レオ・フォーチュン

レオ・フランクリン・フォーチュン（1903年3月27日 - 1979年11月25日）は、ニュージーランド生まれの社会人類学者である。もともと心理学者としての訓練を受けたフォーチュンは、アルフレッド・コート・ハッドン、ブロニスワフ・マリノフスキー、アルフレッド・ラドクリフ＝ブラウンなど、イギリスとアメリカの社会人類学の主要な理論家の何人かに師事した。^[1]彼は国際的な生活を送り、様々な学術的および政府的な役職を歴任した。1937年から1939年まで中国の嶺南大学、1940年から1941年まで米国オハイオ州トレド、1941年から1943年までトロント大学、1946年から1947年までビルマ政府の人類学者として。^[1]そして最後に、1947年から1971年までイギリスのケンブリッジ大学でメラネシアの言語と文化を専門とする社会人類学の講師を務めた。^[2]

彼は1928年にマーガレット・ミードと結婚し、 1931年から1933年にかけてニューギニアで現地調査を行った。^[3] 2 人は1936年に離婚した。その後フォーチュンは1937年に同じくニュージーランド人のアイリーン・ポープと結婚した。^[4]

フォーチュンは、クロード・レヴィ＝ストロースの研究に先駆けて、母方および父方の異父従兄弟婚の結果について重要な洞察を提供した。また、数論における幸運数の研究による数学への貢献でも知られている。^[5]

リリー・キングの2014年の小説『ユーフォリア』は、第二次世界大戦前のニューギニアにおけるフォーチュン、ミード、グレゴリー・ベイトソンの関係を描いたフィクションである。 ^[6]

• 1927年、「眠りの心」。ケガン・ポール。
• 1932年、「Sorcerers of Dobu」。Routledge。
• 1932年、オマハ秘密結社。コロンビア大学出版局。
• 1933年、「親族構造のいくつかの形態に関する注記」オセアニア、4(1)、1-9。
• 1935年、「マヌス族の宗教、アドミラルティ諸島のマヌス族原住民の民族学的研究」アメリカ哲学出版社。
• 1942年、アラペシュ。アメリカ民族学会出版19、237ページ。

フォーチュンの容易に入手できる写真の多くには、民族誌的手法としての写真に興味を持っていたことで知られる、かつての妻マーガレット・ミードも写っている。^[7]

ニュージーランド国立図書館（Te Puna Matauranga o Aotearoa）には、レオとアイリーン・フォーチュンの中国、北米、イギリスでの生活に関する家族写真や現地調査写真の膨大なコレクションが所蔵されている。^[8]

1959年と1970年から1971年にかけて、フォーチュンは1932年の著書『ドブの魔術師』で有名になった島のコミュニティであるドブを再訪した。^[9]

• 「レオ・フォーチュン（1903-1979）」キャンベラ人類学、3:105-108。
• アブラハムズ、R. および H. ウォードル。2002 年、「フォーチュンの最終定理」、ケンブリッジ人類学23:1、60–2
• Bashkow, Ira および Lise M. Dobrin。2013 年、「Reo Fortune」。R. Jon McGee および Richard L. Warms (編)、『社会文化人類学の理論: 百科事典』、pp. 272-274。Sage Publications。
• ドブリン、リセ M.、アイラ バシュコウ。2010 年。「人類学の真実はファースト クラスで伝わらない: レオ フォーチュンとマーガレット ミードの運命的な出会い」。レグナ ダーネルとフレデリック W. グリーチ (編)、『人類学年報』第 6 巻、66 ～ 128 ページ。ネブラスカ州リンカーン: ネブラスカ大学出版局。
• ドブリン、リセ・M.、アイラ・バシュコウ。2010年。「『アラペシュ戦争』：マーガレット・ミードの『性と気質』に対するレオ・フォーチュンの隠された批評」アメリカ人類学者112(3):370–383。
• バシュコウ、アイラ、リセ・M・ドブリン。2007年。「民族誌フィールドワークの歴史的研究：山岳アラペシュ族の中のマーガレット・ミードとレオ・フォーチュン。」人類学史ニュースレター、第34巻（1）、9～16頁。
• バシクフ、イラク、リセ・ドブリン、2018年。「Un Boasien inattendu : biographie de Reo Fortune, ethnographe cultureliste devenu un excentrique amer」、ベローズ、国際人類学百科事典
• Dobrin, Lise M. および Ira Bashkow。2006 年。「ダンス ソングの豚: レオ フォーチュンのアラペシュ ロードの共感的民族誌」。Regna Darnell および Frederic W. Gleach (編)、Histories of Anthropology Annual、第 2 巻、pp. 123–154。リンカーン、ネブラスカ州: ネブラスカ大学出版局。
• グレイ、ジェフリー。「科学に正直であること：レオ・フォーチュンとJHPマレー、1927-1930年。」オーストラリア人類学ジャーナル、第10巻（1）、1999年、56-76ページ。
• ローマン、ロジャー。2009年。「フォーチュンの夢：レオ・フォーチュンの文化的アンビバレンスの心理学的理論」パシフィック・スタディーズ、第32巻、第2/3号、6月/9月
• ロスコー、ポール。2003年。「マーガレット・ミード、レオ・フォーチュン、そして山岳アラペシュ戦争」アメリカ人類学者105(3):581–591。
• トーマス、キャロライン。2009年。「レオの再発見：レオ・フランクリン・フォーチュンの生涯と人類学的経歴についての考察」パシフィック・スタディーズ、第32巻、第2号/第3号、6月～9月
• トーマス、キャロライン。2011 年。『魔法使いの弟子: 人類学者レオ・フランクリン・フォーチュンの生涯』。ワイカト大学博士論文。

• 研究に関連するリソース: BEROSE - 国際人類学史百科事典。「フォーチュン、レオ (1903-1979)」、パリ、2018 年。(ISSN 2648-2770)