リチャード・ホールズワース

リチャード・ホールズワース（またはホールズワース、オールズワース）（1590年、ニューカッスル・アポン・タイン生まれ - 1649年8月22日）は、イギリスの神学者であり、1637年から1643年までケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジの学長を務めた。エマニュエルはピューリタンの拠点であったが、宗教的には同意していたホールズワース^[1]は、政治の面では議会の干渉に抵抗し、王党派に共感を示した。

人生

リチャード・ホールズワースは、ニューカッスル・アポン・タインの牧師リチャード・ホールズワースの息子であり、1590年12月20日にニューカッスルのセント・ニコラス教会で洗礼を受けた。1607年にケンブリッジ大学のセント・ジョンズ・カレッジに入学し、1610年に学士号を取得し、1613年にフェローとなった。^[2]

彼は1629年にピューリタン陣営から任命された最初のグレシャム・カレッジの神学講師となり、 ^[5] 1637年までその地位に留まった。ロンドンでの名声により^{[6] 1639年に}シオン・カレッジの学長に就任。ハンティンドンの副司祭となった。

彼はウェストミンスター議会の議員であった。^[7]彼は2年間ケンブリッジ大学の副総長を務め、1643年からはマーガレット夫人の神学教授であった。彼は王党派の意見を表明したためにエマニュエル大学の学長の地位を失い、^[8]議会によって短期間投獄された。

1647年、彼は国王によってウスター司教に任命された。^[9]また、国王は彼をブリストル司教に任命したかったとも言われており、トーマス・フラーはこのことを述べている。^[10]戦時中の状況を考えると、これらの任命は困難を伴って行われたに違いない。

彼はフランシス・ベーコンやコメニウスに倣って教育の近代化に尽力したと言われており^[11]、飾り気のない散文の提唱者でもあった^[12] 。セント・ジョンズ校での彼の生徒にはシモンズ・デーズがおり、彼はノートを取るシステムを使って彼らに指導した^{[13] 。}

彼はジョン・ウォリスにウィリアム・オートレッドを紹介し、ウォリスを数学の道へ導いた（ホールズワースが着任したとき、ウォリスはエマニュエル大学で文学士号を取得していた）。

彼はまた、1万冊もの本の個人コレクションを収集した愛書家でもあり、ケンブリッジ大学図書館に遺贈した。^[14]遺言の条件による長い法的宙ぶらりん状態の後、1664年に図書館に到着した。これは、当時のイギリスで最大の個人コレクションだったと言われている。^[15]

『大学学生のための指導書』^[16]は彼の著作とされているが、ヒルはそれが確かではないと疑問視している。^[17]この作品は4年間の古典教育の体系である。^[18]

^ クリストファー・ヒル『イギリス革命の知的起源』（1965年）、5ページ、56ページ。
^ 「Houldsworth, Richard (HLDT607R)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
^ ヒル『知的起源』215ページ。
^ 英国人名略歴辞典
^ ヒル『知的起源』56ページ。
^ キャロライン・ロンドンの最も有名な説教者PDF
^ ウェストミンスター議会議員一覧 2008-11-08 アーカイブ済みウェイバックマシン
^ エマニュエルカレッジ – エマニュエルについて – カレッジマスターズ
^ ケンブリッジ後期中世哲学史、881ページ。
^ ケンブリッジ大学とウォルサム修道院の歴史
^ ヒル『知的起源』100ページ。
^ ヒル『知的起源』130ページ。
^ PDF、注118、37ページ。
^ PDF、48ページ。
^ ケンブリッジ大学図書館: 歴史の概要
^ ハリス・フランシス・フレッチャー著『ジョン・ミルトンの知的発達』第2巻『ケンブリッジ大学時代、1625-32』（アーバナ、イリノイ大学出版、1961年）付録II、623-664ページに転載。
^ 知的起源、307-9ページ。
^ モーデカイ・ファインゴールド、「人文科学」 p. 258、ニコラス・ティアック編『オックスフォード大学の歴史IV、17世紀オックスフォード』（1997年）。

ジョン・A・トレントマン、「大学の学生のための指導書の著者」、ケンブリッジ書誌学会誌、第7巻第2号、1978年、170～183ページ。
ブレント・L・ネルソン、「修辞学の社会的文脈、1500-1660」、文学伝記辞典、第281巻：英国の修辞学者と論理学者、1500-1660、第2シリーズ、デトロイト：ゲイル、2003年、355-377ページ。