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宗教学派（ドイツ語: Religionsgeschichtliche Schule ）とは、 1890年代にゲッティンゲン大学に所属していたドイツのプロテスタント神学者のグループを指す用語である。 [ 1 ] [注1 ]
宗教史学派は、古代文献の起源を調査して「テキストの背後にある世界」を理解する高等批評の方法論を採用した。[ web 1 ]この学派はキリスト教を他の宗教と比較し、キリスト教を他の宗教の一つとみなし、絶対的な真理であるという主張を否定し、他の宗教と共通の特徴を持っていることを示した。[ web 1 ]キリスト教は単に旧約聖書の継続ではなく、混淆的であり、ヘレニズム時代のユダヤ教（フィロン）や、神秘主義やグノーシス主義といったヘレニズム時代の宗教に根ざし、影響を受けていると主張した。[ web 2 ]
同校は聖書史と聖書本文分析に関する新たな研究分野を開拓した。
このグループには、ベルンハルト・ドゥーム（1873年）、アルベルト・アイヒホルン（1856年～1926年、1886年）、ヘルマン・グンケル（1888年）、ヨハネス・ヴァイス（ 1888年）、ヴィルヘルム・ブッセ（1890年）、アルフレート・ラールフス（ 1891年）、エルンスト・トレルチュ（ 1891年）、ウィリアム・ヴレーデ（1891年）、ハインリヒ・ハックマン（1893年）、そして後にルドルフ・オットー（1898年）、フーゴ・グレスマン（1902年）、ヴィルヘルム・ハイトミュラー（1902年）が加わった。カール・ミルブト（1888年）、カール・クレメン（1892年）、ハインリヒ・ヴァイネル（1899年）、そして初期のパウル・ヴェルンレ（1897年）も関係があった。ルドルフ・ブルトマン（1884年～1976年）はこの流派の第三世代とみなすことができる。[ web 2 ]