気功ブーム( Qìgōng rè)は、 1980年代から1990年代にかけて中華人民共和国で起こった社会現象で、気功の実践が驚異的な人気を博し、多くの人々が毎日実践するようになった。この運動には、念力、透視、テレ感覚、予知、テレパシー、その他の超常能力など、超自然的または「並外れた力」の主張が含まれており、多くの気功マスターによって宣伝されたが、そのような主張は科学的に立証されたことはない。気功ブームの間、中国国内では、ESPが科学なのか疑似科学なのかについて激しい議論が交わされた。 [ 1 ]ピーク時には、気功実践者の数は6000万人から2億人に達したと推定され、繁栄したサブカルチャーが発展した。 1994年12月5日、中国政府は「迷信的で蒙昧な活動がますます蔓延している」のは「衝撃的」であると述べ、反科学や疑似科学の事例が全国で頻繁に発生していると警告する文書を発表した。気功ブームは、1999年に中国当局が人気のある気功団体への取り締まりを開始した後、ほぼ収束した。 [ 1 ]
1979年、中国の新聞「四川日報」は、耳だけで漢字を読むことができるとされる少年についての記事を掲載した。四川医科大学の調査チームは後に、これは手品と注意をそらす手品に過ぎないと結論付けたが、この出来事は「気功熱」の時代を巻き起こし、「人体の並外れた機能」を信じる人々と、それを疑似科学として非難する批判者との間で激しい対立が生じた。[ 1 ]この出来事の直後、中国の複数のメディアは、主に子供である多数の人々がESP、つまり超自然的な人間の能力を持っているとされ、ESPは気功の練習によって解き放たれるという報道を始めた。中国の国営メディアである人民日報は、ESPの信奉者は現実を理解できないと批判した。[ 1 ]
続く1980年代と1990年代には、中華人民共和国で気功が爆発的に普及し、2,000以上の気功団体と6,000万から2億人の実践者がいた。この運動の特徴は、当初政府が気功を容認し、健康上の利点、伝統医学や武術への応用、科学的観点を重視したこと、伝統哲学、精神的達成、民俗学への関心が復活したこと、「グランドマスター」(張保生など)が文化的・政治的指導者として台頭したこと、そして気功を科学に基づいて正当化しようとする動きと、気功を疑似科学として否定しようとする動きが対立したことである。伝えられるところによると、有名なロケット科学者である銭学森は、中国共産党の精神に誓ってESPは正当な科学であると断言したが、于光元を含む他の著名な学者たちはESPを「反科学プロパガンダ」であり「決して科学として受け入れられない」と批判した。[ 1 ]
科学からの離脱と多数の気功団体の政府からの独立性の高まりにより、中国政府は1994年に国際気功科学連合を解散した。同年、中国共産党中央委員会と国務院は「科学技術普及促進に関する若干の提言」と題する画期的な政策文書を共同で発表した。これは、中国中央政府が気功ブーム運動に対する思想的・知的権威を取り戻そうとした最初の大規模かつ統一的な取り組みであった。この政策文書は、国内で「迷信的で蒙昧な活動がますます蔓延している」のは「衝撃的」であると嘆き、ESPの主張に対抗するために反対派の声を支持し始めた。これには、中国科学院院士の何作秀の研究を国営メディアが大々的に取り上げることも含まれていた。何左秀は「邁城での張宝生の敗北:遅ればせながらの報告」と題する論文を公表し、有名な超能力者とされる張宝生を徹底的に論破し、彼の超自然的な主張が詐欺的な手品であることを暴露した。[ 1 ]
1999年、中国政府は気功組織を「カルト」とレッテルを貼り、国家統制に挑戦していると見なされ、組織的な取り締まりを開始した。これには、集団での気功練習の禁止、気功クリニックや病院の閉鎖、中功や法輪功などの団体の禁止などが含まれる。[ 2 ] [ 3 ]