プンガ（神話）

マオリ神話では、プンガは超自然的な存在であり、サメ、トカゲ、エイ、そしてすべての醜い生き物の祖先です。醜い奇妙な動物はすべてプンガの子供です。そのため、醜い人を表すときに「テ・アイタンガ・ア・プンガ（プンガの子孫）」という言葉が使われます。^[1]

プンガは海の神タンガロアの息子であり、タウィリマーテア（嵐の神）がランギとパパ（天と地）を引き離した後にプンガの兄弟たちと戦争をしたとき、プンガの二人の息子、イカテレとトゥテウェヒウェヒは命からがら逃げなければなりませんでした。イカテレは海に逃げ、ある種の魚の祖先となり、トゥテウェヒウェヒは森に避難し、トカゲの祖先となりました。

タンガロアの息子にふさわしく、プンガの名前は海洋に由来しています。マオリ語で「プンガ」は「錨石」を意味し、熱帯ポリネシアでは、関連する言葉は錨としても使用される珊瑚石を指します (Craig 1989:219、Tregear 1891:374)。

いくつかのバージョンによると、プンガはランギ・ポティキ（父なる空）とパパトゥアーヌク（母なる大地）の息子であり、ヒアの双子の兄弟です。ホワイトによってガティ・ハウ族のものとされたターファキ叙事詩のバージョンでは、プンガはカリヒとヘマーの兄弟として名前が挙げられている。しかし、多くのバージョンでは、彼はカリヒとターファキ兄弟のいとこである（Craig 1989:219、Tregear 1891:374、White 1887:95、125）。

いくつかのハワイの物語では、ヘマとプンガはアイカナカとヒナハナアイカマラマの息子です (Tregear 1891:374)。

• RDクレイグ著『ポリネシア神話辞典』（グリーンウッドプレス：ニューヨーク）、1989年。
• ER Tregear、『マオリ語-ポリネシア語比較辞典』（リヨン＆ブレア：ラムトンキー）、1891年。
• J. ホワイト、『マオリの古代史』第 1 巻 (政府印刷所: ウェリントン)、1887 年。