セッティ

セッティ・ブタパラによる完成を記したベランダの碑文

セッティ（パーリ語、seṭṭhi、ブラーフミー文字：𑀲𑁂𑀢𑁆𑀣𑀺）は、仏教の経典や碑文でよく使われるパーリ語で、「ギルドの親方、会計係、銀行家、「都市の男」、裕福な商人」または「大富豪」を意味します。^[1]

仏陀の主な守護神であるアナタピンディカは、アナタピンディカ・セッティ（裕福な人、大富豪を意味する）と呼ばれることが多かった。^[2]

カルラ洞窟群の主な守護者の一人であるヴァイジャヤンティ出身のセッティ・ブタパラは、チャイティヤのベランダの彫刻装飾の中に、洞窟の完成について記した碑文を残した。^[3]^[4]ブタパラが言及した洞窟の完成とは、装飾の最終段階にあったベランダの華麗な彫刻のことを指しているのかもしれない。^[5]

参考文献

^ 「Setthi, Seṭṭhi: 定義」www.wisdomlib.org . 2010年8月29日。
^ ダンミカ、シュラヴァスティ (2005-12-01)。仏陀とその弟子たち。仏教出版協会。 p. 64.ISBN 978-955-24-0280-7。
^ Senart, A. EPIGRAPHIA INDICA VOL 7（ポルトガル語）。MANAGER OF PUBLICATIONS、デリー。pp. 48–49。
^ バレット、ダグラス E. (1958)。カルラ洞窟ガイド。ブラバイ記念研究所。p. 8。
^ 「ヴェジャヤンティの商人（セティ）であるブタパラが、インド全土で最も美しい（ジャンブディパムヒウタマムセラガラパリニタピタム）この石造りの邸宅を完成させたという主張は興味深い。彼はこの主張をベランダの左端の碑文に記している。ジャンブドヴィパ全土で最も美しいセラガラについて語るとき、彼はベランダの壁に浮き彫りにされた多階建ての邸宅を指している可能性がある。一方、大工のサミは明らかにガラーという言葉をチャティヤ全体を指すために使用している。ブタパラの主張がチャティヤそのものに関するものであるならば、彼はチャティヤが完成段階にあった重要な時期に現場に到着し、多数の小額の寄付で完成を助けた可能性が高い」ミラー、バーバラストーラー（1992 年）。『芸術の力：インド文化におけるパトロン』。オックスフォード大学出版局。pp. 41–42。ISBN 978-0-19-562842-5。

[1] 「Setthi, Seṭṭhi: 定義」www.wisdomlib.org . 2010年8月29日。

[2] ダンミカ、シュラヴァスティ (2005-12-01)。仏陀とその弟子たち。仏教出版協会。 p. 64.ISBN 978-955-24-0280-7。

[3] Senart, A. EPIGRAPHIA INDICA VOL 7（ポルトガル語）。MANAGER OF PUBLICATIONS、デリー。pp. 48–49。

[4] バレット、ダグラス E. (1958)。カルラ洞窟ガイド。ブラバイ記念研究所。p. 8。

[5] 「ヴェジャヤンティの商人（セティ）であるブタパラが、インド全土で最も美しい（ジャンブディパムヒウタマムセラガラパリニタピタム）この石造りの邸宅を完成させたという主張は興味深い。彼はこの主張をベランダの左端の碑文に記している。ジャンブドヴィパ全土で最も美しいセラガラについて語るとき、彼はベランダの壁に浮き彫りにされた多階建ての邸宅を指している可能性がある。一方、大工のサミは明らかにガラーという言葉をチャティヤ全体を指すために使用している。ブタパラの主張がチャティヤそのものに関するものであるならば、彼はチャティヤが完成段階にあった重要な時期に現場に到着し、多数の小額の寄付で完成を助けた可能性が高い」ミラー、バーバラストーラー（1992 年）。『芸術の力：インド文化におけるパトロン』。オックスフォード大学出版局。pp. 41–42。ISBN 978-0-19-562842-5。