偽マリウス | |
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| 生まれる | アマティウス(おそらく) ヘロフィロス(おそらく) チャマテス(おそらく) |
| 死亡 | 紀元前44年4月13日 ローマ |
| その他の名前 | ガイウス・マリウス |
| 時代 | 3ウイルス時代 |
| 知られている | ガイウス・マリウスの孫であると主張した |
| 両親 |
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偽マリウス(アマティウス[1]、 ヘロフィロス[2] 、チャマテス[3]、偽マリウスとも呼ばれ、紀元前44年4月13日死亡)は、小ガイウス・マリウスの息子、つまり有名なローマの将軍ガイウス・マリウスの孫であると主張した人物である。彼は、ユリウス・カエサルの暗殺後、マルクス・アントニウスの命令により殺害された。
バイオグラフィー
偽マリウスはガイウス・マリウスと名乗り、紀元前45年に初めてローマに現れ、祖父が築き、そこに定着した軍団の退役軍人の子孫が住む町々の守護神であると自己紹介した。ローマの独裁者 ユリウス・カエサルがスペインにいないことを利用し、偽マリウスは様々な平民の コレッギアの支持を集め、その過程で絶大な人気を得た。[4]彼はローマの人々を楽しませるために自分の庭園を開放するほど裕福だったようだ。[5]カエサルが紀元前45年5月にローマに戻った頃、偽マリウスは元ローマ執政官 キケロに連絡を取り、おそらく訴訟に関することと思われる弁護人としての協力を求めた。[6]紀元前45年5月20日にティトゥス・ポンポニウス・アッティクスに宛てた手紙の中で、キケロはマリウスがユリウス・カエサルと家族的に近かったことを理由に拒否したと述べている(マリウスの祖母とされるユリアはユリウス・カエサルの叔母であった)。この2つの出来事が関連しているかどうかは定かではないが、紀元前45年の秋、カエサルは偽マリウスを街から追放した。[7]
紀元前 44 年 3 月 15 日、ユリウス カエサルが暗殺されると、偽マリウスは亡命先から戻り、ローマの平民のリーダーになろうとしました。カエサルの復讐者の役割を引き受け、紀元前 44 年 4 月初旬、独裁者の遺体が焼かれた場所にカエサルの祭壇を建てました。再び彼の人気は急上昇し、ローマの平民が彼の周りに結集することを期待していた執政官マルクス アントニウスは心配しました。[8]自称マリウスがストリートギャングを集め、カエサルの暗殺者2人(ガイウス・カッシウス・ロンギヌスとマルクス・ユニウス・ブルートゥス)を捕らえて殺害しようと計画しているという知らせを聞いたマルクス・アントニーは、彼の捕獲を命じ、4月13日に裁判もせずに処刑した。[9] [10] [11]違法行為ではあったが、カッシウスとブルートゥスの安全を懸念した元老院はこれを承認した。偽マリウスの遺体は市内を引きずり回され、最終的にテヴェレ川に投げ込まれた。彼の支持者たちはフォロ・ロマーノに集まり、彼が建てた祭壇をマリウスに捧げるよう要求したが、アントニーは暴徒を解散させ、主犯を殺害するために兵士を派遣した。
偽マリウスの正体
この偽マリウスが誰であったかは不明である。ウァレリウス・マクシムスによれば、彼はヘロフィロスという名の元眼科医であり、リウィウスは彼をチャマテスという名の身分の低い人物だと言った。最後に、アッピアノスは彼をアマティウス、あるいは単に偽マリウスと呼んだ。現代の学者の意見は、帝国の歴史家たちの意見にほぼ従っており、偽マリウスはガイウス・マリウスの孫ではないと断言し、逃亡奴隷、解放奴隷、あるいは小ガイウス・マリウスの私生児などの説を唱えている。[12]しかし、現存する唯一の目撃者であるキケロは、1年の間隔を置いて2つの非常に異なる証言をしている。最初の証言は、紀元前45年のアッティクスへの手紙であり、彼はいわゆるマリウスの正体に疑いの余地を与えず、ガイウス・マリウス、ガイウスの息子でありガイウスの孫であると明確に名指ししている。その後、紀元前44年4月に偽マリウスがローマで活動していることを聞いたとき、彼は依然として彼をマリウスと呼び、4月13日に彼の死を聞いたときには、彼をガイウス・マリウス・ザ・小の義父であるルキウス・リキニウス・クラッススの孫であると明確に名付けた。 [13]
しかし、紀元前44年9月までに、キケロの意見は変わった。紀元前44年9月2日に行われた第1回フィリッピカ公会議で、キケロはマリウスは偽者であり、ガイウス・マリウスの名を騙って元老院の虐殺を企てた(無名の)逃亡奴隷であると宣言した。 [14]偽者というこの主張は、後のローマの歴史家が偽マリウスの正体を明らかにする際にも踏襲された。[15]しかし、キケロが第1回フィリッピカ公会議を行った当時のローマの政治状況では、マリウス家とトゥッリウス家のキケロネス家の間には長年の政治的・友好的なつながりがあり、キケロは4月の偽マリウスの破壊活動に汚されたくないと考えていたため、キケロはマリウスの別の正体をでっち上げる必要があったのかもしれない。[16]
貴族の家系は古代ローマの少数のエリート貴族集団で、お互いによく知られていた。キケロが紀元前45年に偽者にだまされたとは考えにくい。特に、この2つの家系は同じアルピヌムの町の出身だったからだ。[17]さらに、ユリウス・カエサルは偽マリウスと対峙したとき、偽マリウスの正体については沈黙し、偽者を殺害するのではなく、ローマから追放した。カエサルは伯母(紀元前68年に亡くなった有名なガイウス・マリウスの妻、ユリア)から孫がいるかどうか知っていたはずであり、偽マリウスを永久に排除することに躊躇したこと、また、偽者とされる人物を告発しなかったことは、多くのことを物語っている。[18]この説は、ニコラオス・ダマスカスの『アウグストゥス伝』の一節によって裏付けられている。同書では、偽マリウスが、家族数人の女性を伴った若いガイウス・オクタヴィウスに近づいたとされている。女性の中には、ガイウス・マリウスの孫として彼の父親であることを認めた者もいたが、アティア(アウグストゥスの母でユリウス・カエサルの姪)とその妹は、彼の父親であることを肯定も否定もしなかった。[19]
最後に、ガイウス・マリウスが建設したイタリアの町の退役軍人たちは皆、偽マリウスを自分たちのパトロンとして認めていた。もし彼がマリウス家の一員でなかったら、ローマのエリート一族も、ローマやイタリア各地の町のマリウス家の顧客も、偽マリウスを自分たちと同等、あるいはパトロンとして認めることはなかっただろう。[20]それでも、一次資料に基づく学者の大多数の意見は、偽マリウスはガイウス・マリウスの孫ではなかったということである。マルクス・アントニウスが裁判なしで彼を処刑したことは、彼が市民権を持っていなかった証拠であり、[21]おそらく裕福な解放奴隷であり、彼の影響力はマリウスの名前を使うことによってのみ得られたと考える者もいる。[22]
参照
参考文献
- ^ アッピアノス、内戦3. 2
- ^ ヴァレリウス・マクシムス、9.15.2
- ^ リウィウス『伝承』 116
- ^ マイヤー、112ページ
- ^ ヴァレリウス・マクシムス、9.15.1
- ^ マイヤー、114ページ
- ^ マイヤー、112ページ
- ^ マイヤー、113ページ
- ^ スミ、114ページ
- ^ アッピアノス、内戦3. 2-3
- ^ キケロ『アティカスへの手紙』14.8.1
- ^ マイヤー、113ページ
- ^ マイヤー、118ページ
- ^ マイヤー、118ページ
- ^ マイヤー、119ページ
- ^ マイヤー、114-119ページ
- ^ マイヤー、114ページ
- ^ マイヤー、116ページ
- ^ マイヤー、117ページ
- ^ マイヤー、120ページ
- ^ スミ、114ページ
- ^ スティード、122ページ
出典
古代
- シセロ、アティカスへの手紙xii。 49、xiv。 6—8
- キケロ『フィリピカエ』第 1 巻 2 節
- ヴァレリウス・マキシマス、ix。 15. § 2
- アッピアノス、内戦iii. 2、3
- リウィウス『叙事詩』 116
- ダマスカスのニコラウス、アウグストゥスの生涯c. 14.p. 258、編。コラエス
モダンな
- フロリダ州マイヤー (1986)。 「マリウスの孫」。ムネモシュネ。39 (1/2): 112–121。JSTOR 4431470。
- ザイドル・スティード、キャサリン・L.、「後期ローマ共和国における記憶とリーダーシップ」(2008年)、ミシガン大学、121~123ページ
- スミ、ジェフリー・S.、儀式と権力:共和制と帝国の間のローマにおける政治の実行(2005年)、ミシガン大学、112〜115ページ
