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サラスヴァティー・カンタバラナ（サンスクリット語: सरस्वती-कण्ठाभरण、 Sarasvatī-Kaṇṭhābharaṇa）[訳：サラスヴァティー女神の首飾り]は、11世紀のパラマーラ王朝の王ボージャ・デーヴァによって書かれたサンスクリット語の文法書である。この書は8つの章からなり、各章はさらに4つの部分に分かれており、非ヴェーダ語とヴェーダ語の両方を扱っている。この書はパーニニの『アシュターディヤーイー』と同様のスタイルで書かれている。一部の専門家は、ボージャの書をベテランのパーニニの改訂版であり、「最も分量の多い」サンスクリット語の書物の一つとみなしている。この本は、さまざまなサンスクリット語の著者の多くの経典を文法の形で取り入れています。 [ 1 ]また、一部の注釈者は、この作品はラクシャナ・プラカーシャとしても知られていると主張しています。 [ 2 ]一方、ボージャは同じタイトルの詩に焦点を当てた別の大著を著したと指摘する人もいます。 [ 3 ]古典的なヴェーダのマントラを理解するためにパーニニのヴェーダ経典を取り入れた多くのサンスクリット語文法学者と同様に、ボージャは、サンスクリット語の文法を学びたい人は誰でも、さまざまなテキストを探すのではなく、経典のみからすべてを問わなければならないと主張しています。 [ 4 ]サンスクリット学者であり、シュリ・ジャガンナート・サンスクリット大学の副学長であるラダマダブ・ダッシュ[ 5 ]は、ボージャのサラスヴァティ・カンタバラナを称賛し、それをパーニニと比較し、他の文法学者はヴェーダの観点から古典サンスクリット文法を提示しようと試みていないと述べている。 [ 6 ]