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プリミアン（プリミアヌス）は、カルタゴの初期のキリスト教 司教であり、ローマ北アフリカのドナトゥス派運動の指導者であった。彼は、一部の派閥からは穏健派とみなされており、キリスト教の反動派であるドナトゥス派が分裂していた時代には物議を醸す人物であった。
バイオグラフィー
彼はカルタゴの司教であり、ローマ帝国北アフリカにおけるドナティスト運動の指導者でもあった。[1] [2] [3]
彼は391年頃にパルメニアヌスの後を継ぎ司教となった。 [4]激戦の末に司教選挙で勝利した。[5]彼のライバルで、運動の創始者の親戚であるマクシミアヌスは、彼を怠惰で従順な宥和主義者とみなしていた。
対立は選挙で終わらなかった。393年にマクシミアヌスによって召集された会議では、65人のドナティスト司教のうち40人がプリミアンではなくマクシミアヌスを支持したため、[6]ドナティスト派の分裂が起きた。彼はクラウディアス派をドナティスト運動に復帰させたとして非難された。[7]ローマの民事裁判所で3年間の訴訟が行われ、プリミアヌスはマクシミアヌス派が支配していたムスティ、アスラ、メンブレッサのバシリカを奪還した。[8]司教の多くはプリミアヌスと袂を分かちマクシミアヌスに従い、短命な分裂を形成した。
プリミアンはバガイ公会議に出席し、そこで反対者を嘲笑したと言われている。[9]また、カルタゴ公会議（411年）にも出席し、[10]そこでトゥブルシカのドナティスト司教キプリアヌスの不道徳な行為を非難する発言をした。 [ 11] [12]
参考文献
- ^ カルタゴのドナティスト派のプリミアヌス、2017年10月25日にWayback MachineのChristian Classic Libraryにアーカイブ。
- ^ ピーター・リネハン、ジャネット・L・ネルソン『中世の世界』（ラウトレッジ、2013年）p565。
- ^ キャロライン・ハンフレス『後期古代における正統派と宮廷』（OUPオックスフォード、2007年）p188。
- ^ ジョセフ、メッセージ;アナトール、トゥーロット（1912年）。L'Afrique chrétienne : アンティークと廃墟のアンティーク。北アフリカの説明。アルジェリーとチュニジアの考古学博物館およびコレクション(フランス語)。 17. パリ: E. ルルー。 1 ～ 19 ページ。 OCLC 609155089。
- ^ ヘンリー・チャドウィック『古代社会における教会：ガリラヤからグレゴリウス1世まで』（オックスフォード大学出版、2001年）388ページ。
- ^ シラ・L・ランダー著『ローマ帝国後期北アフリカの儀式遺跡と宗教的対立』（ケンブリッジ大学出版、2016年）148ページ。
- ^ アルバン・バトラー『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』（1821年）、p480。
- ^ シラ・L・ランダー著『ローマ帝国後期北アフリカの儀式遺跡と宗教的対立』（ケンブリッジ大学出版、2016年）148ページ。
- ^ カルタゴのドナティスト派のプリミアヌス（2017年10月25日、Wayback Machineにてクリスチャン古典図書館にアーカイブ）
- ^ アルバン・バトラー『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』（1821年）、p484。
- ^ アウグスティヌス。逆に。ペティル。 iii. 34、40。
- ^ スパロウ・シンプソン博士著『聖アウグスティヌスとアフリカ教会の分裂』（1910年）52ページも参照。