ラタ（建築）

ヒンドゥー教の寺院建築において、ラタとは、特に聖域の上にあるシカラの建造物の平面図上の垂直オフセット投影である。 ^{[1] [2]} この用語は、彫像の台座の形状に適用された場合も同じ意味を持つ。

ラタは一般的に寺院の下部から上部構造まで持ち上げられます。^{[3] [4]} 各ラタの角は寺院の平面図上の概念的な円に接しており、聖域内のムルティまたは祭祀像を中心としています。側面は寺院の主な水平軸（通常は東西に走る）に沿うか、それに対して直角になっており、（聖域の入り口付近を除いて）正方形と円が調和した多面的な平面図を生み出し、ラタの数が増えるにつれて全体的な形状が円形に近づいていきます。

ラタは幾何学的な図形や彫像で飾られることがあります。たとえば、外を監視する門番の彫像や、神像のある壁龕などです。ラタの面が内側までくり抜かれている場合もあります。これらはくぼみのあるラタです。面が 1 つしかない場合は、^{[説明が必要]、}壁と左右の面の 3 つのラタ (トリラタ) がある寺院です。

主面と副面がある場合、寺院には5つのラタ（パンチャラタ）があります。7つのラタ（サプタラタ） ^{[5] [6]}や9つのラタ（ナヴァラタ）を持つ寺院もあります。

サンスクリット語で「ラタ」という言葉は「荷車」または「馬車」を意味しますが、この意味との関連は明らかではありません。荷車を意味するラタは、祭りでムルティを運ぶために使用される寺院の馬車でもあります。また、「ラタ寺院」は荷車に似せて設計され、側面に車輪があり、馬が付いていることが多い寺院です。^[7]最も有名な例は、コナラクの太陽寺院です。^[8]

• ブヴァネーシュワールのパラシュラメスワール寺院

• ウッタラーカンド州デラドゥン、ジャウンサール・バワールのラカマンダル寺院
• 
  ラカマンダル寺院

• ブヴァネーシュワールのリンガラジャ寺院
• カジュラホのラクシュマナ寺院
• オリッサ州プリーのジャガンナート寺院

• カジュラホのチャトゥルブジャ寺院
• ブバネーシュワール近郊のシヴァ・ラケシュヴァラ寺院
• カトマンズのスワヤンブナート寺院のシカラ

• カジュラホのアディナート寺院
• カジュラホのヴァーマナ寺院
• ブヴァネーシュワール近郊のシヴァ・プルヴェシュワラ寺院

• Harle, JC,インド亜大陸の芸術と建築、第 2 版。1994 年、Yale University Press Pelican History of Art、ISBN 0300062176