大統領免除（スロバキア国）

大統領免除（スロバキア語：prezidentské výnimky、単数形はprezidentská výnimka ）は、スロバキア国家 の大統領ヨゼフ・ティソによって個々のユダヤ人に与えられたもので、ホロコースト中にナチスのニュルンベルク法に倣ったティソのユダヤ人法典によって導入された反ユダヤ法による組織的迫害から彼らを免除するものである。免除は恣意的な金銭的手数料と引き換えに行われた。推定2万件の要請から、1,000人を対象とした600件の文書化された免除が認められたが、それはアウシュビッツ絶滅の収容所への移送がすでに停止されていた1942年以降のことであった。移送が再開された1944年のドイツ軍の侵攻後、すべての免除は無効になった。

免除の真の人道的価値を評価することは困難です。免除はいつでも取り消される可能性があり、一部は支払い後にスロバキア当局によって見過ごされました。免除の大部分は、人種的にユダヤ人とのみ定義された1939 年以前のキリスト教改宗者に付与され、ユダヤ教を積極的に実践している人々に付与されたのはわずか 6% でした。40% は「アーリア人」と結婚関係にあった人々でした。多くは、スロバキアの戦争活動に貴重な医師などの高度な訓練を受けた専門家に付与されました。

一方、戦前の人口の約80%にあたる68,000人から71,000人のスロバキア系ユダヤ人が殺害されたことは明確に記録されている。免除が始まったとき、スロバキアに生き残っていたユダヤ人はわずか19,000人だった。免除は現代スロバキアにおける歴史的、政治的議論の中心となっている。一部のグループ、特にスロバキア民族主義の片隅の人々は、免除をティソとその政権がユダヤ人を保護したかった証拠として提示したいと考えており、最大で35,000人のユダヤ人が救われたと主張している。彼らの主張はホロコーストの歴史家によって異議を唱えられており、彼らは600人以上、つまりユダヤ人人口の1%を超える免除を示す文書化された証拠が不足していることを指摘し、誇張された推定に依存しているようだと指摘している。

1939年3月、スロバキア国家はチェコスロバキアからの独立を宣言したが、ドイツはチェコ残党国家に侵攻した。その年の10月、カトリック司祭のヨゼフ・ティソがスロバキアの大統領に就任した。^[1]新国家は直ちにユダヤ人を経済から排除することを目的とした反ユダヤ的措置を実施し始めた。反ユダヤ的法律を体系化するために、スロバキアの立法者は1941年9月9日、主にユダヤ人を経済から排除することに焦点を当てた270の反ユダヤ条項を含むユダヤ人法典 [cs; de; sk]を可決した。ニュルンベルク法典に基づくこの法典はユダヤ人をその祖先に基づいて定義し、異人種間の結婚を禁止し、6歳以上のユダヤ人全員に黄色い腕章の着用を義務付けた。ユダヤ人法典はユダヤ人を公的生活から排除し、特定の時間帯の旅行、ラジオや電話の使用、特定の時間帯の買い物、クラブや組織への所属を禁じた。スロバキアのプロパガンダでは、ユダヤ法典はヨーロッパで最も厳しい反ユダヤ法であると主張した。しかし、この法律は大統領にユダヤ人をこの法律から免除する権限も与えていた。^{[2] [3]}

ユダヤ法典が可決された後、ティソは反ユダヤ法の適用除外を求めるユダヤ人からの請願書に「殺到」した。1942年にスロバキアのユダヤ人が追放された間、これらの請願書は増加し、^[4]最終的に合計2万件に達した。^[5]彼は1,000から500,000スロバキアコルナ（Ks）を事務手数料として請求し、免除を任意に取り消すことが許可されていた。それぞれの免除は、保持者とその近親者を保護するものであった。^[3]

人種的に定義されたユダヤ人のうち、ユダヤ教徒はわずか6%で、ほとんどが1939年以前に洗礼を受けていた。少なくとも38%は「アーリア人」との混血だった。^[6]スロバキアの歴史家マルティナ・フィアモヴァは、ティソはカトリックの大義に貢献した「道徳的、政治的に信頼できる」ユダヤ人にのみ免除を与えたと書いている。^[5]免除を受けた人々はまた、不釣り合いなほど高学歴で、多くがスロバキア国家にとって有益な専門職に就いていた。^[7]たとえば、ユダヤ人医師からの125件の要請のうち、80件が認められた。^[8]

戦後、ティソは免除のために定期的に1万～1万5千チャットを請求していたと述べた。^[7]アメリカの歴史家ジェームズ・メイス・ワードによると、彼が免除を与えるために使った手続きは「ほとんどの場合、経済的に有益であることに加えて、同化したキリスト教徒のユダヤ人にのみ免除を与えた。」 ^[9]

大統領免除が認められたとしても、保護を保証するものではなく、地方当局が免除保持者を強制送還することもあった。^[10]多くのユダヤ人は、免除の要請が検討または発行される前に強制送還された。^[11]強制送還が終了した時点で、18,945人のユダヤ人が合法的にスロバキアに滞在しており、^[12]そのうち1,000人が大統領免除によって保護されていた。^{[13] [14]}ウォードの研究によると、これらの4分の3は強制送還の危険にさらされていなかった。^[15]

イヴァン・カメネツの研究によると、免除の大部分は移送が終了した1943年に発行され、6,000人もの人々に適用された。^{[5] [16]しかし、これらの免除は、}黄色いバッジの着用など、ユダヤ人の規範の要件から保持者を免除したものの、誰の命も救わなかった。^{[17] 1944年8月の}ドイツによるスロバキア侵攻後、免除は尊重されず、その後、残っていたユダヤ人の約半数が移送され、殺害された。^{[18] [19]}一部の免除保持者がパルチザンに加わったことに怒ったティソは、免除の多くを取り消した。^[20]

ウォードによれば、この免除により、ティソは政権の反ユダヤ主義政策に大幅な譲歩をすることなく、ユダヤ人の救世主として自分をアピールすることができ、ナチスの支持者を遠ざけることなくキリスト教の正当性を維持できたという。^[21]大統領免除は、ミラン・スタニスラフ・ジュリツァやスロバキアの超国家主義者が、ティソが政権の反ユダヤ主義政策から3万5千人ものユダヤ人を救ったと主張する根拠となっている。これらの政治的動機による発言は、ティソとスロバキア国家の評判を回復することを目的としている。^{[5] [22]}

しかし、このキャンペーンはスロバキア人の大多数にとってはあまり意味がなく、2005年の世論調査によると、ティソを「非常に好意的に」見ているスロバキア人はわずか5％でした。^[23]ウォードは、免除された数の証拠は「単純明快で議論の余地がない」と指摘しています。^[24]ジュリツァが書いた物議を醸した教科書では、ティソとその同僚が「ユダヤ人の救世主」として紹介されていましたが、歴史家から厳しく批判され、後に撤回されました。^{[25] [26]}

引用

文献