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サリハ・シャインハート | |
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.jpg/500px-Saliha_Scheinhardt_(51688543408).jpg) 2021年のシャインハート | |
| 生まれる | 1946年4月23日[1] コンヤ、トルコ |
| 母校 | カールスルーエ大学(1985年、博士号) |
| 職業 | 作家、大学講師 |
| 注目すべき作品 | フラウエン、ダイ・スターベン、オーネ・ダス・ジー・ゲレブト・ヘッテン(1983) |
サリハ・シャインハルト（1946年4月23日生まれ）は、トルコ系ドイツ人の作家、講師です。トルコで生まれ、1967年に西ドイツに移住し、そこで博士号を取得して大学講師になりました。彼女はドイツ語で書かれた最初のトルコ系移民女性作家であり、抑圧された人々やグループ、特にトルコ系女性移民についての小説を数冊書いています。
幼少期、家族、そしてドイツへの移住
シャインハルトは1946年にトルコのコンヤで生まれた。17歳で家族の反対を押し切ってドイツ人男性と結婚し、1967年に彼とともに西ドイツに移住した。[2] [3] 1971年にゲッティンゲンの教育大学で教員免許を取得し、その後中央大学で教師として働いた。1979年にノイスの教育大学で科学助手として働いた。[2] 1985年にカールスルーエ大学でトルコ系移民に対するイスラム教の影響に関する博士号を取得し、後に大学講師となった。[2] [3] [4] [5]
1992年、シャインハルトは息子がドイツ軍の兵士だったと語った。[6]彼女はドイツでトルコ人女性移民として個人的に困難を経験しており、朗読中に催涙ガスで攻撃されたこともある。 [6]彼女はドイツを「言語的、知的故郷」と考えており、2000年時点では検閲を懸念して彼女の作品のトルコ語への翻訳を許可していなかった。[3]しかし、2006年に彼女の最初の小説がトルコ語に翻訳された。[5]
文学キャリア
シャインハルトはドイツ語の作品を書いた最初のトルコ人移民女性であり、彼女の作品は商業的に成功しました。[7] [3]彼女の作品は、架空の伝記やケース・ヒストリーの形をとることが多い。[8]彼女の作品の共通のテーマは、家庭に落ち着くのに苦労している少数派の女性であり、[6]彼女の小説の多くは、博士課程で取り組んだケースワークの影響を受けています。[3] [5]
彼女の初期の小説Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten (1983) とDrei Zypressen (1984) (それぞれ「生きることなく死ぬ女たち」と「3本の糸杉」と訳される) は、ドイツに定住しようと奮闘しながらも、イスラム教の家庭で暮らす難しさにも直面するトルコ人女性を描いている。[6] Und die Frauen weinten Blood (1985) (「そして女たちは血を流した」と訳される) は、トルコの村の女性たちが都市のスラム街に移り住み、そこからドイツに移住することを望んでいるという話である。[3]彼女の初期の作品に対する学術的反応はまちまちで、例えばハイドルン・ズールはシャインハルトの最初の2つの小説が残した正確さと「強い印象」を賞賛したが、イスラム教の家庭に対する偏見を強め、トルコ人女性をステレオタイプの被害者として扱っていることを懸念した。[7] [8]最近では、学者たちは彼女の作品はこれらのコメントが示唆するよりも複雑だと述べた。[7] [9] 2006 年、『Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten』はトルコ語版 (一部修正あり) でPusuda Kinとして出版されました。[5] [10]
1993年の『 Sie zerrissen die Nacht』（「彼らは夜を破壊した」）では、トルコ、そしてドイツで家を見つけようとしたクルド人女性とその家族が、それぞれの場所で暴力と迫害に苦しむ物語が語られている。 [6]同年に出版された『 Die Stadt und das Mädchen』（「都市と少女」）は、ドイツから母国トルコに戻り、トルコ人女性の抑圧に衝撃を受ける女性についての半自伝的小説である。[11]ネバダ大学のヴァレリー・ワインスタインは、この小説が「ジェンダー、権力、物語、経済関係、観光、ドイツ人とトルコ人の関係」などの問題を扱っていると指摘している。[7]この作品は、1987 年に出版された初期の半自伝的作品『Träne für Träne werde ich heimzahlen: Kindheit in Anatolien』（「涙には涙を返します：アナトリアでの子供時代」）の続編となっています。 [3]
シャインハルトは21世紀に入っても『生きる道』（2000年）や『エウフラットの鐘』（2005年）などの小説を発表し続けている。ワインスタインは、シャインハルトの後期の作品は、時系列で語られる傾向があった初期の作品とは異なり、非線形で断片的なスタイルで書かれている傾向があると指摘している。[7] 2017年には、シャインハルトと作家のアジズ・ネシンの間で1980年から1994年にかけて交わされた書簡集が出版された。 [2] [12] 2人はトルコ語で手紙をやり取りし、互いの作品について議論したり支援したりしており、ドイツ語が読めないネシンは、シャインハルトが嫌がるにもかかわらず、母国語で執筆するよう何度も勧めていた。[13]
受賞と改作
1985年にオフェンバッハ文学賞を受賞し[7]、1993年にはアルフレート・ミュラー・フェルゼンブルク賞を受賞した。[7] [2] 1995年にはゼーリゲンシュタット市からメダルを受賞した。[2]彼女の著書『Frauen, die sterben, ohne dass sie gelebt hätten 』は、テフフィク・バシェル監督の映画『偽りの楽園』(1989年)の原作となった。[2] [6] [11] 1991年、映画公開後、彼女は主人公の結末をより希望に満ちたエピローグを加えてこの小説を再出版した。[11]
選りすぐりの作品
- フラウエン、ダイ・スターベン、オーネ・ダス・ジー・ゲレブト・ヘッテン(1983)
- 3つの奇跡(1984)
- フラウエン・ワイン・ブルート(1985)
- 「テュルケイの宗教」 (1986)
- Träne für Träne werde ich heimzahlen: アナトリエンの緊迫地(1987)
- フォン・デア・エルデ・ビス・ズム・ヒンメル・リーベ(1988)
- Liebe, meine Gier, die mich friẞt (1992)
- 夜を生きる(1993)
- シュタットとダス・メッチェン(1993)
- 月の散歩道(1996)
- 生命の鐘（2000）
- ユーフラトの塔(2005)
- シュメルツェンスクレンゲ(2008)
- ヴァーンリーベ（2015）
- Aziz Nesin Saliha Scheinhardt mektuplaşmaları : bozkır fırtınası (トルコ語、Aziz Nesin、2017)
参考文献
- ^ 「Saliha Scheinhardt」Munzinger-Archiv . 2023年4月30日閲覧。
- ^ abcdefg 「サリハ・シャインハルト」. Heinrich-Böll-Stiftung (ドイツ語) 。2023 年4 月 28 日に取得。
- ^ abcdefg Kuhn, Anna K. (2000) 「1989年以降のドイツにおける女性の著作」 Catling, Jo (編) 『ドイツ、オーストリア、スイスにおける女性の著作の歴史』 ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局、p. 243。ISBN 978-0521444828. 2023年4月29日閲覧。
- ^ Zarzavatçıoğlu、エブル (2014)。 「Scheinhardt'in "Drei Zypressen" Adli Eseri Işiğinda Almanyada Yaşayan Türk Gençlerinin Kimlik 問題i Ve Bu 問題lere Yönelik Çözüm Önerileri」 [ドイツのトルコ人若者のアイデンティティ問題と、シャインハルトの文学作品に照らしたこれらの問題の解決策の提案。 「ドライジプレッセン」]。トゥルク（トルコ語）。2 (3): 123-134。土井：10.12992/TURUK99。ISSN 2147-8872 。2023 年4 月 30 日に取得。
- ^ abcd Özkan Işık、アイシェヌール (2022 年 5 月)。 Saliha Scheinhardt'in Frauen, die sterben ohne dass sie gelebt haetten İle Feridun Zaimoğlu'nun Leyla eserleri örneğinde Türk- Alman edebiyatında kadın İmgesi [ サリハの場合のトルコ・ドイツ文学における女性のイメージシャインハルトの『フラウエン、ダイ・スターベン・オーネ・ダス・シー・ゲレブト・ヘッテン』とフェリドゥン・ザイモオールの『レイラ』（マスターズ）（トルコ語）。サカリヤ大学。2023 年4 月 30 日に取得。
- ^ abcdefヘンダーソン 、ハイケ（1997年）。「Heimatの再考と再執筆：ドイツのトルコ人女性作家」。ドイツにおける女性年鑑。13 ：225–243。doi ：10.1353/wgy.1997.0004。ISSN 1058-7446。JSTOR 20688864。S2CID 143460124。2023年 4月28日閲覧。
- ^ abcdefg ワインスタイン、ヴァレリー (2007 年 2 月)。 「サリハ・シャインハルトの『シュタットとダス・メッチェン』における物語の方向性と新たな方向性」。セミナー: ゲルマン研究ジャーナル。43 (1)。トロント大学出版局: 49-70。土井：10.1353/smr.2007.0023。S2CID 162099675 。2023 年4 月 28 日に取得。
- ^ ab Fischer, Sabine; McGowan, Moray (1996)。「パップコッファーから多元主義へ: ドイツ連邦共和国における移民文学の発展について」。Horrocks, David; Kolinsky, Eva (編)。『今日のドイツ社会におけるトルコ文化』。プロビデンス: Berghahn Books。p. 1-22。
- ^ Yildiz, Yasemin (2009年10月). 「トルコの少女、アッラーの娘、そして現代ドイツ人主体：人物の旅程」. German Life and Letters . 62 (4): 465–481. doi :10.1111/j.1468-0483.2009.01475.x . 2023年4月30日閲覧。
- ^ シャインハルト、サリハ (2006)。Pusuda Kin (トルコ語) (1. Aufl 版)。イスタンブール：ベルゲ・ヤインラリ。ISBN 978-9753445627。
- ^ abc Burns, Rob (1999). 「Images of Alterity: Second-Generation Turks in the Federal Republic」. The Modern Language Review . 94 (3): 744–757. doi :10.2307/3736999. ISSN 0026-7937. JSTOR 3736999. 2023年4月28日閲覧。
- ^ ネシン、アジズ;シャインハルト、サリハ (2017)。Aziz Nesin Saliha Scheinhardt mektuplaşmaları : bozkır fırtınası (トルコ語) (Birinci basım 編)。イスタンブール、シシュリ: ネシン・ヤユネヴィ。ISBN 9786059569095。
- ^ アキュルドゥズ・エルカン、セミール;コーセ、フェヒメ・シェイマ（2020）。 「Mektuplaşmanın Edebi Gelişime Etkisi」[文字通りの改善に対する通信の効果]。Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi。13 (2)：17-30。土井：10.46790/erzisosbil.737688。S2CID 230638025 。2023 年4 月 30 日に取得。