
ロバート・ヘア(1781年1月17日 - 1858年5月15日)は、初期のアメリカの化学者、教授であった。[1]
バイオグラフィー
ヘアは1781年1月17日、ペンシルバニア州フィラデルフィアで生まれた。1800年直後、オックスフォード大学のエドワード・ダニエル・クラークとともに酸素水素 吹管の開発と実験を行った。ヘアはハリエット・クラークと結婚し、6人の子供をもうけた。1802年、ヘアはアメリカ哲学協会の会員に選出された。1810年から1812年、および1818年から1847年にかけてペンシルバニア大学の教授を務めた。1820年代までに、ヘアは「ガルバニックデフラグレーター」を開発した。これは、急速かつ強力な燃焼を生み出すために使用される大きなプレートを備えた一種のボルタ電池である。[2]ヘアは1824年にアメリカ芸術科学アカデミーの準会員に選出された。[3]
ヘアは1858年5月15日にフィラデルフィアで亡くなった。[4]
心霊術

1853年、ヘアは霊媒を使った実験を行った。1年後、ヘアは心霊術に改宗し、数冊の本を執筆して、米国で心霊術師として非常に有名になった。[5]彼は「霊の顕現に関する実験的調査」 (1855年)と題する本を出版した。彼の研究は科学者からは批判されたが、心霊術師からは熱烈に歓迎された。[6]
ヘアの実験の 1 つは、ばね秤と板を使ったもので、もう 1 つは、霊媒師が座るテーブルを動かすと、ポインターがホイールの文字を指し示すというものでした。心霊研究家のフランク ポドモアによると、霊媒師が膝や体の他の部分を使ってテーブルを動かすのは簡単だったはずですが、「ヘアはこの種の詐欺の可能性を認識していなかったようです。」[7]ポドモアはまた、「確かに、この機械は不完全な設計ではありませんでしたが、それを使用することで、人間のエージェントを注意深く継続的に監視する必要性がなくなるわけではありませんでした。ヘアがこの必要性を認識していた、または詐欺を防ぐために何らかの措置を講じたという証拠はありません。」[8]とも書いています。
科学ライターのテレンス・ハインズは次のように書いている。
では、降霊会で見たものに確信を抱いたヘアやウォレスのような科学者はどうだっただろうか。彼らは無能な科学者だったのか、騙されたのか、それとも単に騙されやすいだけだったのか。答えは、そのいずれでもない。彼らは単に自分の専門分野から踏み出しただけだった。これはしばしば致命的なミスだった。彼らは、科学界の批評家たちと同様に、実験室で優れた観察者であれば降霊会でも観察する資格があると想定していた。これはまったくの間違いだ。霊媒師は、手品師の巧妙な手品や気をそらす手品を使ってごまかすことが知られていた。マジックは熟練した技術を要する仕事であり、何年もの経験と実践を必要とする。化学者、物理学者、心理学者の訓練では、マジシャンの手品を見抜く能力は身につかない。そのようなごまかしを見抜くには、マジシャンが必要なのだ。[9]
歴史家ティモシー・ニーランドは、ヘアの心霊術への関心は、彼が生涯を通じて抱いていた政治的、社会的信念と一致していたと主張している。彼の著書『霊的顕現の実験的調査』(1855年)は、共和主義の原則に基づいた社会秩序の回復を推進した。[2]
出版物
ヘア氏は多作な著述家で、アメリカ科学誌に約 150 本の論文を執筆しました。その他の著書としては、以下のものがあります。
- アメリカ合衆国の政策と資源に関する概要(1810年)
- 化学装置と操作(1836年)
- ペンシルバニア大学医学部化学教育課程概要(1840年)
- 硝石の爆発性に関する回想録(1850年)
- 霊的顕現の実験的調査(1855年)
- 心霊術が科学的に証明される(1855年)。
ヘアはまた、2 つの小説も執筆しました。
- ピューリタンのスタンディッシュ:アメリカ独立戦争の物語(1850年)
- オーヴァリング:あるいは、ウィカリー家の後継者。歴史ロマンス(1852)
参考文献
- ^ 「ロバート・ヘアのスケッチ」。ポピュラーサイエンスマンスリー。第42巻。1893年3月。695~699ページ。
- ^ ab ニーランド、ティモシー W. (2008)。ロバート・ヘア:初期共和国における政治、科学、心霊術。ペンシルバニア歴史伝記誌。第 132 巻、第 3 号。pp. 245-260。
- ^ 「会員名簿、1780-2010:第H章」(PDF)。アメリカ芸術科学アカデミー。 2016年9月9日閲覧。
- ^ ジョーダン、ジョン W. (1978)。ペンシルバニアの植民地および革命家家族。系図出版社。pp. 130-131。ISBN 0-8063-0811-7
- ^ フーバー、ステファニー。(2013)。フィラデルフィアの心霊術とケイティ・キングの奇妙な事件。ヒストリー・プレス。p. 25。ISBN 978-1-62619-153-2
- ^ スミス=ダルトン、マギー。(2012) 『セイラムの心霊術とオカルトの歴史:魔女の街の台頭』 ヒストリー・プレス。p. 91-92。ISBN 978-1-60949-551-0
- ^ ポドモア、フランク。(1897)。心霊研究の研究。GPパトナムの息子たち。pp.48-49
- ^ ポドモア、フランク。(1902)。『現代スピリチュアリズム:歴史と批評』メシューエン出版。pp. 234-235
- ^ ハインズ、テレンス。 ( 2003)疑似科学と超常現象。プロメテウスブックス。p.52。ISBN 1-57392-979-4
さらに読む
- Bache, Franklin. Robert Hare, MD、(1858)。国立医学図書館のデジタルコレクションより。
- ヘイゼン、クレイグ・ジェームズ(2000年)。『アメリカにおける村落啓蒙:19世紀の民衆宗教と科学』アーバナ:イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-02512-9。
- アイザックス、アーネスト・ジョセフ(1957)。『心霊術の歴史:始まり、1845-1855年』ウィスコンシン大学。
- ロード、ジョン (1856)。「科学的に証明された現代の心霊術は、虚偽のインチキである」、ロバート・ヘア教授 (「科学的に証明された心霊術」という本の著者) への一連の手紙より。ブラウン・サーストン。
- スミス、エドガー・ファース(1917年)。『ロバート・ヘアの生涯:アメリカの化学者(1781-1858)』ロンドン:JBリッピンコット&カンパニー。
