文化の記号論

文化の記号論は、記号論の研究分野であり、記号論的な観点から、人間の象徴活動の一種、記号の創造、周囲のあらゆるものに意味を与える方法として文化を定義しようと試みるものである。 ^{[ 1 ]}したがって、ここでは文化は記号または意味のある記号のシステムとして理解される。主な記号システムは言語システムであるため、この分野は通常、文化と言語の記号論と呼ばれる。この研究分野では、記号は階層システム内の特定のクラスで分析および分類される。ポストモダニティでは、メタナラティブはもはやそれほど普及していないため、このポストモダンの時代にこれらの記号を分類することはより困難であり、むしろ批判的である。

この研究分野は、タルトゥ・モスクワ記号学派（ソ連）にとって特に興味深いものであった。タルトゥ学派の言語学者と記号学者は、文化を、それに関連する一連の機能と、社会集団が整合性を維持するために使用する言語コードからなる階層的な記号体系と捉えた。これらのコードは自然言語に基づく上位構造とみなされ、ここでは人間の象徴化能力が中心的な役割を果たす。

その研究は、文化と自然は対立したり矛盾したりするのではなく、むしろ調和させるべきだという考え方が発展した日本においても、研究基盤を得た。

• 文化
• 文化的偏見
• 文化理論
• 文化戦争
• 文化的不協和
• 文化帝国主義
• （ファッションの）人類学
• 映画記号論
• 服装の記号論
• ファッションの記号論
• ミュージックビデオの記号論

• グリシャコワ、マリーナ、サルペレ、シルヴィ。「森の中の学校：タルトゥ＝モスクワ記号論」。グリシャコワ、M.およびサルペレ、S.編『20世紀人文科学における理論的学派とサークル：文学理論、歴史、哲学』所収。ラウトレッジ、2015年。
• ロトマン、ジュリ。『文化と爆発』マリーナ・グリシャコワ編。W・クラーク訳。『記号論、コミュニケーション、認知』第1巻。ベルリン：デ・グリュイター、2009年。
• ロットマン、ジュリー M.、ボリス A. ウスペンスキー。 「Eterogeneità e omogeneità delle culture. Postscriptum alle tesi collettive」。 Tesi per una semiotica della culture (2006): 149–153。
• Lotman、Jurij M. 人工的な知的問題を収集し、文化を生み出します。ガラルディ、2014年。
• クル、カレヴィ。「英語におけるユーリ・ロトマン」。『サインシステム研究』39.2/4（2011）：343-356。
• ソネソン、ゴラン。 「故郷と異界の間: 文化記号論の入門書」サインカルチャー = Zeichen Kultur (2012): 315–328。
• シュライナー、ルイーズ。『文化記号論、スペンサー、そして囚われの女』リーハイ大学出版局、1995年。
• トロップ、ピーテル。「文化記号論と文化」（1999年）。
• トロップ、ピーター。 「タルトゥの記号論」。 （1998年）。
• 10.1.2 文化の記号論 ドミトリー・オレゴヴィチ・ドブロヴォルスキー、ドミトリー・ドブロヴォルスキー、エリザベス・ピイライネン著『比喩的言語：異文化間およ​​び異言語間の視点』、エメラルド・グループ出版、2005年
• サルーペレ、シルヴィ。ピーター・トロップ;カレヴィ・カル (編) 2013.文化の記号論の始まり。 (タルトゥ記号論ライブラリー 13.) タルトゥ: タルトゥ大学出版局。
• バルディーニ、マッシモ。セミオティカ・デラ・モーダ。アルマンド、2005年。
• Лотман、Ю. М。 「Семиотика культуры и понятие текста」 Лотман ЮМ Избранные статьи 1 (1997): 129–132。
• Успенский、Борис Андреевич。 「Семиотика истории. Семиотика культуры」 Избранные труды в (1994)。
• Кнабе、Г. Семиотика культуры。ダイレクトメディア、2005 年。
• Золотых、Л。 Г. 「Семиотика культуры и формирование фразеологической семантики」 Известия Волгоградского государственного педагогического университета 3 (2006)。