相互の好意

相互好意は、魅力の相互性とも呼ばれ、^{[1] ある}人が、ある人が自分に対して魅力を感じていることを知ったり、気づいたりして初めて、その人に魅力を感じる行為です。 相互好意は、人間の魅力と関係の形成に大きな影響を与えます。^[2]相互に好意を持っている人々は、通常、友情や恋愛関係を開始または発展させます。 2 人の個人間の相互好意の特徴は、賞賛、愛情、愛、尊敬の感情です。^[3]相互好意がある場合、強い相互魅力または強い相互好意がありますが、そうでない場合もあります。 温かさや親密さの感情も役割を果たします。 お互いに思いやりと時間を過ごしたいという願望は、相互好意のもう 1 つの強力な指標です。^[4]

心理学の研究によると、人は自分を好いてくれる人を好きになる傾向がある。たとえば、初期の心理学研究では、参加者は知らない人が自分を好いていることをさりげなく知った。エリオット・アロンソンとフィリップ・ウォーチェルが行った研究では、参加者のペアがお互いに簡単な会話をするように求められた。会話の後、参加者は個人的に相手をどれだけ好きか評価した。^[5]しかし、各ペアの1人は実際には実験に参加しておらず、研究者と一緒に働いていて、参加者であるかのように振る舞った人物だった。研究の各会話は、実際の参加者と訓練された俳優の間で行われた。会話の後、参加者はパートナーについてどう思うかについての短い文章を書くように求められた。参加者が文章を書いた後、実験者はそれぞれのパートナーが書いたものを参加者に読ませた。参加者は、相手が自分を好きだと読んだ後、相手が自分を好きではないと読んだときよりも相手を好きになったと報告した。^[6]

魅力とは、2人の人間が交流し、一方が言語的、視覚的、またはその他の刺激を伝え、他方が多かれ少なかれその刺激に肯定的に反応するプロセスである。^[7]相互の好意は、恋愛関係、性的関係、プラトニックな関係など、誰と関係を持つかという選択に影響を与える可能性がある。^[2]相互性の原則によれば、人々は関心を返してくれる潜在的なパートナーを好む傾向がある。^[8]専門家は、人々が潜在的な配偶者を選ぶとき、地位、身体的魅力、個人的な資質が自分とほぼ同じ人を探すと主張している。理論によれば、人は自分の自己イメージや人格をより良くしてくれる潜在的なパートナーを選ぶだろう。研究者は、男女ともにお互いを引き付けるために用いられてきた一連のいちゃつく行動を認めている。恋愛的な魅力によって始まる会話は通常軽く、笑いも含まれる。^[9]魅力に関する多くの原則を確立した研究が何年も行われてきましたが、その1つは1989年にアロンと彼の同僚が行った実験で、ほとんどの人が、恋に落ちる要因として、相互の好意、性格、外見を繰り返し挙げていることがわかりました。^[10]人は、自分に対して肯定的な感情を表現する人に自然に惹かれ、誰かが自分に惹かれていることを知るだけで、この相互の関心を誘発することができます。^[11]

相互の好意は、ボディランゲージ（例えばアイコンタクトを維持したり、体を前に傾けたりする）など、非言語的に示すことができる^{[12] 。相互の好意と相手への望ましさは、恋に落ちるときに最も影響力があると思われる。 [13]} Aron et Al (1989) は、最近恋に落ちたカナダの大学生のサンプルで、約 90% の学生が、相手が自分に惹かれていると思う何らかの兆候を挙げたと報告し、アイコンタクトを維持することが最も一般的な手がかりであることも示した。また、好意を得ようとしている相手には、しばしばお世辞を言ったり褒めたりすることが示されており、惹かれている相手や注目や愛情を求めている相手の期待や好みに合うように自己表現を変えることさえあると人々は述べている。^[14]

相互的な好意は、学校や若い世代全般で観察されています。たとえば、子供たちは仲間の行動、関係、交流を評価し、独自の解釈を構築します。^[15]学生は、自分と似た人、つまり同じ好みや興味を持つ人を友達に選ぶ傾向があります。これが起こると思われる心理的な理由は2つあり、1つは社会的圧力であり、もう1つは、人々が自分と似た人について立てがちな一連の思い込みです。^[16]学生は、年齢、性別、社会階級、または人種的・民族的背景に応じて友人関係を築くよう社会的圧力を受けることがよくあります。^[15]親や子供の生活に関わる他の大人も、子供が持つ友人関係に大きな影響を与えることができます。これは、悪い道徳や不適切な特徴を伝えない「適切な」友人を選ぶように子供に教えるためです。

自尊心もまた、相互的な好意の頻度や態度に大きな影響を与えます。自尊心が肯定的な人は相互的な好意に反応しますが、自尊心が否定的な人は、自分に対して批判的な人と働くことを好むようです。[ ^17] ナサニエル・ブランデンは、「自尊心は、自分にとって何が可能で何が適切であるかについての一連の暗黙の期待を生み出す」と述べ、さらに「自分の現実は、自分の元々の信念を確認し、強化する」と述べました。^[18]これは、自尊心が相互的な好意において役割を果たす理由を説明しています。^[19]

異なる文化を持つ人々は、相互好意の異なる効果を経験し、理解することがあります。これは、文化的背景により、言語的または非言語的コミュニケーションを異なる方法で受け取る人がいるためです。高コンテクスト文化（HCC）と低コンテクスト文化（LCC）では、育った環境に関係する多くの要因に応じて、これが人々の他者に対する認識に影響を与える可能性があります。^[20]中国や韓国などのHCCでは、人々は漠然とした曖昧な言葉を使用する傾向がありますが、LCCでは、人々はコミュニケーションにおいて明確で直接的です。これら2つのタイプの文化は相互好意に影響を与える可能性があります。なぜなら、これら2つの文化のそれぞれから1人ずつが会話をした場合、LCCの人は、HCCの人が話しているときに曖昧な言葉を使用しているという事実のために、HCCの人は自分を嫌っていると思う可能性があるからです。その結果、低コンテクスト文化の人は、高コンテクスト文化の会話相手が自分を嫌っていると結論付け、相互好意のルールに従って、この嫌悪感や無関心を返すことになる。^[要出典]

文化は相互の好意において特別な役割を果たしており、他の文化から独立して機能する文化も、個人が相互に好意を抱くための重要な要素です。 関係における個人的な充足と感情的な親密さの目標は、独立した文化の原則であることがよくあります。 この例としては、愛が2人の人々が結婚するための主な基盤であるべきであるということが挙げられるかもしれません。^[21]相互の好意の倫理は、ほぼすべての主要な宗教で採用されており、これが停止した場合、人々は日常的に商品、サービス、その他のものを互いに交換するため、人間の文化は繁栄できません。 [ ^22]一方、人類学者や歴史家によると、一部の非西洋諸国などの一部の文化では、ロマンチックな愛の兆候が見られないようです。^[23]

相互いいねとは、最初に自分のコンテンツにいいねした別のユーザーのソーシャルメディアの投稿、画像、記事にいいねする行為を指すこともあります。これは親切な行為へのお返しとして行われることが多いです。^[24]

• 片思い – 相手が報いてくれない愛