人種階層

人種階層とは、ある人種グループが他の人種グループより優れているという信念に基づく階層化のシステムである。歴史のさまざまな時点で、人種階層は社会に存在し、ナチスドイツのニュルンベルク法のように法律で正式に制定されることが多かった。 ^[1] 一般的に、人種階層を支持する人々は、自分たちが「優れた」人種の一部であると信じており、疑似生物学的、文化的、または宗教的な議論に基づいて自分たちの優位性を主張している。^{[2] [3]}しかし、人種階層のシステムは広く拒否され、異議を唱えられており、アパルトヘイトなどその多くは廃止されている。^{[4]このようなシステムが廃止されても、人種階層や人種}差別に関する議論は広範には止まっていない。

リベリアでは、国籍は人種のみに基づいて付与されます。現在のリベリア憲法では、黒人アフリカ系（黒人）の人だけが市民権を取得できますが、リベリアの法律では、他の人種の人も永住権を持つことができます。

支持されてきた最初の憲法の特徴は次のとおりです。

• 1847 年憲法の第 5 条、第 13 項には、「これらの植民地を設立する最大の目的は、散り散りになり抑圧されているアフリカの子供たちに家を提供し、この暗黒の大陸を再生し啓蒙することであり、有色人種以外はこの共和国の市民権を得る資格はない」と記されている。1955 年の改訂で、「有色人種」という表現は「黒人または黒人の子孫」に変更された。

アメリカ合衆国の建国から南北戦争後まで、アメリカ独立以前に根付いていた人種に基づく奴隷制度を通して、人種的階層構造が明らかになった。奴隷制度廃止論者の多くは奴隷制度廃止運動を展開したが、経済的に利益を得た人々や、人種的理由から奴隷制度は「当然」であると考える人々から大きな抵抗があった。この 2 つのグループは互いに排他的ではなかった。奴隷制度を維持し擁護するために、奴隷制度擁護派の著述家たちは、父権主義と自由主義の見解を奴隷保有者と非保有者の双方が理解できるイデオロギーに組み合わせて「プランター リベラリズム」を組織した。彼らのイデオロギーは、身近な家庭内の関係に基づいていた。これらの見解は、後に南北戦争後の復興期に、白人南部プランターが人種的状況を法的に可能な限り奴隷制度に近づける道を切り開いた。^{[5] : 22}

1865年に合法的な奴隷制度を廃止した合衆国憲法修正第13条は、制度化された人種階層を撤廃しなかった。南北戦争の終結まで奴隷制度を維持していた南部諸州では、各州はすぐに黒人法を導入して解放奴隷を服従させようとした。黒人法は黒人に低賃金で働かせ、生活の他の面を管理するために使われた。知識人で公民権運動家のWEBデュボイスは1935年に次のように書いている。

奴隷制度は、第13修正条項後も廃止されなかった。解放奴隷は400万人おり、そのほとんどが同じ農園で、解放前と同じ仕事をしていたが、戦争の混乱により仕事が中断され、変化していた。彼らは、事実上、土地もお金もなく、例外的な場合を除いて、法的地位も保護もなしに解放されたのである。」^[6]

アメリカ合衆国の政策が復興期以降に変化すると、白人人口の一部は自分たちが劣っているとみなした人種に対する支配を継続しようとした。1880年代以降に制定された法律は、黒人と白人が法的に平等になるにつれて、南部の農園主のような特定の集団が支配権を主張し続けることを禁じた。南部のダーウィン主義リベラルは、白人至上主義を維持するという使命の一環として、黒人に公民権や政治権をほとんど与えようとしなかった。^{[5] : 104}

ジム・クロウ法によって義務付けられた人種差別は、1965年まで米国における人種的ヒエラルキーの目に見える側面でした。この制度は1896年から「分離しても平等」という概念によって正当化されていましたが、1954年のブラウン対教育委員会裁判で始まり、ウォーレン最高裁判所長官の下で行われた一連の判決によって違憲と判断されました。この判決では、教育施設の分野では「分離は平等ではない」と判断されました。^[7]

アーバン研究所が実施した調査では、「黒人の住宅購入者は、賃貸物件の検索で 22 パーセント、住宅購入で 17 パーセントの差別に遭遇した。ヒスパニック系では、その数字はそれぞれ 26 パーセントと 20 パーセントだった。」^{[8] : 10}アフリカ系アメリカ人とヒスパニック系の人々は、重大な健康問題に対処する際に、白人に比べて「劣った医療」を受けている。^{[8] : 11} 1995 年に実施された調査では、乳児死亡率は黒人の乳児の方が白人の乳児よりも高かったことが示された。黒人の乳児死亡率は 1000 人中 14.3 人であるのに対し、白人の乳児死亡率は 1000 人中 6.3 人であった。^{[8] : 11}一部の調査では、白人が重罪で有罪判決を受けた場合でも、白人の方が黒人よりも就職しやすいことが示された。^{[8] : 13}

• 戦時移住局と第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制収容：1942年、ハリー・S・トルーマン図書館・博物館。
• リンダ・ゴードン、ゲイリー・オキヒロ共著。『日系人の系譜』ニューヨーク：WWノートン・アンド・カンパニー、2006年。
• テキサスオンラインハンドブック。2009 年 5 月 29 日にアクセス。
• ハーバート・J・ガンズ。「21世紀アメリカ合衆国における新たな人種階層の可能性」『人種の文化的領域：黒人と白人の境界』、ミシェル・ラモント編、371～379、386～390ページ。著作権 1999年、シカゴ大学出版局。
• ジョンソン、アラン G.。『ブラックウェル社会学辞典：社会学言語のユーザーガイド』。マールデン：ブラックウェル出版、2000年。
• ジャック、マーティン。「人種のグローバル階層」Common Dreams | News & Views。2008 年 11 月 13 日 <https://web.archive.org/web/20081011053448/http://www.commondreams.org/views03/0920-06.htm>。

• (2009) 人種と民族の境界線を再考する:人種と民族の読み物、第4版。チャールズ A. ギャラガーISBN 0-07-340427-6 
• (2004) ジム・クロウから人種覇権へ: 人種階層の進化する説明、スティーブン・J・ゴールド著。民族・人種研究第27巻第6号、2004年11月、951-968頁。

米国における人種階層の性質について説明し、（黒人/白人）二極モデルとより複雑なランキング システムとを対比します。

• (2003) マーティン・ジャック著『人種のグローバル階層』