Sensemayá

Sensemayá is a composition for orchestra by the Mexican composer Silvestre Revueltas, which is based on the poem of the same title by the Cuban poet Nicolás Guillén. It is one of Revueltas's most famous compositions.

Guillén's poem evokes a ritual Afro-Caribbean chant performed while killing a snake:

Canto para matar una culebra :¡Mayombe-bombe-mayombé!  :¡Mayombe-bombe-mayombé!  :¡Mayombe-bombe-mayombé! :La culebra tiene los ojos de vidrio :la culebra viene y se enreda en un palo :Con sus ojos de vidrio, en un palo :Con sus ojos de vidrio :La culebra camina sin patas :La culebra se esconde en la yerba :Caminando se esconde en la yerba :Caminando sin patas :¡Mayombe-bombe-mayombe!  :¡Mayombe-bombe-mayombé!  :¡Mayombe-bombe-mayombé!

The poem "Sensemayá" is based on Afro-Cuban religious cults, preserved in the cabildos, self-organized social clubs for the African slaves. African religions were transmitted from generation to generation. In this poem we meet an adept known as the mayombero. He is knowledgeable in the area of herbal medicine, as well as being the leader of rituals. In Sensemayá, the mayombero leads a ritual which offers the sacrifice of a snake to a god. One of the main motives in Sensemayá is based on this word mayombero. This chant "mayombe, bombe mayombé", is an example of Guillén's use of repetition, derived from an actual ceremony.^[1]

Revueltas first composed Sensemayá in Mexico City in 1937, in a version for small orchestra. In 1938, he expanded it into a full-scale orchestral work for 27 wind instruments (woodwinds and brass), 14 percussion instruments, and strings. As one advertising blurb for the score describes it:

作品は、バスクラリネットのゆっくりとしたトリルで始まり、打楽器が作品を推進するうねるようなシンコペーションのリズムを奏でる。間もなく、ソロのファゴットが不気味だがリズミカルなオスティナートのベースラインを奏でる。続いてチューバが、この作品の2つの主要テーマのうちの1つ目、力強く不吉なモチーフを奏でる。他の金管楽器も加わり、テーマを演奏する。音量は大きくなり、より強調されるが、根底にあるリズムに厳密に結びついている。やがてホルンが可能な限りの大音量で鳴り響き、はるか下では低音クラリネットが執拗なトリルを奏で、弦楽器が鋭い第2テーマを奏でる。金管楽器はこの新しいテーマを引き継ぎ、クライマックスへと導き、その後、音楽は冒頭のテクスチャに戻る。この再現部は、不吉な予感を漂わせる。リズムはますます強迫的になり、ついに音楽は壮大なクライマックスに達し、その間、両方のテーマがオーケストラ全体によって、時には部分的に、時には完全に重なり合いながら演奏され、まるで音楽の暴動のように聞こえる。コーダは最後にナイフが落とされるような印象を受ける。^{[ 2 ]}

• ディーン、ジャック・リー。1992年。「シルベストレ・レブエルタス：彼の作曲スタイルに影響を与えた背景と影響についての考察」。博士論文。オースティン：テキサス大学オースティン校。

• エリス、キース。1983年。『キューバのニコラス・ギジェン：詩とイデオロギー』トロント：トロント大学出版局。
• ゴンザレス・アクトリーズ、スザーナ、ロベルト・コルブ。 1997.センスマヤ: 音楽と詩の世界。メキシコ: JGH 編集者。ISBN 9789687860039。
• ゴンザレス・アクトリーズ、スザーナ、ロベルト・コルブ。 2011. 「センスマヤ、エントレ・リト、パラブラとソニード：トランスポジション・インターセミオティカとエクフラシス・コモ・コンディシオン・デ・ウナ・ミトポイエシス文学とミュージカル」。 『Entre artes, entre actos: Écfrasis e intermedialidad』、Susana Gonzáles Aktories と Irene Artigas 編集、293–316。メキシコ: UNAM。
• ホーグ、チャールズ K. 1987。「センスマヤ：ヘビを殺すための聖歌」。ラテンアメリカ音楽レビュー / Revista de Música Latinoamericana 8、no. 2 (秋): 172–84。
• ジェイコブス、グレン。「キューバのボラ・デ・ニエベ：文化と芸術的自己のための創造的な鏡」。ラテンアメリカ音楽レビュー／レヴィスタ・デ・ムシカ・ラティノアメリカーナ9巻1号（春～夏）：18～49ページ。
• カウフマン、クリストファー。1991年。「センセマヤ：シルベストレ・レブエルタスのレイヤー技法」。DMA学位論文。ニューヨーク州イサカ：コーネル大学。
• マローン、アンドリュー・リンデマン。「オーケストラのための『センスマヤ』」。Allmusic.com（2015年10月30日アクセス）。
• マイヤー＝セラ、オットー。1941年。「メキシコにおけるシルベストレ・レブエルタスと音楽的ナショナリズム」。ミュージカル・クォータリー27:123–45。
• ロドリゲス、ニロ。 1974年。「ギレン・ヴァ・コン・ラ・ムジカ」。ニコラス・ギレンのテキストの複製、ナンシー・モレホン編集、171–75。シリーズ ヴァロラシオン マルチプル。ハバナ：カサ・デ・ラス・アメリカス。
• サルディーニャ、デニス。 1976年。ニコラス・ギレンの詩：序論。ロンドンとポート オブ スペイン: 新しいビーコン ブック。ISBN 9780901241184; ISBN 9780901241191。
• ウィリアムズ、ローナ・V. 1982. 『ニコラス・ギジェンの詩における自己と社会』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局。
• ゾーン＝マルドゥーン、リカルド。 1998年。「蛇の歌：シルベストレ・レブエルタスのセンセマヤ」。ラテンアメリカ音楽レビュー / Revista de Música Latinoamericana 19、no. 2 (秋): 133–59。

• 詩の本文（英語とスペイン語）
• SensemayáのYouTubeチャンネル
• レブエルタスの『センセマヤ』、レナード・バーンスタインが書き込みをした出版済み研究用スコアのコピー（シャーマー社）。レオン・レヴィ・デジタル・コレクション：国際時代 1943～1970年。ニューヨーク・フィルハーモニック・デジタル・アーカイブ（2012年7月6日アクセス）。
• レブエルタスの『センセマヤ』、レナード・バーンスタインが書き込みをした自筆譜。レオン・レヴィ・デジタル・コレクション：国際時代 1943～1970年。ニューヨーク・フィルハーモニック・デジタル・アーカイブ（2012年7月6日アクセス）。