仙雲寺

仙雲寺
仙雲寺
선운사
	韓国の仙雲寺の眺め
宗教
所属	韓国仏教曹渓宗
位置
位置	全羅北道高敞郡牙山面仙雲寺路250（韓国語：전라북도 고창군 아산면 선운사로 250）
国	韓国
	韓国国内で上映
地理座標	北緯35°29′49.3″ 東経126°34′42.9″ / 北緯35.497028° 東経126.578583° / 35.497028; 126.578583

善雲寺（ソンウンサ、韓国語： 선운사、漢字：禪雲寺）は、韓国仏教曹渓宗の総本山である。全羅北道西部の黄海沿岸に近い高敞郡牙山面の陶山の斜面に建っている。

歴史

禪雲寺は577年に黔丹禅師によって建立されました。建立に関してはいくつかの物語が伝えられています。ある伝説によると、現在寺が位置する場所には龍が住む大きな池がありました。黔丹禅師が龍を追い払うために池に石を入れていたところ、村中に目の病気が蔓延しました。僧侶は村人に、池に炭を一袋入れれば誰でも治癒すると言いました。人々は炭の袋を持って駆けつけ、池はすぐにいっぱいになりました。黔丹禅師は、雲に住む禅を修めるという自身のビジョンを伝えるために、寺を「禪雲」と名付けました。

1794年に林于相が編纂した『仙雲寺事蹟記』によると、新羅の真興王が退位後、この地に来て仙雲寺を建立したとある。また、真興王が中蓋公主の菩提庵、都承王妃の菩提庵を建立したとも書かれているが、信憑性に欠ける。仙雲寺は1318年に孝貞禅師によって再建され、1474年には行祖禅師によって再建された。その後、壬辰倭乱（1597～1598年）で焼失。1614年に武蔵郡守の成錫祖によって5年がかりで再建された。

文化財

仙雲寺には、国指定文化財が6件ある。金銅地蔵菩薩坐像（宝物第279号）、大雄殿（宝物第290号）、土造毘盧遮那仏坐像（宝物第1752号）、仙雲寺ゆかりの庵である道祖岩金銅地蔵菩薩坐像（宝物第279号）、道祖岩石仏浮彫（宝物第1200号）、そしてもう一つのゆかりの庵である沐浴庵（宝物第803号）である。また、仙雲寺にはツバキ林（天然記念物第184号）、長沙松（天然記念物第354号）、松岳ツタ（天然記念物第367号）の3つの天然記念物が指定されています。また、書家金正姫の墨跡による銘文が刻まれた「百坡戒師碑」（全羅北道有形文化財第122号）など、19点の有形文化財も所蔵しています。

道素庵にある内院宮（全羅北道文化財第125号）は、韓国の3大地蔵菩薩祈願所の一つで、険しい岩山の上に建てられており、一年中多くの巡礼者が訪れます。内院宮の下にある岩山には、石仏の浮彫が彫られています。伝説によると、黔丹禅師は、仏像のへその周りの窪みに秘密のテキストを隠しましたが、1894年の東学農民革命の際、反乱軍の一人がそれを持ち去ったと言われています。内院宮の上には、龍門洞窟（龍門洞窟）があり、黔丹禅師が池から追い出した龍によって作られたと言われています。

白坡律師の碑は、華厳宗の偉大な権威者である白坡法師を記念する碑である。白坡法師が亡くなった後、白坡法師と禅仏教を論じた金正喜（別名チュサ）が、その死を悼み、碑文を書いた。碑文の一部には、「私は以前、白坡法師と何度も手紙を交わして禅について意見を交わしたが、それは世間のうわさ話とは大きく異なる。このことについては、白坡法師と私だけがその内容を完全に知っている。私が何万通りも繰り返し人々に語っても、誰も理解することはできない。いつになったら白坡法師が戻ってきて、私と一緒に笑ってくれるだろうか」とある。

寺院の本堂（大雄殿）の裏には椿の森があります。樹齢約500年のこの木は、韓国の天然記念物に指定されています。この寺院は地蔵菩薩を崇拝し、毎年行われる椿祭りで知られています。