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聖ユベールの鍵（フランス語：Clef de Saint-Hubert、オランダ語：Hubertussleutel）は、典型的には金属製の釘、十字架、円錐の形をした聖具である。 [1] 20世紀初頭まで西ヨーロッパで主に狂犬病の伝統的な治療薬として使われていた。この鍵は、狩猟者、数学者、眼鏡技師、金属加工職人の 守護聖人である聖ユベールにちなんで名付けられた。
説明
この鍵は熱せられ、狂犬病の疑いのある犬に噛まれた部分に押し当てられた。噛まれた直後に行えば、熱によって傷口が焼灼され殺菌され、狂犬病ウイルスが根絶される可能性がある。[2]この習慣はカトリック教会によって承認されており（ただし正教会の地域ではほとんど見られない）、聖職者は聖ユベールゆかりの地でこのような鍵を使用した。そこでは、人間と動物の両方の皮膚が狂犬病の犬に噛まれないように焼印された。[3]この習慣は1870年代にフランスのアルデンヌ地方で記録されており、そこでは犬に聖ユベールの鍵が「狂気の確実な予防」として焼印された。[4]
歴史的意義
このファイルから、次のような仮説が導き出された。12世紀半ば頃にリエージュに初めて現れたこの歴史的遺物は、叙任権論争によって弱体化したリエージュ教会の評判を回復する努力の一部であった可能性がある。[5] 13世紀半ばになって初めて、歴史的資料がこの鍵について言及し始めた。聖ユベールの元々の埋葬地であるリエージュのサン・ピエール教会の改築中に、鍵がいくつかの変化を経たためである。この鍵は、聖ユベールと彼のローマへの巡礼と結びついており、これは「人類学的必然」と見なされている。[6]これは、聖ユベールがローマに移り、聖ペテロの遺物と直接接触したことを遡及的に正当化するものである。聖ペテロと聖ユベール、そしてペテロとリエージュの創設者との結びつきは、大教会の設立、すなわち普遍教会の創設者と地方教会の創設者との結びつきにとって極めて重要であった。[7]
参考文献
- ^ 「Small Blessings - St Hubert Key、ベルギー」 Web.prm.ox.ac.uk . 2015年3月8日閲覧。
- ^ [1] 2010年3月19日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ルブラック、ウリンカ（2002年10月17日）。『初期近代ドイツ史におけるジェンダー』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。67ページ。ISBN 978-0-521-81398-3. OCLC 50271654.
- ^ 「『リンカーンおよびノーサンプトン州の建築および考古学協会の報告書と論文』の全文」リンカーン。 2015年3月8日閲覧。
- ^ ジョージ、フィリップ;ピレンヌ、フランソワーズ (2005)。 「リエージュ・ア・ボーヌ」。ヨーロッパ大聖堂の宝庫。ソモジ。 p. 207.ISBN 978-2-85056-922-7。
- ^ George, Philippe (1996)、「Les Routes de la foi en pays mosan (IV-XV centuries). Sources, methode et problématique.」、Les trésors de sanctuaires, de l'Antiquité à l'époque romane (PDF)、 Centre de recherches sur l'Antiquité tardive et le Haut Moyen-Age (フランス語)、パリ第 10 大学: ナンテール校、pp. 83–121、ISBN 2-7084-0515-2、ISSN 0292-1979
- ^ カロッツィ、クロード;ジョージ、フィリップ (1991)。ローマと国民、VIIe から XIIIe 世紀。プロヴァンス大学の出版物。 p. 154.ISBN 978-2-85399-248-0。
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