リチャード・ロバート・ライト・ジュニア | |
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リチャード・ロバート・ライト・ジュニア | |
| 生まれる | 1878年4月16日 |
| 死亡 | 1967年12月12日(享年89歳) |
| 母校 | ペンシルベニア大学、シカゴ大学、ジョージア州立大学 |
| 知られている | 社会福祉活動 |
| 配偶者 | シャーロット・クロッグマン |
| 子供たち | 4 (ルース・ライト・ヘイアを含む) |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 社会学 |
| 論文 | ペンシルバニアの黒人:経済史の研究 (1911年) |
リチャード・ロバート・ライト・ジュニア(1878年4月16日、ジョージア州カスバート生まれ- 1967年12月12日)は、アメリカの社会学者、ソーシャルワーカー、牧師である。1911年、ライトはペンシルベニア大学で博士号を取得し、組織化された大学院から社会学の博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人となった。[1] [2]
ライトは1909年から1936年まで、当時ペンシルベニア州フィラデルフィアに拠点を置いていたクリスチャン・レコーダーの編集者を務めた。同紙は「南北戦争以前から存在していた、米国でアフリカ系アメリカ人が発行する現存する最古の定期刊行物」として知られている。[3]
幼少期と教育
リチャード・ロバート・ライト・ジュニアは1878年4月16日、ジョージア州カスバートで生まれた。彼は州で最初の公立の歴史的に黒人のための大学であるジョージア州立大学に通った。彼の父リチャード・ロバート・ライトは1891年に初代学長となり、30年間その職を務めた。ライトは1898年にシカゴ大学神学部に通い始め、そこでウィリアム・レイニー・ハーパーとシェイラー・マシューズに師事した。[4]
1903年、ライトはドイツのベルリンに留学したが、これはWEBデュボイスの学問的歩みに一部影響を受けた。[5]ライトはベルリンで1学期学んだ後、ライプツィヒ大学に進学し、そこで『使徒言行録の歴史性』という論文を書いた。[5]彼はその論文をシカゴ大学に提出し、同大学はライトに「修士号と新約神学のフェローシップと[神学の]博士号」を与えた。[5]
デュボイスの影響を受けて、ライトは社会学という新しい分野に興味を持つようになり、その研究をするためにフィラデルフィアへ移った。1911年、ライトはペンシルベニア大学で博士号を取得し、組織化された大学院で社会学の博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人となった。[2]彼はカール・ケルシー教授の指導の下、「ペンシルベニアの黒人の歴史」という論文を書いた。[6] 彼はペンシルベニア大学で博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人の一人である。ライトより前にペンシルベニア大学にいた少なくとももう1人のアフリカ系アメリカ人は、ペザビア・オコンネルで、1898年にヘブライ語聖書における清浄と不浄の概念についての論文でセム語研究の博士号を取得した。ペンシルベニア大学の博士課程在籍中、ライトは女性参政権運動家のアリス・ポールと時期が重なり、二人は同じ指導教官であるカール・ケルシーのもとで学んだ。
教育はライトを定義する基礎的要素の一つであった。若い頃、彼は強い模範であった父親の下で学んだ。彼が最初に通った大学はジョージア州立大学で、父親が学長を務めていた。ジョージア州立大学は技術系大学で、古典的なコースはほとんど提供されていなかった。ライトは1898年にジョージア州立大学を卒業した後、シカゴ大学神学部に入学した。大学は彼の人生に大きな影響を与えた。ここで彼は聖書研究に触れ、牧師になるという独自の道を歩んだ。神学士号(1901年)と聖書言語学修士号(1904年)を取得して間もなく、彼は新しい分野である社会学に興味を持った。[6]この興味からペンシルベニア大学に進み、 WEBデュボアの研究に着手した。彼はカール・ケルシーの指導の下、フィラデルフィアの黒人に関する博士論文を執筆した。
キャリア
1909年から1936年まで、ライトは「南北戦争以前から存在していた、米国でアフリカ系アメリカ人によって発行されている現存する最古の定期刊行物」である『クリスチャン・レコーダー』の編集者を務めた。 [3] 1852年以来フィラデルフィアに拠点を置く同紙は、米国で設立された最初の黒人独立宗派であるアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会(AME教会)[7]の主要な文芸的発言力を持っていた。また、同紙は複数の地域にわたる黒人コミュニティに関するニュースや情報の主要な情報源でもあった。編集者としてライトは社会福祉に焦点を当て、南部の農村から北部へのアフリカ系アメリカ人の 大移動の際には、移民の権利に関する主導的な擁護者となった。
編集者時代、ライトは銀行業にも深く関わっていた。彼と父親はフィラデルフィアにシチズンズ・アンド・サザン・バンク・ビルを設立した。 [7]ライトは、金融機関としてだけでなく、黒人の独立と自立の象徴として機能するアフリカ系アメリカ人所有の銀行を主張した。[7]
1928年、ライトはフィラデルフィアのウォードAME教会の牧師として聖職に復帰した。
1932年、ライトはフィラデルフィアからオハイオ州ウィルバーフォースに移り、ウィルバーフォース大学の第9代学長に就任した。[7]南北戦争中に設立されたこの大学は、アフリカ系アメリカ人が所有・運営する初の大学であった。ライトは1932年から1936年、および1941年から1942年まで、合計5年間学長を務めた。
出版物
- 黒人教育における自助。ペンシルベニア州チェイニー:黒人人種の利益促進のための十二人委員会、1909年頃。
- ペンシルバニア州の黒人:経済史の研究。フィラデルフィア、AMEブックス社、1912年。
- 『ブラックカーテンの向こうの87年:自伝』フィラデルフィア、レアブック社、1965年。
私生活
ライトはエリザベス・リディア・ライト(旧姓ハワード)とリチャード・R・ライトの息子で、当時は退役軍人のアメリカ軍将校で教育者、大学学長だった。彼の父も政治家、公民権運動家として活躍し、後に銀行家となった。[5]若き日のライトは幼い頃から宗教に目覚めた。子供の頃は教会ごっこをして近所の子供たちに説教していた。13歳でライトは教会の日曜学校の先生になった。後に牧師になることを決意した。ライトは若い頃から社会正義にも傾倒していた。彼の父は子供たちにWEBデュボアのような黒人のロールモデルを持つこと、そして他人を助ける職業に就くことを奨励した。
ライト氏は、牧師職に就く決断について次のように語った。
「私は法律に非常に興味があり、ますます否定されつつある国民の法的権利を獲得するために人生を捧げていました。それでも私の心の奥底には、説教をしたいという願望がありました。私は黒人の弁護士をたった一人しか見たことがありませんでした。」[5]
彼はライト家の友人であるウィリアム・H・クロッグマン博士とその妻の娘、シャーロット・クロッグマンと結婚した。クロッグマン博士はクラーク・アトランタ大学初の黒人学長であった。数年にわたる求愛と長い友情の後、ライトはテニスの試合後にシャーロットにプロポーズした。[5] 2人はシャーロットが1959年に亡くなるまで49年間結婚生活を送り、ルース、リチャード3世、アルバータ・ラヴィーナ、グレース・リディア・ライトの4人の子供を授かった。[5]
ライトは読書家でスポーツマンであり、特に水泳、野球、テニスが好きだった。ダンス、飲酒、カードゲームは嫌いだった。[5] 1930年代に民主党に入党し、ジョン・F・ケネディ大統領とリンドン・B・ジョンソン大統領を公に支持した。[5]
さらに読む
- モデスト、ケビン。「重荷を背負うことはない:リチャード・R・ライト・ジュニアの社会事業と社会福祉への貢献」社会学と社会福祉ジャーナル31 (2004):記事 5。
- ウィルソン、フランシル・ルサン.人種隔離された学者:黒人社会科学者と黒人労働研究の創成、1890-1950年. シャーロッツビルおよびロンドン:バージニア大学出版局、2006年。
参考文献
- ^ ライト、リチャード・ロバート・ジュニア司教、教育者。ニュープロビデンス、ニュージャージー州:マーキス・フーズ・フー。2009年。ISBN 9781849723978。
- ^ ab グリーン、ハリー・ワシントン(1946年)。『アメリカの黒人の博士号保有者』ボストン:ミーダー出版会社。47ページ。
- ^ ab 「歴史」。クリスチャン・レコーダー。2016年9月15日。 2018年4月11日閲覧。
- ^ ウィルソン、フランシール・ルサン(2006年)。隔離された学者。p.51。
- ^ abcdefghi ライト、リチャード・R. (1965)。『87 Years Behind the Black Curtain: An Autobiography』フィラデルフィア:レアブックカンパニー、p. 46。
- ^ ab ペンシルバニア大学大学院 (1912)。ペンシルバニア大学大学院の哲学博士、1889-1912年。フィラデルフィア:ペンシルバニア大学大学院。p. 40。hdl : 2027/mdp.39015075957335。
- ^ abcd Modesto, Kevin (2004年6月) 。「重荷を背負うことはない: Richard R. Wright, Jr.の社会福祉と社会福祉への貢献」。社会学と社会福祉ジャーナル。31 。
