

セルマ・「セリ」・エングラー(1899年9月27日 - 1972年4月30日)は、1924年から1931年頃にかけて ベルリンで活動したレズビアン運動の指導的活動家であった。
1931年、エングラーは運動から撤退し、作家としてのキャリアに専念した。第二次世界大戦の終結後、彼女はベルリンに住み、文学活動を続けようとしたが、失敗に終わった。彼女は活動家に戻ることはなく、1972年にベルリンで人知れず亡くなった。[1]
バイオグラフィー
初期、1899年~1925年
エングラーは、1899年9月27日、シュヴィーバスで、マリア・フランツィスカ・エングラーとスリッパ職人の夫グスタフ・エングラーの娘として生まれました。エングラーには11人の兄弟がおり、家族は貧しい暮らしをしていました。父親は1912年に亡くなり、翌年、セルマは14歳で学校を卒業しました。1914年に母親は子供たちのうち数人を連れてベルリンに引っ越しました。兄弟の長女であったエングラーは、最初は販売員として、後に事務員や会計士として、家族を支えるために働きました。1921年以降、生計はその間に成長した兄弟たちに引き継がれました。エングラーは、その後数年間、ノスティッツ通り61番地にある家族の家を切り盛りしたと思われます。これにより、彼女は次の10年間、経済的および時間的な余裕を得ることができ、それを教育にも充てました。彼女は英語とバイオリンを学び、同時に「一日数時間文学的な傾向」を追求する時間も見つけました。[1]
活動家としての人生、1926-1931
遅くともこの頃には、彼女はベルリンのレズビアンシーンにも参加し、女性同性愛に関する性科学の執筆も手がけていた。しかし、彼女がカミングアウトした正確な時期は不明である。エングラーはいわゆる「男らしい」同性愛女性と評され、後に出現したブッチの概念に似た、男性的なレズビアン女性を自認していた。ワイマール共和国のレズビアンシーンに関する同時代の作家、フランツ・スコットは、彼女の性格について「常に際立った男性的で真面目な一面を持っていた」と書いている。[1] 1929年には、エングラーは自嘲的に「かなりしっかりした男(笑っているのは誰?)」と自らを評している。[2]
エングラーの活動家としての活動は、1925年か1926年(おそらく後者)に雑誌「Die BIF – Blätter Idealer Frauenfreundschaften(理想的な女性の友情に関する新聞)」の創刊と編集から始まった。Die BIFは1927年に月刊3号で廃刊となった。 [1] Die BIFは当時のレズビアン出版物の中では異色であり、女性のみによって出版、編集、執筆された最初の雑誌であった。競合する2つの雑誌は男性が主流であった。[3]
1927年から1929年にかけて、エングラーは雑誌『Frauenliebe』に寄稿し、1929年から1931年にかけては『Die Freundin』に寄稿した。彼女の活動に関連した多くの文章のほか、特に短編小説、詩、連載小説などがあった。[4] [5]
活動家として、エングラーはフリードリヒ・ラッツツーヴァイトやカール・ベルクマンなどのゲイ活動家たちの先導に倣い、レズビアン女性の組織化の改善に努めた。彼女は特にレズビアンたちにラッツツーヴァイトの「Bund für Menschenrecht」への参加を求めた。[4]
作家としての活動に加え、彼女はレズビアンの女性が気を散らされることなく集える女性クラブを組織した。1926年から1927年にかけて、彼女は週刊の「Damen-BIF-Klub」を運営し、[6] 1929年9月には、ゲイとレズビアンの有名な会場であるZauberflöteの敷地内に女性クラブErâto をオープンした。 [4]クラブのイベントのいくつかは、約600人を収容できる会場で行われたことから、クラブは人気があったようだ。[6]クラブは数か月後に閉鎖され、1931年1月に規模を縮小して再開された。最後に活動していたと記録されているのは、1931年5月である。[5]
1931年5月以降、エングラーはレズビアン運動に積極的に参加していたという記録は残っていない。エングラーの名前やクラブ「エラート」の名前は、シーンの出版物に再び登場することはなかった。[7]
第三帝国での生活
1933年、エングラーは『ハイル・ヒトラー』と題する劇をアドルフ・ヒトラーに直接送った。エングラーはこれ以前にも後にも国家主義や反ユダヤ主義の態度を示したことがなく、NSDAPやその他の国家社会主義組織に関わったこともなかったため、この行動は現在では作家としてのキャリアに向けた日和見的な一歩か、自身の過去を踏まえて忠実な国民であることを示す試みのどちらかであると理解されている。帝国劇作家のライナー・シュレーサーは劇の思想を承認したものの、芸術的、劇的な価値に欠けると考えていた。1933年、1938年、1943年にエングラーは、すべての芸術家が所属することが義務付けられている国家組織である帝国文化部屋の一部である帝国論文部屋(RSK) への入会を申請した。出版物が不足していたため、申請は却下された。 RSKファイルに基づいて、詩、散文、ドラマ、オペラの台本をたどることができ、彼女は時折講演も行っていましたが、彼女の作品はどれも現存していません。[1]
戦後
戦後、エングラーは作家としてベルリン・クロイツベルクのリッター通りに住み続けたが、出版したものは知られていない。1956年、彼女は東ドイツのシュタージに短期間観察され、その報告書には「身長1.69メートル、体つきは安定しており、顔はふっくらとしており、だらしない服装をしていた」と記されていた。当時、彼女は住居を貸すことで生計を立てていた。1970年代初頭にベルリン・マリエンフェルデに移り、その後まもなく1972年4月に亡くなった。[1]
遺産
フランツ・スコットは、すでに同時代人であったエングラーを、ロッテ・ハムと並んでレズビアン運動の先駆者の一人として傑出した地位に就いていると見ていた。[4]彼によれば、彼女は「同性愛女性の間で一定の意義を獲得した」[1] 。
アルフレート・デーブリンは、彼女の小説『エルケントニス』のテキストの一節を、自身の小説『ベルリン・アレクサンダー広場』の一節にパロディ風に組み入れ、同性愛を扱った。デーブリンの専門家ガブリエーレ・ザンダーは、この文脈におけるエングラーの「極めてつまらない[...] クルス=マーラー風のスタイル」を証言している。[8]
ドリス・クラウスは、エングラーの小説『小さな銃』の分析において、エングラーの文学作品の解放的価値を強調している。彼女は、ベルリンの女性芸術家たちの写実的な環境の中で、社会環境や社会との大きな衝突のないレズビアンの生き方を描くことで、ユートピアを描き、同一視の可能性を提示している。[9]
今日、エングラーは、何よりもまず「1920年代のベルリンにおけるレズビアンサブカルチャーの中心的かつ長年の創造者」[10]の一人として、また「ワイマール共和国時代の著名なレズビアン戦士」[11]としての活動家としての活動で知られています。 2015年に、ベルリンの通りにエングラーの名を冠することが検討されましたが、ナチス時代のエングラーのやや曖昧な行動のために物議を醸し、[12]命名は行われませんでした。
作品
- エルケンニス1927
- Das Leben ist nur noch im Rausch zu ertragen 1929、未完成
- アーム クライン ジェット1930
- 1932年の小小説
参照
参考文献
- ^ abcdefg Denis Barthel: Selli Engler (1899-1972): Verlegerin, Aktivistin und Dichterin - Addenda zu ihrer Biografie In: Mitpeilungen der Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft Nr. 64、2020、S. 26–34。 PDFオンライン
- ^ セリ・エングラー:「Vom Stiftungsfest」In: Frauenliebe、Vol. 4、No.36、p. 3
- ^ フローレンス・タマーニュ『ヨーロッパにおける同性愛の歴史 1919-1939』2005年、ISBN 978-0-87586-356-6、p. 80
- ^ abcd Heike Schader: Virile, Vamps und wilde Veilchen - Sexität, Begehren und Erotic in den Zeitschriften homosexueller Frauen im Berlin der 1920er Jahre、2004 年、ISBN 3-89741-157-1、74–76 ページ
- ^ ab Julia Hürner: Lebensumstände lesbischer Frauen in Österreich und Deutschland – von den 1920er Jahren bis zur NS-Zeit (PDF; 657 kB)、2010 年博士論文、48 ~ 50 ページ、2013 年 6 月 28 日にアクセス
- ^ ab Christiane Leidinger: Eine «Illusion von Freiheit» – Subkultur und Organisierung von Lesben, Transvestiten und Schwulen in den zwanziger Jahren、ingeborg Boxhammer、Christiane Leidinger (eds.): Online-Projekt Lesbengeschichte、ベルリン、2008、アクセス数 28 2013 年 6 月
- ^ Katharina Vogel: Zum Selbstverständnis lesbischer Frauen in der Weimarer Republik. Eine Analyze der Zeitschrift 'Die Freundin' 1924-1933 in Eldorado: Homosexuelle Frauen und Männer in Berlin 1850–1950、Geschichte、Alltag und Kultur、ベルリン、1984、ISBN 3921495369、p. 165
- ^ Gabriele Sander: Alfred Döblins ベルリン アレクサンダー広場 – ein Text aus Texten.テキスト間言語の Betrachtung における文学的なパラフレーズとパロディーン。掲載: マリリー・マルティネス・デ・リヒター (編): Moderne in den Metropolen。ロベルト・アルトとアルフレッド・デーブリン。 Internationales Symposium、ブエノスアイレス – ベルリン、2004 年。ケーニヒスハウゼン & ノイマン、ヴュルツブルク、2005 年、ISBN 3-8260-3198-9、p. 129.
- ^ ドリス・クラウス: Selbstverständlich lesbisch in der Zeit der Weimarer Republik. Eine Analyze der Zeitschrift "Die Freundin"、ビーレフェルト、1987 年、76–93 ページ
- ^ ベルリンの Persönlichkeiten 1825–2006 – Erinnerungen an Lesben、Schwule、Bisexuelle、trans- und intergeschlechtliche Menschen。編集者: Senatsverwaltung für Arbeit、Integration und Frauen。ベルリン、2015、ISBN 978-3-9816391-3-1。
- ^ Jens Dobler: Von anderen Ufern: Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Kreuzberg und Friedrichshain. 2003 年、ISBN 978-3-86187298-6、p. 108.
- ^ Micha Schulze:ベルリン-Xhain will eine Straße nach einer Lesbe benennen – die ``BZ'' schäumt. www.queer.de、2015 年 10 月 22 日、2019 年 7 月 31 日にアクセス。
