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ラーウィーとは、イスラム以前およびイスラム初期（7世紀半ばから8世紀初頭）にアラビア語の詩を朗誦し、伝承した人物のことである。この用語は、アクバル（物語の伝承）やハディース（イスラム教の預言者ムハンマドとその仲間たちに帰せられる言行録）の伝承者にも適用された。 [ 1 ]
Rawiはアラビア語で、「記憶する、伝える、または朗読する」という意味です。[ 1 ]これは、アラビア語で「水を運ぶ、または運ぶ」という意味のrawaから派生したものです。 [ 1 ] 「豊富な伝達者」を意味するriwayaまたはkathir al-riwayaという用語は、この単語の強調形であり、初期のイスラム文学資料ではrawiと同義語として使用されていました。 [ 1 ]
ラウィは職業または準職業であった可能性があり、多くの場合、詩人の親族がその職に就いていた。ラウィの役割は、詩人の詩を暗記し、特にアラビアの年中行事の際に公に朗読し、次の世代に伝えることであった。この制度は、イスラム以前の詩を保存するための主要な手段として機能した。6世紀の伝承は、特にベドウィンの詩人の間では口頭で行われた可能性が高いが、ラウィや、アル＝ヒラのラクム朝やシリアのガッサーン朝の宮廷で活動していた詩人は、詩を書き留めていた可能性がある。[ 2 ]
ウマイヤ朝初期（661～750年）には、最初の詩集であるムアッラカート（「吊り下げ詩」）が書記された。著名な詩人アル＝ファラズダクとジャリールは、ラウィスに詩を口述したとされており、書記は当初は口頭伝承を補助し、最終的には口頭伝承に取って代わったと考えられる。アッバース朝初期（750～1258年）には、ベドウィンの詩は、洗練されたラウィスによって体系的に編纂された。ラウィスは、自分たちが所有する詩を記録し、暗記して朗誦した。彼らはベドウィンから詩を集め、その信憑性を確認するために質問した。ベドウィンの伝承者もまたラウィスと呼ばれた。[ 2 ]歴史家のレナーテ・ヤコビは、初期イスラム時代の伝承について、「詩の伝承において、暗記や詩句の朗誦が、たとえわずかであっても、依然として役割を果たしていた限り、おそらくrawi/riwayaという用語が用いられていたのだろう」と述べている。[ 2 ]