マインツのルートハルト

ラサード
マインツ大司教
マインツ大司教ルートハルトがスフェアラをヘンリー5世に引き渡す。
教会	カトリック教会
教区	マインツ選帝侯領
オフィスで	1089–1109
前任者	ウェジロ（1084-1088）
後継	アダルベルト（1111—1137）
個人情報
死亡	1109

ルートハルト（1109年没）は、 1089年から1109年までマインツ大司教を務め、皇帝ハインリヒ4世と対立教皇クレメンス3世（ラヴェンナのヴィーベルト）の主要反対者であった。彼は反対のため8年近く亡命生活を送り、父に対するヘンリー5世の反乱の成功に貢献した。

ルートハルトは1089年7月25日にマインツ大司教に任命されたが、同じ日にヘリマンはケルン大司教に、エリマンはヴュルツブルク大司教に任命された。^[1]

1094年3月、神聖ローマ帝国の司教と諸侯による総会がマインツで開かれた。当時、皇帝ハインリヒ4世はロンバルディアにいた。ボヘミア公ブライスラフは、プラハのコスマスとオルミュッツのアンドレアの2人の司教を総会に送り、ルタード大司教に叙階のため紹介した。総会は、彼らの任命が皇帝の承認を得たと判断し、ルタードに任命の許可を与えた。1094年3月12日、大司教は2人の司教を叙階した。^[2]

1096年、ルートハルトは第1回十字軍によるユダヤ人への暴力に反対した。^{[3] [よりよい情報源が必要]彼は、救世主的かつ終末論的な幻想にとらわれた}エミッホ伯爵によるマインツへの攻撃をかわそうとした。ザクセン年代記によると、ラインラントのユダヤ人は貴重品を持ってルートハルト大司教に助けと防衛を求めた。しかし、彼の軍隊は街を守るには不十分だった。2日間のにらみ合いの後、5月27日にエミッホは街に侵入し、司教館にまで大虐殺を仕掛け、そこでユダヤ人全員が殺され、街のほとんどが焼き払われた。^[4]死者数は700人から1300人と報告されている。 ^[5]

1098年にハルデンブルク（マインツの南85km）で開催された議会で、ルートハルト大司教は、叙任権争いで対立していたハインリヒ4世皇帝の廷臣たちから、殺害されたユダヤ人の財産を横領したとして告発された。皇帝の好意を失いつつあると感じたルートハルトは、夜に密かにマインツを出発し、トゥルンギアに向かい、そこで数年間の亡命生活を送った。^[6]対立教皇クレメンス3世は、1099年7月29日にマインツの司祭、聖職者、住民に宛てた手紙の中で、ルートハルトの行為を窃盗と呼んだ。彼の情報によると、ルートハルトはユダヤ人から手に入れたシュパイアー教会の金の杯（カリクス）を持ち去ったが、容疑を否定したが、後に発覚すると、一部を返却し、残りを返すと約束した。^[7]

ルートハルト大司教は、ハインリヒ皇帝の対立教皇クレメンス3世の教皇庁に召喚され、聖職売買の容疑に答えた。何度も召喚と警告を受けたにもかかわらず出廷しなかったため、1099年7月29日に破門され、マインツの司教と住民は彼と関わらないように警告され、違反した場合は禁令が下された。^[8]

ルートハルトが亡命中であったため、プラハ司教区が空席となったとき、皇帝ハインリヒ4世はその座を埋めようとした。彼はマインツ教会管区のすべての補佐司教の協力を得て、（分裂派の）教皇特使、対立教皇クレメンス3世のアポクリシアリウス^{であるルパート（ロバート）枢機卿[9]}に、 1100年4月8日に候補者ヘルマンを叙階させた。ルパートはファエンツァ司教であった^{[10] 。}

1101年、ルートハルト大司教はエアフルトに住み、そこで2人の修道院長を任命した。^[11]

彼の追放は、父に反抗していたヘンリー4世の息子で若きヘンリー5世が、 1105年6月にマインツを父から奪い取り、大司教ルートハルトを復権させようと試みるまで、強制された。彼の試みは失敗したが、7月下旬か8月上旬に老皇帝は息子に軍を解散させてインゲルハイムに会議に来るよう要請し、その会議にはマインツ大司教の出席も求めた。^[12]

12月、マインツに本拠を置いていた息子は老皇帝を捕らえて投獄した。ハインリヒ4世は1105年12月31日に退位した。^[13]ハインリヒ5世は教会当局と満足のいく取り決めをした後、クレメンス3世とその後継者の残りの支持者を停職にし、教皇パスカル2世による審問を受けるよう要求した。ルートハルトは亡命8年目の1105年にマインツ大司教に復帰した。1105年11月11日、教皇パスカルはルートハルトに手紙を書き、復職を祝福するとともに、すべての責任をハインリヒ4世に負わせた。^[14]

1106年1月5日、神聖ローマ帝国の文民および教会指導者らがマインツに集まり、ヘンリー5世に皇帝の王冠を授けた。ハマーステン伯爵は王冠を取りに使者を送り、ルートハルト大司教と民衆はそれを敬意をもって受け取った。ルートハルト大司教はヘンリーに王冠を贈り、ヘンリーが帝国の善良で公正な統治者でなく、教会の擁護者でもないのなら、父と同じ苦しみを味わうべきだと言った。この行為は教皇特使のリチャード・フォン・アルバーノ枢機卿とゲプハルト・フォン・コンスタンツ司教によって按手によって確認された。^[15]

1107年3月30日、ルートハルト大司教と彼の補佐司教たちはヘンリー5世の同意を得て、ハルバーシュタットのラインハルト司教を聖職に任命した。^[16]この大司教は、1107年5月にトロワで開催された公会議に出席しなかったことで教皇パスカルから非難された。^[17]

1108年、ラトハード大司教は、ナーエ川とグラン川の合流点にディシボドが修道院を建てた場所に、聖職者団を修道士に置き換えてディシボデンベルク修道院を再建した。 ^[18]

ラトハード大司教は1109年5月2日に亡くなった。彼の司教職は2年4ヶ月間空席のままだった。^[19]

• ベーマー、ヨハン・フリードリヒ (1877)。 Regesta Archiepiscoporum maguntinensium: Regesten zur Geschichte der Mainzer Erzbischöfe von Bonifatius bis Uriel von Gemmingen 742?-1514 (ラテン語)。 Vol. I. インスブルック: ワーグナーム。 223–243ページ。
• ジークムントのサルフェルト (1898)。ドイツのQuellen zur Geschichte der Juden: Bd. Das Martyrologium des Nürnberger Memorbuches (ドイツ語)。 Vol.バンドⅣ。 L.シミオン。
• シャーブ、カール・アントン（1855）。モグンティア。 Diplomatische Geschichte der Juden zu Mainz und dessen Umgebung (ドイツ語)。マインツ：ツァベルン。

• クリストフ・ワルデッカー (2005)。 「ルタード、エルツビショフ・フォン・マインツ」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 25. ノルトハウゼン：バウツ。列。 1201 ～ 1212 年。ISBN 3-88309-332-7。