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スリ ラグナタ・ティルタ | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | ヴィシュヌ・シャストリ 1405 |
| 死亡 | 1502 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンズー教 |
| 注文 | ヴェーダーンタ（ウッタラーディ数学） |
| 哲学 | 二元論、 ヴィシュヌ派 |
| 宗教的キャリア | |
| グル | ヴィディヤニディ・ティルタ |
| 後継 | ラグヴァリヤ・ティルタ |
弟子たち | |
シュリ・ラグナタ・ティルタ（IAST : Śrī Raghunātha Tīrtha）（ 1405年頃- 1502年頃）は、ヒンドゥー教の哲学者、学者、聖人であった。1442年から1502年までウッタラーディー教の法王を務めた。マドヴァチャリヤから19代目の継承者であった。[1] [2]
人生
ラグナタ・ティルタは、ラグヴェンドラ・ マートの創始者であり、ムルバガル（現在はシュリーパダラジャ・ムットの名で知られている）、ヴィヤサティルタ、プランダラ・ダサの法王であるシュリーパダラジャであるヴィブデンドラ・ティルタと同時代人でした。[3] ラクシュミナラヤナ・ティルタが出家し、スヴァルナヴァルナ・ティルタの法王位継承者として認められたとき、彼はより高等な教育を受けるためにヴィブデンドラ・ティルタに送られ、そこで二元論の体系の専門家になりました。 [4]彼の知識のテストは、ラグナタ・ティルタの監督の下で行われました。ラクシュミナラヤナは、その体系の主要なテキストに注釈を付けることでテストで優秀な成績を収めました。彼にシュリーパダラジャまたはシュリーパダラヤの名を授けたのは、ラグナタ・ティルタでした。[5] シュリーパダラジャシュタカムには、シュリーパダラジャがラグナタ・ティルタとベナレスへ一緒に巡礼したことも記されている。 [ 5 ] [ 3]シュリーパダラジャはラグナタ・ティルタの親しい仲間だった。[3] [6] [7] [3]ラグナタ・ティルタは1502年に亡くなり、遺体はマルケダの寺院に安置された。後を継いだのは弟子である。[3]
作品
- Puja-vidhi、アーニカの儀式に関する論文。[8]
参考文献
- ^ シャルマ2000、194ページ。
- ^ Naqvī & Rao 2005、779ページ。
- ^ abcde Sharma 2000、461ページ。
- ^ デヴァデヴァン 2016、108頁。
- ^ ab Devadevan 2016、108–109 ページ。
- ^ Bhavan's Journal、第28巻、第13-24号。Bharatiya Vidya Bhavan。1982年、19ページ。Uttaradi
MathaのSri Raghunatha Tirthaがコプラを訪れたとき、彼は若い僧侶の学識に感銘を受け、「Sripadarajaru」の称号を授けました。
- ^ ケシャフ・ムタリク (1995)。『神の歌：カルナタカの吟遊詩人（ダサ）の歌』の英訳。フォーカス出版。5 ページ。ISBN 978-8171547883. 2020年2月18日閲覧。
彼はウッタラディ・ムットのラグナタティルトの親しい友人であり、ラクシュミナラヤナをシュリパダラジャと呼んだのも彼であった。
- ^ グラセンアップ 1992年、232ページ。
文献
- シャルマ、BNK (2000) [1961]。ヴェーダーンタ二元論派の歴史とその文献、第2巻（第3版）。ボンベイ：モティラル・バナラシダス。ISBN 81-208-1575-0。
- デヴァデヴァン、マヌ V. (2016)。ヒンドゥー教の先史。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3110517378。
- Dasgupta、Surendranath (1991)、インド哲学の歴史、第 4 巻、Motilal Banarsidass Publishers、ISBN 978-8120804159
- Naqvī, Ṣādiq; Rao, V. Kishan (2005)。『千の栄誉 - サディク・ナクヴィ博士：デカンを中心とした中世インドの研究、第 2 巻』。オスマニア大学、古代インド史、文化、考古学部。
- グラゼナップ、ヘルムート・フォン（1992）。マドヴァのヴィシュヌ信仰の哲学。ドヴァイタ・ヴェーダーンタ研究財団。
外部リンク
- uttaradimath.org の Raghunatha Tirtha の伝記