この曲は後にバンドの2002年のアルバム『沖縄~私の島~ 』でリミックスされた。2002年にはまた、アルゼンチンのボーカリスト、アルフレド・カセロのボーカルを含む新しい「島唄」シングルが5月22日にリリースされ、カセロはこの曲のカバーで有名になった。ザ・ブームとカセロはこのバージョンを第53回紅白歌合戦で披露した。2013年3月20日、ザ・ブームはこの曲とシングルの新しい20周年記念バージョンをリリースした。
ミュージックビデオ
「島唄」のミュージックビデオは沖縄県竹富島で撮影され、竹富村の「伝統的な沖縄」[5]の家屋や地元の動植物が目立つように登場した。20周年記念バージョンでは、ザ・ブームは竹富島に戻り、地元住民や沖縄県の著名人が宮沢の歌声に合わせてリップシンクする様子を撮影した。
カバーバージョン
この曲は、 Gackt、夏川りみ、加藤登紀子、アルフレッド・カセロ、プラスティコ、ダイアナ・キング、アンドリュー・WK、ウィリー・セイバー、アリスターなど、多くのアーティストによってカバーされています。
ガクト
Gacktのバージョンでは、太鼓、伝統的なダンサーと歌手、そして三線奏者/民謡歌手として知名貞夫が登場する。[6]
アルフレド・カセロ
2001年にカセロが歌ったバージョンは、アルゼンチンのグラミー賞とも呼ばれるプレミオス・ガルデルで3部門を受賞した。2002年には、カセロバージョンがアルゼンチンサッカーチームの2002 FIFAワールドカップのテーマソングに選ばれた。日本のサッカーファンクラブ「ウルトラス・ニッポン」も島唄をテーマソングに起用した。[7]「島唄」は、すべて日本語で歌われたアルゼンチン初のヒット曲となった。この曲は6か月間チャートのトップに君臨した。宮沢がブラジルとアルゼンチンをツアーした際、宮沢とカセロはコンサートで一緒に歌った。
アンドリュー・WK
アメリカのミュージシャン、アンドリュー・WKは自身のアルバム『The Japan Covers』にこの曲のオリジナルバージョンを収録した。[8]イジー・クーパーのバージョン と同じ翻訳を使用し、最後に献辞の歌詞を追加している。彼はシンセサイザーに乗せてこの曲を演奏している。
アリスター
「島唄」は、2005年のアルバム『Before the Blackout』の日本語版に収録されており、日本語で演奏されています。
参考文献
- ^ ab "Miyazawa". Farsidemusic.com. 2012年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年1月25日閲覧。
- ^ ab 「島唄」。アプレンダージャポネス.com。 2002 年 4 月 28 日。2014 年 1 月 25 日に取得。
- ^ 高橋美樹 高橋美樹 (2002). 「『島唄』にまつわる諸国民の成り立ち: 沖縄を忠信とシテ」「起こった」関係諸概念の成立過程: 沖縄を中心として」.沖縄文化 沖縄文化. 37 (2): 1~54。
- ^ Wuuji/Uuji 2019/08/26閲覧
- ^ 竹富島の「伝統的な」景観は現代の産物であることは学術的に認められている。詳細については、福田珠己 (1996) を参照してください。 "Akakawara wa nani o kataru ka" 赤瓦は何を語るか".地学評論地理学評論集 A (日本語). 69 (9): 727–743. doi : 10.4157/grj1984a.69.9_727 .および森田真也森田真也 (1997)。 「観光と伝統文化の意識化」『日本民俗学』日本民俗学(209): 33–65.
- ^ マシュー・サンタマリア(2011年11月30日)「琉球を捉える:サイバースペースにおける沖縄文化とアイデンティティの(再)解釈と受容、そしてYouTube上の「島唄」の事例」現代日本を理解する、国際日本研究センター、145ページ
- ^ An Island Song Goes Borderless Web Japan、2002年7月。2008年2月6日閲覧。
- ^ ANDREW WK:: DISCOGRAPHY :: UMusic Japan、2008年11月。2008年11月21日閲覧。
外部リンク
- 島歌 (Shima Uta) / 島の歌、英語の歌詞
