ルーデンス

ルーデンス
『ルーデンス』（クリストフォロ・フォッパ、1485年頃）の場面
著者	プラウトゥス
キャラクター	アルクトゥルス（星の神） ダエモンネス スケパルニオ（ダイモネスの奴隷） プレシディッポストラチャリオ（ プレシディッポスの奴隷） パラエストラ（ラブラックスの売春婦） アンペリスカ（ラブラックスの売春婦） ラブラックス（ポン引き） シャルミデス（ラブラックスの友人） ピスカトレス（漁師） プトレモクラティア（巫女） トゥルバリオ(デーモンの奴隷) スパラックス (デーモンの奴隷) グリパス (デーモンの奴隷)
原語	ラテン
ジャンル	ローマ喜劇
設定	キュレネの海岸

『ルーデンス』は、古代ローマの作家プラウトゥスの戯曲である。その題名はラテン語で「ロープ」と訳され、英訳では『難破船』または『漁師のロープ』と呼ばれている。 ^{[1] [2]これは、海賊に両親から誘拐された少女パライストラが、皮肉にも}ポン引きのラブラックスを通じて父のデーモーネスと再会する様子を描いたローマ喜劇である。この劇の舞台は北アフリカのキュレネ海岸であるが、登場人物は地中海沿岸のさまざまな都市、特にアテネの出身である。

この劇の制作年代は不明だが、含まれる音楽部分の平均的な量から判断すると、おそらく紀元前200年頃のプラウトゥスの中期に属するものと考えられる。^[3]

この場面には別荘の入り口と、その隣にある寺院、そしてその前に祭壇が描かれている。観客の左側には町へと続く道があり、右側には海へと続く小道がある。舞台の隣接部分にはガマやその他の植物が生い茂っているはずである。^[4]

ルーデンスは、アルクトゥルス星を演じる役者によって紹介される。アルクトゥルスは、木星は高潔な人々を守り、金もうけのために偽証した人々を罰することを観客に思い起こさせる。そして、これから聞く劇は元々ディフィロスによるもので、舞台はキュレネ（北アフリカ）であると説明する。目の前に見える別荘は、幼い頃に娘を亡くした亡命中の老アテネ市民のものである。彼は、悪質なポン引きがその娘を買い、キュレネに運び、そこで若いアテネ人がその娘に恋をして、ポン引きに30ミナエを支払ってその娘を買ったことを説明する。しかし、その間にポン引きはシチリア人の男性と出会い、その男性にそそのかされて誓いを破り、その娘ともう一人の娘をシチリア島に連れて行き、そこで売春婦として大金を稼がせた。観客が見ている神殿はビーナス神殿であり、ポン引きが若者を朝食に招いたのだと説明する。ポン引きが乗船した後、アークトゥルスが嵐を起こして船を難破させました。少女たちは小さなボートで脱出し、現在岸に近づいています。

1奴隷のスケパルニオがデーモーネスの家から出てきて、夜中に大嵐が来て屋根の瓦が全部吹き飛んだと説明する。

2若い男プレシディッポスが3人の友人と共に現れる。彼は港でポン引きを捕まえるという任務が失敗したことを彼らに詫び、ビーナス神殿で祈るつもりだと宣言する。アテネの老人ダイモーネスが出てきてスケパルニオを呼び、スケパルニオは主人に対して生意気な態度を取るが、主人はこの態度に反論する力がないようである。プレシディッポスはダイモーネスに挨拶する。スケパルニオとプレシディッポスがしばらく冗談を言い合った後、プレシディッポスはついにダイモーネスに、ビーナス神殿で最近ラブラックスを見たかと尋ねる。彼はまた、ラブラックスが2人の娘を連れていたと述べる。この2人は後にアンペリスカとパライストラと名付けられる。突然、ダイモーネスは難破した2人の男が岸に向かって泳ごうとしているのに気づく。プレシディッポスは、そのうちの1人がラブラックスかもしれないという希望を抱いて、すぐに友人達と共にその場を去る。彼が去った後、スケパルニオは荒れ狂う海に浮かぶ船に二人の少女を乗せているのを見つける。彼は少女たちが海で打ちのめされ、その後投げ出されたと描写する。しかしデーモーネスは、主人のご馳走で食事をしたいなら、屋根を修理するために泥や葦を集める仕事に戻るべきだと厳しくスケパルニオに告げる。

3次の場面は、最初の娘パライストラが自分の境遇を嘆く場面で始まります。彼女は見知らぬ国にいて、神々は彼女を不当に罰しました。彼女は、仲間のアンペリスカが一緒にいれば、この試練はそれほどひどくなかっただろうと示唆します。

4近くでは、アンペリスカも同じように動揺している。彼女は死にたい、生きる意味など何もないと歌うが、それでも友人が生きているかもしれないという見通しに突き動かされて歌い続ける。アンペリスカの独白は、パライストラが彼女の声を聞くと中断される。しばらくして、少女たちはお互いの声が聞こえたことに気づき、その声を追いかける。ついに、2人の少女は岩の周りを回って出会い、喜びで互いの手を握る。少女たちは近くに神殿しか見えず、その方向へ向かうことにする。神殿の外では、少女たちはその神に必死に祈りを捧げる（この時点では、神殿がどの神の神殿であるかはわかっていない）。実際、あまりに大声で祈ったため、プトレモクラティアという巫女が外に引きずり出されるほどだった。

5巫女は、かなり尊大な口調で歌い、少女たちがなぜこんなにみすぼらしい服装で神殿に来たのかと尋ねます。どうやら、彼女たちが難破したという事実を無視しているかのようです。しかし、パライストラの必死の慈悲と懇願にすぐに彼女の気持ちは和らぎ、自分を養うのに十分な資源がほとんどないと不平を言った後、少女たちを助けるためにできる限りのことをするのが道徳的義務であると述べ、彼女たちを神殿に招きます。

1一群の漁師が舞台を横切り、海に向かって進みながら、自分たちの貧しい生活について歌っています。

2プレシディプスの奴隷トラカリオが登場し、漁師たちに主人を見たかと冗談交じりに尋ねる。漁師たちはプレシディプスもラブラックスも見ていないと答えて去っていく。ラブラックスもプレシディプスも見当たらないため、トラカリオは主人がポン引きに騙されたと結論づける。トラカリオはこれを予言していたと述べ、自分は予言者だと滑稽に宣言する。

3トラカリオは神殿へ向かう途中、女祭司から情報を得るために、近くの家（デーモーネスの家）へ水を汲みに行く途中のアンペリスカと出会う。トラカリオは、その少女に見覚えがあると言い、アンペリスカも彼を認める。二人は友好的な会話を始め、トラカリオは、主人が見つからず、ラブラックスに騙されたと説明する。アンペリスカもまた、自分の自尊心をくすぐり、自分は占い師だと言い、さらにユーモアを交える。アンペリスカは、パライストラが一緒にいることに言及し、トラカリオは、彼女は主人の娘だと述べる。会話は続き、トラカリオは明らかに、しかし優しく、アンペリスカにちょっかいを出す。アンペリスカも、どうやらうれしそうに、同じように返事をする。これはさらにユーモアを加える。プレシディッポスがパライストラ（トラカリオによると彼の彼女）を買う条件を交渉している間、トラカリオはラブラックスの別の女の子でパライストラの友人であるアンペリスカと関係を築いていた。トラカリオの機知はすぐに明らかになり、ラブラックスがプレシディッポスに捕まらなかった理由を説明するかなり複雑な論理的議論を説明する。このシーンの終わり近くで、アンペリスカはパライストラの惨めさは、彼女が難破船で箱を失ったという事実によって引き起こされていると述べています。箱には、両親と再び出会った場合に、両親と彼女を特定できる品物が入っています。これは劇の後半で非常に重要になります。トラカリオはその場を去り、パライストラと話すために寺院に入ります。

4アンペリスカは仕事を続け、水を得るために別荘のドアをノックします。デーモネスの奴隷であるスケパルニオが応対し、女性がいることを喜んでいます。奴隷の振る舞いとは到底言えませんが、これもまたユーモアの種です。実際、彼は彼女の話をさえぎって、夕方にもう一度来た方が適切だと提案します。アンペリスカは彼の応対を非常に冷たくします。彼女は仕事の完了に熱心です。信じられないことに、スケパルニオは、自分が住人の司祭であり、アンペリスカが望むものを手に入れるためには、彼に優しく話しかけなければならないと告げます。奴隷が言うにはとんでもない発言です。ついに、アンペリスカは言い争いに疲れて、彼の望むことを何でもすることに同意し、スケパルニオは急いで立ち去り、彼女の水差しに水を入れます。しかし、彼が去った後、アンペリスカは海を眺め、岸辺に2人の男性がいることに気づきます。彼女はすぐに、それがラブラックスとその友人カルミデスだと気づきます。彼女は恐怖に駆られ、パライストラに告げて安全を求めるために寺院に戻ります。

5一方、シェパルニオは、アンペリスカが自分を深く愛していると確信し、水が入った壺を持って戻ってきました。アンペリスカが見つからないので、シェパルニオは彼女がふざけて隠れているのだと思い込み、次第に気分が悪くなり、探すのに疲れてしまいます。しかし、精巧に装飾された壺を放置しておくと大変なことになるのではないかと心配になり、シェパルニオは自分でそれを神殿に持ち込みます。

6焦点は、岸辺にいるラブラックスとカルミデスに移ります。彼らはしばらくの間、無意味に言い争い、現在の状況を互いに責め合います。彼らは、少女たちは二人とも死んでおり、プレシディッポスはパライストラのために前金を払っていたので、喜ばないだろうと疑っています。

7突然、彼らは、寺院から出てきたスケパルニオに遭遇します。なぜ二人の女性が泣いているのか不思議に思っています。これを聞いたラブラックスは、スケパルニオを尋問し、二人がアンペリスカとパライストラであることに気づきます。彼のしつこい尋問にスケパルニオは苛立ち、ラブラックスは、二人に泊まる場所を提供できるかと生意気に尋ねます。スケパルニオは従いませんが、二人の服を乾かしてあげると申し出ます。しかし、カルミデスはそれを断ります。カルミデスが避難場所を求めて寺院に入るところで、この場面は終わります。

1その後すぐに、デーモネスが別荘から出てきて、猿に梯子を貸さなかったためにツバメの巣に行こうとして木に登ろうとした時に猿に襲われるという夢を見たと説明する。この時点では観客同様、デーモネスにもその夢が何を意味するのか全く分からない。

2デーモーネスは神殿の中から大きな音が聞こえ、トラカリオが助けを求めて叫びながら外へ走ってくるのを目にする。トラカリオはヒステリックにデーモーネスに近づき、同じように複雑な言い方で助けを懇願するが、デーモーネスにはやはり意味が分からない。最後に、彼は神殿で二人の少女と女祭司が襲われていると説明する。さらに、男（観客にはラブラックスとして知られている）が祭壇にしがみついている少女たちを連れ去ろうとしていると説明する。デーモーネスはまともな男なので、二人の屈強な奴隷、トゥルバリオとスパラクスに神殿に入って助けを求め、パライストラとアンペリスカは神殿を後にする。

3ポン引きに見つかったパライストラは、もう安全だと思っていたが、絶望し、自分とアンペリスカはこれからどうなるのかと自問する。またしても、死んだ方がましだと言い張る。突然、少女たちはトラカリオに気づき、少し希望が持てる。しかし、トラカリオの励ましにもかかわらず、少女たちは自殺するつもりだと言い張る。トラカリオは、神殿の外の祭壇で待つように少女たちに告げる。そこでは、自分とヴィーナスが少女たちの安全を確保する。アンペリスカは、この保護をヴィーナスに祈り、トラカリオもそれに加わり、女神に二人を助けてほしいと懇願する。

4すると、デーモンが寺院から現れ、トゥルバリオとスパラックスがラブラックスを連れてくる。デーモンのもうひとつの、より暴力的な一面が見られる。彼はラブラックスを侮辱し、奴隷の一人に自分を殴るよう命じる。それでもラブラックスは反抗的な態度を崩さず、デーモンに復讐すると述べ、少女たちは、少なくとも彼の国の法律では、彼の所有物であると主張する。しかし、トラカリオが口を挟み、もしキレネの裁判官が召喚されたら、少女たちは解放され、ラブラックスは残りの人生を刑務所で過ごすべきだと同意するだろうと主張する。ラブラックスは奴隷が自分と口論していることに厳しく反応し、デーモンと話し続ける。しかし、トラカリオとラブラックスのやり取りを楽しんでいるように見え、デーモンはポン引きに奴隷との口論を続けるように命じる。ついにラブラックスは決心が挫かれ、トラカリオと会話する。トラカリオは、少女たちに少しでも触れれば殴られると脅す。いつものように強欲なラブラックスは、トラカリオが少女たちを手に入れてもよいが、それは彼が金を払ってくれる場合に限られ、実際、金を払えばヴィーナスも手に入れることができると言う。デーモーネスはヴィーナスがポン引きに金を渡すなんて考えに憤慨し、少しでも彼女たちを侮辱すればさらに暴力を振るうと脅す。突然、トラカリオが少女の1人がギリシャ人で両親はアテネ人だと言い、デーモーネスは彼女が自分と同じ国籍だと気付き、興味をそそられる。これで失った娘の記憶が蘇り、海賊に誘拐されたとき彼女はまだ3歳で、生きていれば今はパライストラと同じくらいの年齢になっているだろうと言う（パライストラが自分の娘だとはまだ気付いていない）。それからトラカリオは、自分とラブラックスのどちらが正直かを決めるために、罪を犯したために鞭打たれたことでできた互いの背中のミロキリを比べてみようと提案する。ラブラックスの背中は軍艦の釘よりもミロキリで覆われているだろうし、彼の背中は瓶詰め職人が技を繰り出せるほど滑らかだろうと彼は信じている。ラブラックスは脅しには耳を貸さず、ヴィーナスの敵であるウルカヌス（火の象徴）を連れてくるつもりだと述べて別荘に向かう。2人の奴隷のうちの1人が、干しイチジク以外は食べられないので家に火はつかないだろうとユーモラスなコメントをする。これは無視され、ラブラックスは火を起こして少女たちを殺す計画を説明するが、デーモーネスは代わりにラブラックスを焼くことを提案する。トラカリオは、ラブラックスがパライストラを売った主人プレシディッポスを連れてくるため出発することにする。彼はデーモンにラブラックスを注意深く監視するよう絶えず注意しながら、ゆっくりと退場する。

5トラチャリオが去った後、デーモネスはラブラックスをからかい、少女たちに触れてみろと挑発する。これはしばらく続き、デーモネスは奴隷の一人、トゥルバリオを別荘に送り込み、棍棒を2本取ってこさせる。戻ってきたデーモネスは、2人の奴隷をポン引きの周りに注意深く配置し、棍棒の持ち方を正確に指示し、少しでも触れようとすれば死ぬことになると絶対に脅し、立ち去ることは許されないと強調する。それからデーモネスは別荘に戻るために立ち去る。ラブラックスは2人の奴隷と2人きりになる。彼は、神殿は以前はビーナスのものだったが、棍棒を持った2人の強引な奴隷の存在により、今ではヘラクレスのものになっていると冗談を言う。パライストラに呼びかけたスパラックスは、何の用かと尋ねると、いつものように無礼な態度で答える。奴隷たちの忍耐力を試し、彼は少女たちに近づいてもいいかと尋ねるが、棍棒で脅される。奴隷たちは彼を弄び、前進するよう促す。

6トラカリオは主人のプレシディプスとともに戻る。トラカリオは娘たちを守ろうと懸命に努力し、ラブラックスを憎んでいたが、主人からポン引きを殺さなかったことで叱責される。驚いたことに、トラカリオはラブラックスに対してかなりの慈悲を示し、ポン引きを「犬のように」殺すべきだったというプレシディプスの提案に異議を唱える。ラブラックスはプレシディプスに生意気に挨拶するが、軽蔑の目で受け止められる。プレシディプスは、最初にデーモーネスとスケパルニオに会ったときに同行していた男たちを連れてくるようにトラカリオに命じ、実質的にはプレシディプスとラブラックスだけが残される。ラブラックスはプレシディプスに、どの罪で告発されているのかと質問する。するとプレシディプスは、実際に娘たちを連れ去ったのではなく、嵐に邪魔されて途中まで連れて行っただけなので、告発することはできないと述べる。冗談のやり取りに飽きたプレシディプスは、ラブラックスの首にロープを巻きつけ、一緒に行政官のところまで行くよう命じる。二人が通り過ぎると、ラブラックスの助けを求める声に、ラブラックスの友人であるカルミデスが神殿から出てくる。友人からの助けを期待して、ラブラックスはなぜ行動を起こさないのかと尋ねる。カルミデスはかつての友人を無視し、代わりにプレシディプスを祝福し、ラブラックスは当然の報いを受けているのだと告げる。彼が連れ去られると、少女たちはデーモンの別荘の安全な場所に連れて行かれ、カルミデスは独白で、法廷で証言するつもりだとユーモラスに述べる...検察側として。

1デーモネスは別荘から出てきて、再び独白し、二人の娘を救ったのはよくやった、そして、自分が守っている二人の娘は美しい、と語る。これは、デーモネスの妻の話に繋がり、妻はデーモネスの貞操を疑って、今や彼をじっと見つめている。デーモネスは、昨晩漁に出していた漁師である奴隷のグリプスのことを言う。グリプスは遅れており、デーモネスは嵐の激しさを考えると、何か獲れたかどうか疑わしいと思う。

2場面はグリプスに移り、一人で網を背負っている。彼は、大した獲物が取れなかったにもかかわらず、いつになく機嫌がよい。しかし、すぐに彼は、網が重いのはネプチューンからの贈り物であり、しかも魚は一匹も取れなかったと述べる。グリプスは、自分の勤勉さのおかげで貴重な獲物に恵まれたことを説明し、次に、自分が捕まえたのは枝編みのトランク^[5]であることを明かす。その重さから、彼はその中に金が詰まっていると思い込み、自由を買えて金持ちで有名になれると夢中になる。彼はトランクを引っ張り、隠す。

3トラカリオが彼を呼び出す。グリプスは彼が魚を探しに来たと推測したが、トラカリオは網の中身を注意深く調べながら彼と話したいだけだと主張する。トラカリオはグリプスの獲物に興味があることを説明し始める。トラカリオは、トランクの持ち主を知っているので、トランクを返すべきだと説明するが、グリプスは気に留めず、今は自分の所有物だと主張する。彼は魚の例を使って自分の主張を正当化する。海の魚は誰のものでもないが、一度捕獲されたらそれは漁師の所有物だ。トラカリオは機転を利かせて、自分が正しければトランクはグリプスのものであるのと同じくらい自分のものであると述べる。議論はますますわかりにくくなり、トラカリオはトランクを魚と同じように扱うことができるのかと問い詰め、グリプスはトランクフィッシュというものがあると述べる。トラカリオは口論にうんざりし、代わりに仲裁人を呼んで決定を下すことを提案する。グリプスは綱引きを提案するが、これはトラカリオには非常に軽蔑された考えである。面白いことに、トラカリオはグリプスを殴ると脅す（明らかにグリプスの方がずっと強いのだが）。グリプスも同様の脅しにすぐに引き下がり、トランクを50:50で分けると申し出る。トラカリオがトランクを持ち去ろうとする試みは失敗し、さらに口論になる。グリプスはすぐに諦めるが、トラカリオについていく機転がきかない。グリプスは推論によってトランクを勝ち取ろうとする最後の無駄な試みがあり、トラカリオがトランクを彼に預ければ、自分は犯罪の共犯者にはならないと示唆する。トラカリオはついに近くの別荘に住んでいる男（デーモネス）が仲裁人を務めることを提案する。グリプスは心の中で、主人が自分の味方をしてくれるだろうから、今はトランクを失うわけにはいかないと口にする。

4場面は別荘の入り口に移り、そこでデーモネスは嫉妬深い妻に娘たちを家から追い出すよう強いられ、アンペリスカとパライストラはまたも絶望する。グリプスとトラカリオが別荘に到着し、デーモネスに挨拶する。グリプスがデーモネスの奴隷だと聞いて、トラカリオは驚く。しかし、彼はデーモネスに丁寧に話しかけ、挨拶し、そして驚くべきことに、自分たちが主人と奴隷であることがどれほど素晴らしいかを述べる。グリプスとトラカリオは、自分の言い分を先に言う子供じみた競​​争を始める。観客（そしてグリプス）が驚いたことに、デーモネスはトラカリオに先に話す権利を与える。トランクはラブラックスのものだという簡単な説明の後、彼らは再び口論になる。デーモネスは、この光景を喜劇として見ているようで、どちらの側の機知に富んだ発言や、それぞれが投げつける侮辱に笑っている。トラカリオは話を続け、トランクの中のものは何も主張せず、パライストラに返したい品物があると述べる。それは彼女が赤ん坊のころのおもちゃが入った箱である。即座に、デーモーネスは、箱は金かもしれないとグリプスが訴えたにもかかわらず、箱を渡すことに同意する。しかし、少女たちへの絶対的な忠誠心を示す彼は、グリプスがトランクの中から取ったものはすべて金で支払うと述べる。そのお金はないが。次にトラカリオは、自分が正しいことを確かめるために、パライストラに箱を認識させるべきだと提案するが、グリプスは再び抗議する。デーモーネスはトラカリオにもう一度物語を説明するよう求め、かなりのいらだちを招き、グリプスの邪魔でさらにいらだちが増す。最後に、グリプスはトランクをデーモーネスに渡し、少女たちのものでないものは自分が取っておいてよいと条件とする。デーモネスは、そのトランクが装身具の箱が保管されていたトランクかどうか少女たちに尋ね、少女たちはそれを確認すると、グリプスは皮肉っぽく、彼らはそれすら見ていないと答える。パライストラはこれに反論し、デーモネスにトランクと箱の中を見るように言い、その間に自分が中身をすべて説明する。パライストラが箱に気付くと、彼女は両親がその中にいると叫ぶ。グリプスは滑稽にもそれを文字通りに受け取り、両親を箱に閉じ込めた罰を受けるだろうと言う。パライストラが箱の中の品物を説明すると、彼らは所有権の証明を始める。最初の品物は「デーモネス」と刻まれた小さな金の剣で、彼女はそれが父親の名前だと言う。デーモネスは真実に気づき始める。パライストラは自分の娘だということだ。次の品物は小さな斧で、別の銘「ダイダリス」がある。ダイダリスはパライストラの母親とデーモネスの妻の名前である。場面は3つの独白に分かれて始まる。デーモネスは娘を見つけた喜びを叫び、グリプスはトランクの中の品物がなくなったことを嘆き、パライストラは箱の中の品物について説明を続ける。最後に、デーモネスが自分は彼女の父親であり、彼女の母親は家の中にいると述べると、この独白は終わる。トラチャリオはデーモネスを祝福し、そして、グリプスを除く全員が家に入る。グリプスは自分の喪失を嘆き、首を吊るべきだと提案する。

5デーモーネスは別荘から出てきて、自分の幸運と、新たに見つけた娘をプレシディッポスと結婚させるつもりであることを独り言で話します。家のドアの向こうで、彼は妻がパライストラを抱きしめているのを見つけます。

6彼は妻に感謝の供え物を準備するよう命じる。トラカリオが出てくると、デーモーネスは彼に主人を連れてくるように命じ、パライストラを妻として与えるつもりだと告げる。トラカリオは何もかもに「問題ない！」と答える。トラカリオは今度はデーモーネスに、プレシディッポスに自由を与え、アンペリスカとの結婚を許してくれるよう頼むように頼むよう頼む。デーモーネスも同様にこれに同意し、トラカリオは出発する。

7グリプスが別荘から出てきて、デーモネスにラブラックスの金を自分のものにしておくように勧める。デーモネスは、それは不誠実だと言い、正当な持ち主に返すと述べる。二人は家に入る。

8トラカリオはアドバイスを求めるプレシディッポスを連れて戻ってくる。トラカリオは何度も「いい考えだ!」と答える。ついにプレシディッポスは母と娘を抱きしめるべきかどうか尋ねるが、トラカリオは「そうではない! 」と答える。彼らは別荘に入る。

1ラブラックスが自分の不運を嘆きながら入ってくる。彼は、少なくともすべてを失うことはないように、残りの奴隷であるアンペリスカを連れて寺院に行くのだと言う。

2グリプスが出てきて、生贄に必要な鉄串の錆を落とし始める。グリプスは、旅行用の箱を見つけても報酬がもらえず、持ち主を宣伝するつもりだと不平を言う。これを聞いて箱が見つかったことを喜んだラブラックスは、グリプスにその件について質問する。グリプスは、多額の報酬と引き換えに、彼をそこに連れて行くと申し出る。交渉の末、ラブラックスは近くの祭壇で報酬を支払うと誓うことに同意する。しかし、グリプスが中に入ると、ラブラックスは約束を守るつもりはないと宣言する。

3デーモネスとグリプスが出てくると、ラブラックスはデーモネスに、パライストラを無償で父親の元に留まらせても構わないと告げる。グリプスは報酬を要求するが、ラブラックスは支払いを拒否する。これを聞いたデーモネスは、ラブラックスが支払うべきだと主張する。グリプスが何度も口を挟むにもかかわらず、デーモネスはラブラックスと取り決めを結ぶ。ラブラックスが金を支払う。半分はアンペリスカの自由と引き換えにデーモネスに返し、残りの半分はグリプスに渡して自由を買う。デーモネスはラブラックスを食事に誘い、ラブラックスは同意する。彼らは全員家の中に入る。

物語の長さと矛盾点から、ルーデンスは実際には2つのギリシャ劇の筋書きを組み合わせたものだという議論もある。^[6]この説によれば、前半は神話的暗示と悲劇的モノディに富んだディフィロスの劇からコピーされたものである。この劇では、若い男がポン引きに追いつくと、契約違反を理由に彼を法廷に連れ出すが、その女性が自由民であることは何も触れられていない。スケパルニオ、アンペリスカ、カルミデス、そしてウェヌスの巫女が重要な役割を果たし、舞台は北アフリカのキュレネである。

後半部分は（この議論によれば）おそらく別の作者による劇から取られており、同じように難破船が描かれているが、必ずしも北アフリカではない。2 番目の劇では、デーモーネスの別の奴隷が箱を見つけ、難破した少女はデーモーネスの娘として認識され、若い男はデーモーネスの親戚として認識されている。ルーデンスのこの後半部分は異なるスタイルで、神話の暗示はないが、第 4 幕 6 節のトラカリオの繰り返しのリセトや第 4 幕 8 節の繰り返しのセンセオなど、言葉の言い争いに満ちている。ルーデンスの 2 つの部分の間の矛盾の 1 つは、第 3 幕 6 節でトラカリオがプレシディッポスの 3 人の友人を迎えに行かされるが、彼はそうしないことである。

この劇の矛盾点を説明するもう一つの説は、スケパルニオ、アンペリスカ、カルミデスの登場人物が、ディフィロスのギリシャ語の原作にプラウトゥス自身によって付け加えられたのではないかというものである。^[7]

ルーデンスと非常によく似たテーマの劇として、プラウトゥスの断片的なヴィドゥラリアがある。これは難破した少女の身元を証明するのに必要なトークンを入れたヴィドゥラス、つまり旅行用の箱にちなんで名付けられた。ヴィドゥラリアはルーデンスの最初の部分よりも後半に似ているようだ。この劇に関する記事で、カタリン・デアは「ヴィドゥラリアにはシチリア人やヴィーナスの巫女、アンペリスカ、スケパルニオの役割がない」と書いている。しかし難破した少女はヴィーナスの神殿に避難する。^[8]

プラウトゥスの戯曲は伝統的に5幕に分かれている。多くの版でこの形式が使われているため、便宜上ここで言及する。しかし、15世紀以前にはこの形式を含む写本がないため、プラウトゥスの時代に遡るとは考えられていない。また、各幕自体が必ずしも戯曲の構造と一致しているわけではない。^[9]

劇中のさまざまな場面は、韻律の変化によってより明確に区別されている。通常のパターンは、各セクションが弱強セナリ（音楽なしで話される）で始まり、その後にさまざまな韻律の音楽シーンが続くというものである。各セクションは、ティビア（一対の葦笛）の伴奏に合わせて朗唱または歌われたと思われるトロカイックセプテナリで締めくくられる。^[10]ルーデンスのパターンは少し異なる。ABC、ABC、ABC... ではなく、パターンは次のようになる。

ABBC、AC、ACBBC; ABBC、AC、ACBAC

最初の2つのセクションのそれぞれにおいて、音楽の幕間は多韻律的なパッセージとそれに続く弱強七韻律から成り、第4セクションにも弱強七韻律の長いパッセージがある。弱強七韻律は特に喜劇と関連付けられており（悲劇では決して使われない）。^[11]この韻律は第2幕第3場のように愛と関連付けられることが多いが、プラウトゥスはここで、第5幕のグリプスとラブラックスの報酬をめぐる駆け引きなど、他の用途も試しているようだ。

• プロローグ; Act 1.1–1.2 (1–184 行): 弱強セナリ (181 行)

星アークトゥルスが場面を紹介し、どのようにして嵐を引き起こしたかを語ります。

(83 行目) デーモーネスの奴隷スケパルニオが嵐について不平を言う。若者プレシディッポスがやって来て、デーモーネスにラブラックスを見たか尋ねる。突然、デーモーネスは浜辺に 2 人の男がいるのを見つける。スケパルニオはボートに乗って岸に近づいてくる 2 人の少女を見つける。

• 第1幕第3～第5幕（185～289）：多韻律歌曲（105行）

パライストラとアンペリスカは、最初は別々に、その後一緒に、様々な韻律で涙の嘆きを歌う。韻律は、レイツィアヌム、ヤムビック、バッキアック、アナペスティック、クレティック、トロカイックである^[12]。親切な女司祭は、バッキアックという相応しく威厳のある韻律で歌いながら、彼らを歓迎する。

• Act 2.1–2.3 (290–413): 弱強セプテナリ (123 行)

何人かの漁師が、自分たちの運命を歌いながら舞台を横切る。トラカリオ (プレシディプスの奴隷) は、彼らにラブラックスかプレシディプスを見たかと尋ねる。次に彼はアンペリスカと出会い、彼女と戯れる。彼女は彼に、女主人の旅行用カバンがなくなったことを話す。

• 第2幕第4幕（414–441）：トロカイック・セプテナリ（28行）

アンペリスカはセパルニオに水を懇願します。セパルニオは恥ずかしげもなく彼女と戯れ、最終的に彼女のために水を汲んでくることに同意します。

• 第 2 幕 (続き) – 2.6 (442 – 558): 弱強セナリ (109 行)

アンペリスカはポン引きのラブラックスが近づいてくるのを見て、神殿に駆け込む。スケパルニオは彼女がいないことに困惑し、自分で水差しを神殿に運ぶ。彼が神殿の中にいると、びしょ濡れになったラブラックスとカルミデスが現れ、お互いにこの惨事の責任を責める。

• 第2幕第7幕（559–592）：トロカイック・セプテナリウス（34行）

シェパルニオは寺院から出てきて、少女たちが中にいることを無意識のうちに明かします。

• 第 3.1 幕 (593–614): 弱強セナリ (24 行)。

デーモーネスは、ツバメの巣に登るためのはしごを要求する猿についての奇妙な夢を語ります。

• 第3幕第2幕（615–663）：トロカイック・セプテナリ（49行）。

トラチャリオは寺院から出てきて、デーモネスに助けを求めます。デーモネスは寺院から少女たちを救出します。

• 第3幕第3節（664–681a）：ほとんどがクレティック（18行）

パライストラは自分の運命を嘆く。

• 第 3.3 幕 (続き) (682–705): 弱強セプテナリ (24 行)

トラチャリオは少女たちに祭壇に座って避難するよう勧めます。少女たちはヴィーナスに祈ります。

• 第3幕第4幕（706–779）：トロカイック・セプテナリ（74行）

デーモネスはラブラックスを守るために2人のロラリ（「鞭打ち男」）を召喚します。

• Act 3.5–4.1 (780–905): 弱強セナリ (125 行)

デーモネスは奴隷たちにラブラックスの監視を任せる。トラカリオはプレシディプスを連れて戻り、プレシディプスはラブラックスに行政官のところまで同行するよう強要する。彼らが去った後、少女たちはデーモネスの別荘に連れて行かれたようである。892 行目でデーモネスは外に出てきて、釣りに出かけた奴隷のグリプスがなぜ戻ってこないのか不思議に思う。すぐに妻が昼食に呼ぶと、デーモネスは家に戻る。

• 第4幕2～4幕3（906～962）：多韻律（57行）

グリプスは網を持ってロープを引きずりながら入ってきて、様々な韻律で歌いますが、特に海で宝箱を見つけたらどれだけ金持ちになるかを歌うのは、アナパエステティックの八歩格です。トラチャリオがロープを掴むと韻律は弱強四歩格に変わり、グリプスが盗んだことを暴露すると脅すと、アナパエステティックの四歩格に変わります。

• 第4幕3節（続き）–4幕4節（963–1190年）：トロカイック・セプテナリウス（228行）

トラカリオとグリプスはトランクをめぐって口論し、デーモネスは娘たちを家から追い出して祭壇に座らせます。トラカリオとグリプスはトランクの中身が明らかになり、デーモネスが娘だと認識するまで口論を続けます。

• 第 4.5 幕 (1191–1204): 弱強強格セナリ (14 行)

デーモネスは彼の幸運について語ります。

• 第4幕6節（1205–1226年）：トロカイック・セプテナリウス（22行）

デーモーネスはトラカリオに、プレシディッポスを連れてきてパライストラと結婚できるという伝言を届けるよう命じる。トラカリオはそれに対して、デーモーネスに、プレシディッポスに自由を与えてもらい、トラカリオがアンペリスカと結婚できるようにしてほしいと頼むよう懇願する。

• 第 4.7 幕 (1227–1264): 弱強強格セナリ (38 行)

グリプスはデーモネスにその金を保管しておくように助言するが、デーモネスはその助言を拒否する。

• 第4幕第8幕（1265–1280年）：トロカイック・セプテナリウス（16行）

トラカリオはプレシディッポスを連れてくる。プレシディッポスはその知らせに興奮している。

• 行為 5.1–5.2 (1281–1337): 弱強セプテナリ (57 行)

ラブラックスは自分の不運を嘆く。グリプスは彼に宝箱のことを伝え、多額の報酬と引き換えにそこへ連れて行くと申し出る。

• 第 5.2 幕 (続き) (1338 ～ 1356 年): 弱強セナリ (19 行)

グリプスはラブラックスに、報酬を支払うことを祭壇の上で誓わせる。

• 第 5 幕第 3 幕 (1357–1423): トロカイック セプテナリウス (67 行)

ラブラックスはデーモネスに、パライストラを無料で引き取っておいてもいいと告げる。グリプスは報酬を要求するが、ラブラックスは拒否する。しかしデーモネスは報酬は支払われるべきだと主張。彼は半分をアンペリスカの解放に使い、残りの半分をグリプスの自由を買うために使う。

ルイス・ズコフスキーは、長編詩「A」のセクション「A-21」としてルーデンスの翻案を収録しました。この翻案は 1967 年に書かれました。

2005 年 7 月、ピーター・オズワルドによる新しい翻訳『嵐』が、ロンドンのシェイクスピア・グローブ座で「世界と地下世界」シーズンの一環として 上演されました。

2007年、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）の研究者エイミー・リッチリンによる翻訳が、カリフォルニア州のゲッティ・ヴィラで上演された『Tug of War』の基礎となった。

• ヘンリー・トーマス・ライリー、1912年^[13]
• ポール・ニクソン 1916-38 ^[14]
• クリーブランド・K・チェイス、1942年
• EFワトリング、1964年^[15]
• クリストファー・ステイス、1981年
• ピーター・L・スミス 1991
• ロバート・ウィンド、1995年
• コンスタンス・キャリアー、1995年
• ピーター・オズワルド、2005年。^[16]
• デイヴィッド・M・クリステンソン、2010年^[17]
• ヴォルフガング・デ・メロ、2012年^[18]

• プラウトゥス『ルーデンス』、HCフェイ編、ブリストル・クラシカル・プレス、ブリストル、1969年、ISBN  0-86292-063-9。

• LibriVoxの Rudens パブリック ドメイン オーディオブック
• Rudens のプロダクションの画像 — ミネソタ州ノースフィールドのセント オラフ大学。