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ライモンド・デ・カバニ[a]、別名カンパニアのレイモンド[b]（1334年10月死去）は、ナポリの騎士であり、黒人アフリカ系の廷臣であった。自身の能力と女王の側近の一人との有利な結婚により、死去するまでに王室の最高職に就くまで昇進した。
起源と幼少期
ライモンドの出自と幼少期に関する唯一の情報は、1360年頃に書かれたジョヴァンニ・ボッカッチョの『名士たちの運命』[c]の最終章に記載されている。ボッカッチョは、1327年から1341年の間に若い頃ナポリの宮廷に頻繁に通っていたときに、ナポリの年配の役人であるマリーノ・ブルガロとコスタンティーノ・デッラ・ロッカ[d]から詳細を聞いたと主張している。 [4]
ボッカッチョの記述は、確認できる限り、同時代の文書から知られていることと一致している。ライモンドが黒人アフリカ人であった可能性は高い。1275年の条約で、ナポリとその最も近いアフリカの隣国であるハフス朝カリフ国との間の合法的な奴隷貿易が大幅に制限され、ハフス朝の臣民を奴隷として捕獲または輸入することが禁じられたため、需要はハフス朝以外の（つまり黒人の）アフリカ人奴隷に移行したからである。[5]ボッカッチョは、ライモンドは「エチオピア人であり、あらゆる点で、別名ムーア人と呼ばれるエチオピア人と同じような体型と肌の色をしていた」と主張している。 [1]彼はもともと海賊によって王室の厨房の司令官ライモンド・デ・カバニに売られた奴隷であった。このライモンドは少年の能力を認め、彼を解放し、洗礼を受けさせ、名前を与え、財産と職務の両方で彼を後継者に指名した。[4]
宮廷で台頭
ライモンドについて言及している最も古い文書は、1305年2月6日のものである。それによると、国王カルロス2世の息子であるカラブリア公ロバートが、ライモンドがロバートの次男ルイの乳母であるカターニア公フィリッパと結婚した際に、年間20オンス（約1500～2000ポンド）の年金をライモンドに与えたと記録されている。 [4] （比較すると、ナポリ大学教授の年間給与は10～20オンス（約1500～2000ポンド）であった。[5]）その文書には、結婚がその年に行われたと記されている。ナポリの官庁では年頭を9月1日にしていたため、ライモンドの結婚は1304年9月1日から1305年2月6日の間に行われたに違いない。[4]結婚式はサンタ・マリア・ラ・ノーヴァ教会で行われた。[6]
アンジュー朝の宮廷で彼が急速に台頭した経緯は、文書では完全には再現されていない。おそらく、彼の台頭は、ロバートの子供たちの家庭教師であった妻の影響によるところが大きいと思われる。ボッカッチョによれば、ライモンドは「極めて大胆な男」（vir extrema audacia ）であり、結婚式の際に貴族の位と騎士の位を願い出て、それを受け取った。同時代の文書にはこれに関する記録はない。[4]
1311年2月25日、国王となったロバートは、6年前に与えた恩給を再確認した。このとき、ライモンドは宮廷の従者であった。ライモンドを「騎士」（マイル）と呼ぶ最も古い文書は、1325年または1326年の勅許状である。当時、彼はロバートの長男であるカラブリア公爵カールの宮廷の従者であり、カールの侍従および厩舎を管理する元帥として仕えていた。ライモンドは死去するまでに、王室の最高職である王室ホスピスの執事に昇進していた。[4]
王の寵愛とコネにより、彼はナポリのポルタ・デッラ・フォンターナのそば、王城ヌオーヴォ城の近くに宮殿を手に入れた。[4]また、ミネルヴィーノ、モットーラ、パンターノ・ディ・フォッジャなど、数多くの王室の領地も手に入れた。[g] [7]また、カラブリアのカールからテッラ・ドトラントにある他の領地も手に入れた。1324年の文書には、彼と妻が別の夫婦[h]と共同で、チェルチェピッコラ、サッシノーロ、サン・ピエトロ・アヴェッラーナ、ロッカ・デル・ヴェスコヴォ、サン・ジュリアーノ、パチーレの各城を 所有していたことが示されている。その他の財産は、彼の死後、未亡人と子供たちが分割したことで知られている。[4] [7]
1333年6月14日、ライモンドとその息子カルロとペロットは、王に仕えていた間に死んだ数頭の馬の損失に対して10オンスと24タリの補償を受けた。 [7]
死と継承
ライモンドは1334年10月に亡くなった。彼は盛大な葬儀を受け、アンジュー朝の王たちの眠るサンタ・キアラの複合施設に埋葬された。 [4]彼の記念碑的な墓の上には、祈る騎士の横たわった姿の彼の肖像が置かれている。 [5]彼はフィリッパとの間に3人の子供を残した。
- カルロ（1340年までに死去）。ホスピスの副執事および王室侍従を務めた。高貴な女性、マルゲリータ・ダ・チェッカーノと結婚し、父にちなんで名付けられたライモンデッロ、アントネッロ、サンチャ、ジョヴァンネッラの4人の子供をもうけた。[4] 1328年に生まれたライモンデッロは、王から「オウムの模様が描かれたウールのマント」[i]を贈られた。 [9] 1345年7月15日時点では未成年であった。[9]
- ペロット（1336年死去）。彼は侍従長も務めた。[4]彼の妻はフランチェスカと名付けられた。[7]彼はサンタ・キアラの同じ礼拝堂で父親の隣に埋葬され、そこで彼の石棺と肖像を今でも見ることができる。[10]
- ロベルト（1345年死去）。彼は聖職を放棄し、エボリ伯爵となり、最終的には王国の総執事となった。[4]彼はシチェルガイタ・フィロマリーノと結婚し、娘カテリーナをもうけた。[5]
ライモンドの死後、彼の未亡人と息子たち、そして義理の娘のフランチェスカは、彼が所有していたいくつかのカザリア、すなわちリッツァーノ、サン・マルツァーノ、ロッチェッレ、カストリニャーノ、ジュリアーノの一部、そしてテッラ・ドトラントのポー・エ・ピスカリエとトリカーゼの未確認のカザリアについて合意に達した。 [7]
カルロとロベルトの娘サンチャとカテリーナは1336年にサンチャ王妃の侍女となった。サンチャは後にモルコーネ伯爵夫人となった。1345年、彼女は母親と生き残った叔父とともに、ジョアンナ1世王妃の夫であるカラブリア公アンドラーシュの暗殺の容疑で告発された。[j] 3人は逮捕され、拷問を受け、投獄された。フィリッパは獄死し、ロベルトは処刑された。[5] 1346年5月16日、暗殺に関してライモンデッロは無罪であるとする宣言 ( provvedimento ) が出された。 [9]ライモンドの死後、カバニ家の財産が急速に崩壊していく様子がボッカッチョの物語のテーマであった。[5]
注記
- ^ アポストロフィを付けずにRaimondo de CabanniまたはRaimondo de Cabannisと綴ることもあります。ボッカッチョのラテン語: Raymundus de Capannis。
- ^フランス語では Raymond de Campagneとも表記される。[1]
- ^ この英訳は、ルイス・ブリューワー・ホール訳『名士たちの運命』（ニューヨーク：フレデリック・ウンガー出版、1965年）、235～240ページに掲載されている。第9巻『カターニアのフィリッパについて』第26章のラテン語原文はアウグスターナ図書館で閲覧できる。ボッカッチョは人種差別的な態度を示しており、ホール訳では「奴隷牢から、台所の煙の中からアフリカ人がロバート王の前に立ち、若い貴族のために王室の奉仕を行い、宮廷を統治し、権力者のために法律を作っているのを見るのは、なんと馬鹿げたことだ！」と述べている。[2]
- ^ またはコスタンツォ・デ・ロッカ。彼はサンチャ女王の公証人兼財務官であり、多くの文書で言及されています。今はなきサンタ・キアーラの彼の墓の碑文には次のように書かれていた：Hic iacet magister Constantinus de Rocca thesaurarius reginalis qui obiit anno domini 1334 die 21 Junii (ここに女王の財務官であったマスター・コスタンティーノ・デッラ・ロッカが眠っているが、私たちの年に亡くなった)ロード 1334、6 月 21 日)。[3]
- ^ボッカッチョは エチオプスという言葉を使用しています。[4]
- ^ 洗濯婦で漁師の未亡人であったフィリッパは、1301年にロバートに雇われた。ロバートの妻ヨランダは1302年に亡くなった。[5]
- ^カルミニャーノのサン・ロレンツォ教会の近くにあるパンターノ・ディ・フォッジャには、 神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世の命令で造られた、水鳥が放し飼いされている池（ビバリウム）のある公園がありました。
- ^ ルッジェーロ・マブローネ・ディ・ロッサーノとその妻、サンチャ王妃の侍女の一人、ジャンヌ・ド・テュイール。[7]
- ^ ロバ・パンニ・デ・ラナ・ラボラタ・アド・パパガロス。
- ^ フィリッパは、1328年に父のカラブリア公シャルルが、1331年に母のヴァロワ・マリーが亡くなって以来、ジョアンナの主な世話人であった。ボッカッチョは当初、ジョアンナがロベルトと性的関係を持っていたと主張したが、1374年頃に『運命の女』を改訂した際にこの主張を削除した。 [8]
参考文献
- ^ ab Devisse & Mollat 1979、p. 144.
- ^ Kaplan 1987、p.34およびn.32。
- ^ スムラ2011、12ページ。
- ^ abcdefghijklm ウォルター 1972.
- ^ abcdefg Houben 2016、17–20 ページ。
- ^ スムラ2011、10-11頁。
- ^ abcdef スムラ2011、p.13-14。
- ^ スムラ2011、36ページ。
- ^ abc スムラ2011、pp.11-12。
- ^ スムラ2011、27-34頁。
文献
- デヴィッセ、ジャン、モラ、ミシェル (1979)。『西洋美術における黒人のイメージ、第 2 巻: 初期キリスト教時代から「大航海時代」まで、第 2 部: 世界のキリスト教の儀式におけるアフリカ人 (14 世紀から 16 世紀)』。ニューヨーク: ウィリアム モロー社ISBN 978-0-674-05258-1。
- ゴールドストーン、ナンシー（2009年）。『レディ・クイーン：ナポリ、エルサレム、シチリア女王ジョアンナ1世の悪名高い統治』ニューヨーク：ウォーカー・アンド・カンパニー。ISBN 978-0-8027-7770-6。
- フーベン、ヒューバート(2016)。 「La Ruota della fortuna: Africani neri alle corti dei re di Sicilia (secoli XII–XIV)」。リチェルカ・ストーリカの旅程。30 (2): 11-20。
- カプラン、ポールHD（1987）。「ホーエンシュタウフェン図像学における黒人アフリカ人」。ゲスタ。26 （1）：29-36。doi ：10.2307 / 767077。JSTOR 767077。S2CID 190825271 。
- ムスト、ロナルド G. (2019)。ルネサンス以前の南イタリアの記述: トレチェント・メッツォジョルノの歴史家。ニューヨーク: ラウトレッジ。ISBN 9781351767392. 2018年12月15日閲覧。
- スムラ、ローザ (2011)。 「Una storia di 'integrazione' nella Napoli angioina」。教育と教育の研究。6 (1): 1-36。
- ウォルター、インゲボルグ (1972)。 「カバンニ、ライモンドで」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 15 巻: Buffoli–Caccianemici (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。