ロバート・アーサー・アレクシー

ロバート・アーサー・アレクシー（1957年7月22日 - 2014年6月9日）は、カナダ 先住民族の 小説家であり、ノースウエスト準州における土地請求協定で重要な役割を果たした土地請求交渉者であった。

アレクシーはノースウェスト準州のフォートマクファーソンで生まれ、イヌヴィクに住んでいた。フォートマクファーソンのテトリット・グウィッチン族の部族長を務め、また2期にわたりグウィッチン部族評議会の副議長を務め、土地請求合意の達成に貢献した。2012年7月にグウィッチン部族評議会の議長に選出された。^[1]

アレクシーはフォートマクファーソンのチーフジュリアススクール（旧ピーターウォーレンディーススクール）に通ったが、1974年にイヌヴィクのサミュエルハーン中等学校で高校教育を修了した。^[2]

1984年、アレクシーはフォートスミスのテバチャ大学で2年間の公共ビジネスおよび行政プログラムを修了した。^[3]

アレクシーはテトリット・グウィッチン・バンド評議会の楽長を務め、1989年にフォート・マクファーソンのテトリット・グウィッチンの部族長に選出され、2年間務めた。 ^[2]また、グウィッチン部族評議会の副議長を2期 務め、2012年7月にグウィッチン部族評議会の議長に選出された。

1990年、アレクシーはデネ族とメティス族のグループがカナダ政府と包括的土地請求協定を締結すべく活動する準州全域の会議でグウィッチン族代表団を率いた。 ^[1]代表団の他のグループがグウィッチン族の交渉姿勢を受け入れられないことが明らかになると、アレクシーはグウィッチン族代表団の退席を主導した。^[1]その後アレクシーはグウィッチン族部族評議会の首席交渉官^[4]となり、カナダ政府との土地請求協定締結を目指した。その結果、1992年4月にグウィッチン族包括的土地請求協定が調印された。^{[5] [6]}

1992年4月に調印されたグウィッチン族包括的土地請求協定により、グウィッチン族には以下の権利が与えられた。^{[5] [6]}

• ノースウェスト準州に約22,330平方キロメートル、ユーコン準州に1,554平方キロメートルの土地を所有。^[7]
• ノースウエスト準州の6,158平方キロメートルの土地に対する地下（鉱物）権。^[8]
• 15年間にわたって7500万ドルの非課税支払い、ノースウエスト準州の開発による資源収入の一部、および特定のグウィッチン地方自治体の土地に対する固定資産税の15年間の補助金。 ^[9]
• 土地利用計画と再生可能資源、土地、水、グウィッチン族の遺産資源の管理への参加。^[10]
• グウィッチン族の土地で商業的な野生生物活動を行うための独占的ライセンス取得権と、居住地域全体における優先権。^[9]
• 自治権の交渉。^[7]

2002年、アレクシーは地域社会とカナダへの模範的な貢献によりエリザベス2世女王よりゴールデンジュビリーメダルを授与された。 ^[11]

彼の最初の小説『Porcupines and China Dolls』（2002年に出版され、2009年にTheytus Booksからペーパーバックで再出版された^{[12] ）は}、カナダのインディアン寄宿学校制度[2]に強制的に入学させられた生徒たちの生活 と、彼らとその家族に引き起こされた世代間または歴史的トラウマを調査している。

評論家のジム・バートリーはグローブ・アンド・メール紙に次のように書いている。「1962年9月のある日、私たちはジェームズとジェイクという2人の少年とともに学校（現在の「寮」）に入る。彼らは生まれて初めて家族がいない生活を送り、奇妙で冷たい大人たちに捕らわれ、軍隊化された時間感覚に支配され、自分たちになされた不当な行為に対する訴えもできない。」バートリーはさらにこう付け加えている。「[アレクシーの]慢性的な精神的苦痛の喚起には、彼の感傷的な過剰さを超越する累積的な力がある。虐待者はここで裁きを受けるが、苦痛はますますとらえどころのない形で生き続ける。アレクシーには簡単に逃げ道はない。」^[13]

トーマス・キングは『物語の真実：先住民の物語』の中で、この小説の題名について次のように説明している。 「少女たちは陶器人形のように見えるようにこすられ、粉を塗られていた。そして少年たちはヤマアラシのように見えるようにこすられ、毛を刈られていた」^[14]題名の由来となった一節は、アレクシーの次の文章から来ている。「その夜、小さな陶器人形の声を聞いた者は誰もいなかったが、もし人形に声が与えられたなら、暗闇の中で百万匹のヤマアラシが叫んでいるように聞こえただろう」^[15]

『The Lesser Blessed』の著者リチャード・ヴァン・キャンプは『Porcupines and China Dolls』のレビューで、「この本は、私たちの誰もが知る以上の癒しをもたらすだろう。それは厳しいが、良い薬だ」と述べている。^{[16] [17]}

キングはまた、アレクシーがエデン・ロビンソン、ハリー・ロビンソン、ルビー・スリッパジャックとともに「主に先住民の読者に向けたフィクションを創作し、非先住民の読者を無視するのではなく、自分たちが書いている人々のために書くという意識的な決断をした」と指摘している^[18]。これは、このテキストが非先住民の読者に歴史的重要性を理解するのに十分な説明を提供していないことを示唆している。

CBCラジオの司会者シェラグ・ロジャースは「ドラマチックで、生々しく、容赦のない『ポーキュパインズ・アンド・チャイナ・ドールズ』は、読み進めるような本ではありません。これは私たちの歴史についてであり、アレクシーが書いているように、ヨーロッパ人が到着したときに『人々』に何が起こったのかを描いた本です」と書いている。^[19]

アレクシーの2作目の小説『The Pale Indian』（2005年出版）は、前作よりもさらに曖昧な歴史的経緯を描いており、キングが想定していた読者層についての疑念を裏付けている。『The Pale Indian』は1980年代を舞台とし、カルガリーで白人の養子に育てられた若い男性が北部のコミュニティに戻る様子を描いている。この小説はラブストーリーであると同時に悲劇でもある。『The Pale Indian』はエネルギッシュなセックスとユーモア^[20]に満ちており、小説が直面するより深刻な問題のいくつかから一息つける。

• ヤマアラシとチャイナドールズ（2002年）、ISBN  978-1-894778-72-5
• ペイル・インディアン（2005年）、ISBN 978-0-14-301553-6