ロズウェル パークハースト バーンズ

ロズウェル・パークハースト・バーンズ牧師（1901年 - 1990年^[1]）は、20世紀のアメリカの神学者、キリスト教の宗教指導者、擁護者、作家であった。彼はヘレン・ボズワースと結婚した。

バーンズは1901年7月10日、アイオワ州カウンシルブラッフスで、代々長老派教会の牧師を務めるカルヴァン派の家庭に生まれた。ラファイエット大学で英語の学士号と修士号を取得し、同大学でファイ・ベータ・カッパ会員に選出された後、マンハッタンのユニオン神学校で神学士号を取得した。後にラファイエット大学とシーダー・クレスト大学から名誉博士号を授与された。^[1]ニューヨーク大学とコロンビア大学に学んだ後、バーンズは数年間教育者として活動した。この間、アンディロン・クラブの指導者として活躍した。教職に就くかたわら、ユニオン神学校で博士課程を修了し、生涯の仕事となる プロテスタントの牧師および宗教指導者となる準備をした。

1920 年代後半までに、バーンズ牧師は流行の長老派教会の説教壇から離れ、多くの場合、時代を先取りしたさまざまな社会正義や政治問題に取り組むようになりました。

彼は1920年代に、ジョン・ネヴィン・セイヤー、ノーマン・トーマス、E・レイモンド・ウィルソンによって公立学校や大学で義務付けられていた軍事訓練に対抗するために1925年に設立された教育における軍国主義に関する委員会（CME）で活動していた。CMEは、予備役将校訓練部隊（ROTC）の形での軍事訓練を高校から排除し、州立大学で当時義務付けられていたROTCの義務を廃止するために戦った。1928年、彼はそのような訓練に反対する人々への赤狩りに抗議して辞任した。^[2]

ロズウェル・P・バーンズ牧師は、1940年から1950年まで連邦教会協議会（FCC）の副事務総長を、1954年から1958年まではその後継組織である全米教会協議会（NCC）の副事務総長を務め、その後1964年まで世界教会協議会（WCC）の米国大会の事務局長に任命された。 ^[1]彼は、ウィリアム・ハワード・タフト大統領の息子であるチャールズ・フェルプス・タフト2世 の援助を受けて務めた。タフト2世は、バーンズの信念である、プロテスタントコミュニティが世界に影響を与えるための青写真が必要であり、フルトン・シーン大司教率いるカトリックの増大する民衆的影響力に対抗する必要があるというエキュメニカル運動を支持した。^[3] WCCは共和党指導者から強力な支持を受けていた。バーンズ牧師は、当時の共和主義の流れに沿って、社会正義と経済的機会均等に関する強い見解で知られ、WEBデュボイス博士との親交や援助など、社会運動に多大なエネルギーを費やした。また、ユニオン神学校と提携している社会福祉団体であるNCCのキリスト教生活労働部門の事務局長も務めた。このため、彼と、彼と親交のあったハリー・F・ワード、ジェローム・デイビス、ウィリアム・B・スポフォード、アルバート・リース・ウィリアムズなどの著名な一流社会活動家の多くは、「共産主義の裏切り者」（後に金で雇われた情報提供者であることも確認された）でマッカーシズムのお気に入りの証人であるベンジャミン・デイビッド・ギトロウの証言により、共産主義のスパイであると非難された。

バーンズ牧師は、ジョン・フォスター・ダレスとの親しい友人関係とWCCでの活動、そしてダレスの外交政策と国内政策に対する激しい反対にもかかわらず、ダレスの葬儀を執り行うよう依頼された。 ^[4]宗教指導者および思想家としての彼の魅力は、幅広い信者の間で人気を博し続けることになる。

彼は、（保守的な）プロテスタント主義と（リベラルな）社会正義と政治に関する考えに沿って、影響力のある「キリスト教の使命：新世界秩序への貢献」（1941 年）と「命令の下で：教会と公共問題」（1961 年）を執筆しました。エキュメニズムの指導者として、バーンズ博士は、信仰に基づく合意を期待するのではなく、仕事を通じて合意に達することができるとよく言っていました。そこから、彼は宗教に基づく慈善活動やコミュニティ構築の多くを調整しました。ほぼ 20 年間の指導者としての活動の後、健康状態が悪化したため、WCC から引退しました。1964 年 7 月のタイム誌の記事には、次のように書かれています。

「バーンズは、ウィレム・フィッサート・ホーフト、ヘンリー・P・ヴァン・デューセン、故チチェスター英国国教会主教GKAベル博士などとともに、エキュメニカル建築家の偉大な世代に属する」^[5]