レッドガウル

レッドガウル（タイ語：กระทิงแดง、Krathing Daeng）は、1970年代にタイで活動していた極右の準軍事組織である。レッドガウルは、1976年10月6日にタマサート大学で起きた学生と活動家の虐殺で重要な役割を果たした。^[1]^[2]この組織の名前は、インドバイソンとも呼ばれる現存する最大のウシであるガウル（/ɡaʊər/、Bos gaurus）に由来している。ガウルはインド亜大陸と東南アジアが原産である。

設立と活動

1973年10月の民主革命後、タイの学生運動に対抗するため、タイ軍の国内治安作戦司令部（ISOC）によって設立された。 ^[2]スッサイ・ハサディン少将が主な主催者であると伝えられている。^[1] 1974年半ば以降、準軍事組織の部隊は銃器と手榴弾で公然と武装した。その後、彼らは刑事訴追どころか、警察や軍のスタッフからの警告さえも受けないという実質的な免除を享受した。レッドガウルは、1974年憲法の個々の条項に対する抗議、タイの米軍基地に対する抗議、そして退陣した軍事独裁者タノム・キティカチョーンとプラパース・チャルサティエンの復帰に対する抗議において、デモ参加者を激しく攻撃した。^[2]

1975年8月、このグループはタマサート大学を襲撃し、校舎を焼き払おうとした。^[2]^[3]労働組合や農民組合の役員^[1]（特にタイ農民連盟）や^[4]革新派政治家の暗殺、群衆への手榴弾攻撃は、レッドガウルの犯行とされている。^[5]この組織の過激派は、彼らや銃の写真を撮ろうとしたフォトジャーナリストを頻繁に襲撃し、負傷させた。レッドガウルは、1976年の議会選挙の選挙運動に干渉し、候補者に嫌がらせをしたり、彼らが「左翼」とみなした政党（特に新勢力党）を攻撃したりした。^[2]^[6]さらに、レッドガウルは共産主義反乱軍がいる地域での攻撃から道路工事作業員を守るためにも雇われた。^[1]

メンバーシップとサポート

この超王党派の自警団はバンコクを活動の拠点としていた。^[5]構成員は主に不満を抱く若い失業者、専門学校生^[1]^[4]、高校中退者^[2]で構成されていた。しかし、主要メンバーの大半はベトナム戦争の退役軍人やラオスでの元傭兵^[6]、規律違反で解雇された元陸軍兵士であった。クラティン・デーンの戦闘員は高給取りで、無料で酒を与えられ、^[7]酒浸りになり、公費で賄われる売春宿に通っていた。^[3]

彼らは米国政府から多額の資金援助と支援を受けていた。^[8]米国はレッドガウルの組織化を支援するために少なくとも2億5000万バーツを提供した。^{[9]プミポン}・アドゥンヤデート国王の非公式伝記『The King Never Smiles』の著者ポール・M・ハンドリーは、国王はレッドガウルと、もう一つの愛国的な反左派準軍事組織である「ビレッジ・スカウツ」の両方を支援していたと報告している。 ^[10]

参照

参考文献

^ abcde シュミット、アレックス・P.; ジョンマン、アルバート・J. (2005)、政治テロリズム、トランザクション・パブリッシャーズ、p. 672
^ abcdef Puey Ungphakorn (1977)、「タイにおける暴力と軍事クーデター」、Bulletin of Concerned Asian Scholars、9 (3): 10 、 2012年1月27日閲覧。
^ ab Ungpakorn, Giles Ji (2003)、「都市からジャングルを経て敗北へ：1976年10月6日の血みどろの惨劇とCPT」（PDF）、タイの過激化：新たな政治的視点、チュラロンコン大学アジア研究所、p. 5、2013年10月12日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ、 2011年1月27日閲覧。
^ ab ベイカー、クリス; ベイカー、クリストファー・ジョン; フォンパイチット、パスク（2009）『タイの歴史』ケンブリッジ大学出版局、p. 192
^ ab ステングス、アイリーン（2009年）、偉大な近代化者への崇拝：タイ中流階級の守護聖人チュラロンコーン王、NUSプレス、p. 237
^ ab ソンブーン・スクサムラン（1982）「タイの仏教と政治」東南アジア研究所、p. 79
^ アンダーソン、ベネディクト（1977）、「禁断症状：10月6日クーデターの社会的・文化的側面」、比較の亡霊：ナショナリズム、東南アジア、そして世界、ヴェルソ、pp. 157-158
^ レイファー、マイケル（2001）、東南アジア現代政治辞典、ラウトレッジ、ISBN 0-415-23875-7
^ 「10月14日から10月6日まで」Wayback Machineで2011年7月7日にアーカイブPuey Ungpakorn、Saneh Chamarik、Benedict Andersonによる記事集、Charnvit KasetsiriとThamrongsak Petchlert-anan編集（言語：タイ語）、p. 299
^ ハンドリー、ポール・M（2006）、王は微笑まない、イェール大学出版、pp. 227、232、ISBN 0-300-10682-3

[Terrorism-1] シュミット、アレックス・P.; ジョンマン、アルバート・J. (2005)、政治テロリズム、トランザクション・パブリッシャーズ、p. 672

[Puey-2] Puey Ungphakorn (1977)、「タイにおける暴力と軍事クーデター」、Bulletin of Concerned Asian Scholars、9 (3): 10 、 2012年1月27日閲覧。

[Giles-3] Ungpakorn, Giles Ji (2003)、「都市からジャングルを経て敗北へ：1976年10月6日の血みどろの惨劇とCPT」（PDF）、タイの過激化：新たな政治的視点、チュラロンコン大学アジア研究所、p. 5、2013年10月12日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ、 2011年1月27日閲覧。

[History-4] ベイカー、クリス; ベイカー、クリストファー・ジョン; フォンパイチット、パスク（2009）『タイの歴史』ケンブリッジ大学出版局、p. 192

[Stengs-5] ステングス、アイリーン（2009年）、偉大な近代化者への崇拝：タイ中流階級の守護聖人チュラロンコーン王、NUSプレス、p. 237

[Somboon-6] ソンブーン・スクサムラン（1982）「タイの仏教と政治」東南アジア研究所、p. 79

[7] アンダーソン、ベネディクト（1977）、「禁断症状：10月6日クーデターの社会的・文化的側面」、比較の亡霊：ナショナリズム、東南アジア、そして世界、ヴェルソ、pp. 157-158

[8] レイファー、マイケル（2001）、東南アジア現代政治辞典、ラウトレッジ、ISBN 0-415-23875-7

[9] 「10月14日から10月6日まで」Wayback Machineで2011年7月7日にアーカイブPuey Ungpakorn、Saneh Chamarik、Benedict Andersonによる記事集、Charnvit KasetsiriとThamrongsak Petchlert-anan編集（言語：タイ語）、p. 299

[10] ハンドリー、ポール・M（2006）、王は微笑まない、イェール大学出版、pp. 227、232、ISBN 0-300-10682-3