セムとエベルの洞窟(מערת שם ועבר)は、サフェドの旧市街にある洞窟で、歴史的にアブラハムの宗教の聖地とされてきた。
歴史
この洞窟は、紀元4世紀から著名なユダヤ人一族の埋葬洞窟として使われてきました。[1]十字軍時代には、ヤコブの娘たちとして知られる修道女の一団によって運営されていました。[1]これは、ヤコブの家族がハランから帰還した後、この地に拠点を置いたという伝承によるものと思われます。[2]マムルーク朝の統治下では、この場所はイスラム教の礼拝に使用されました。[1] ハイム・ヴィタルはこの場所をアウラド・ヤアコブ(ヤコブの息子たち)と呼び、ドーサ・ベン・ハルキナスの埋葬地であると証言しました。[3]セムとエベルとの関連に関する伝承は最近の世代にまで遡るものであり、それ以前はイスラム教徒によってセムの埋葬地とみなされていました。[3]
セムとエベル
現在、この洞窟は主に、セムとエベルのベイト・ミドラシュの名高い場所として知られています。ユダヤ教の伝承によると、この二人の聖書の人物は一神教の勉強堂を設立しました。伝統的に、レベッカやヤコブなどの後の聖書の人物は、予言の導きを求めてベイト・ミドラシュを訪れました。 [4]一方、エサウは、殺人を犯した場合、このベイト・ミドラシュの法廷で裁かれることを期待していました。 [5]ヤコブは、両親のもとを離れてハランに到着するまでの14年間、そこで勉強したと言われています。[6]古代のベイト・ミドラシュ(その場所は資料のどこにも明記されていません)がこの特定の洞窟と同一視されたのは、セムがここに埋葬されたというイスラム教徒の信仰、または「啓示されたトーラー」がまだ啓示されていなかったため、研究された資料は「隠されたトーラー」であったに違いないという仮定から来ているのかもしれません。その場合、当然サフェドは理想的な場所のように思われます。
参考文献
- ^ abc シェムとエバーの洞窟
- ^ 詳細は下記をご覧ください
- ^ ab は מערת שם ועבר を 表示
- ^ 創世記ラバ45:10、48:20
- ^ 最初のベイト・ミドラシュ:シェムとエベルのイェシヴァ
- ^ メギラ 17a
北緯32°59′ 東経35°33′ / 北緯32.983° 東経35.550° / 32.983; 35.550
