人類は、セントローレンス川流域の氷河が解けた地域から始まり、 5,000年前に氷河が後退した後はカナダ楯状地の一部にまで広がり、11,000年もの間ケベックに居住してきました。ケベックはほぼ全域で酸性土壌で、骨やその他多くの人間の活動の痕跡が破壊され、ケベック南部の一部での開発と合わせて考古学研究を複雑にしています。考古学研究が本格的に始まったのは1960年代になってからで、州の大部分は未だ研究が不十分なままです。
ケベック南部は、オンタリオ、ニューヨーク、ニューイングランド、ニューファンドランドと密接な関係のあるインディアン文化の影響を受けており、一方、ケベック北部はイヌイットの影響を受けています。
古インディアン時代(紀元前9000年~紀元前5000年)
クロービス文化の遺跡はオンタリオ州、ニューヨーク州、バーモント州で発見されているが、ケベック州では発見されていない。更新世末期、ケベック州はまだ氷河とシャンプラン海に覆われていた。プラノ文化はガスペ半島とセントローレンス島北部の一部に遺跡があり、よりよく証明されている。ガスペの鉱山跡には石片や未完成の道具が散らばっている。ある発掘では、ハンマーストーン、黄鉄鉱団塊、スクレーパー、ナイフが発見された。黄鉄鉱団塊は、火起こしに使われた形跡があり、火打ち石に叩きつけて火花を散らしていた。プラノのパレオ・インディアンは、この地域の亜北極気候のため、カリブーを狩っていた可能性が高い。[1]
古代時代(紀元前5000年~紀元前1000年)
ケベックには 3 つの主要な古代文化が居住し、相互に作用していました。1970 年代の考古学者は、ローレンシャン文化と海洋文化はクローヴィス文化から発展し、海に向いていた可能性があると提唱しました。3 番目のグループであるシールド文化は、プラノ グループから派生し、氷河の後退によって開けた土地を占領した可能性があります。
ローレンシャン文化
ケベック州とニューヨーク州で行われたローレンシャン時代の埋葬地の発掘調査から、4,000年続いた文化があったことがうかがえる。人骨からは関節炎、骨折、特に歯周病や歯の欠損が見られ、粗食であったことがうかがえる。一部の遺体には、首のない骸骨、頭蓋骨の骨折、肋骨に刺さった弾丸など、暴力による死の跡が見られた。ニューヨーク州のある遺跡からは、頭蓋骨から弾丸の先端を取り除く手術の跡が見られる骸骨さえ見つかっている。考古学者は、季節ごとの漁業、ベリー摘み、木の実の採取、リョコウバトの罠猟、シカ、ヘラジカ、ビーバー、クマの狩猟、貝類の採取などが行われたと推測している。ローレンシャン時代の冬季住居跡はほとんど残っておらず、酸性土壌が夏の一時的な野営地跡を破壊している。
耕作によりローレンシャン時代の遺跡がしばしば発掘される。オタワ川では、紀元前3300年と紀元前2750年の漁場と墓地が2か所発見された。この地域の石灰岩により土壌の酸が中和され、骨のほか、鳥の骨でできた笛、斧、釣り針、アトラトルの重り、ドリル、ナイフ、スクレーパーなどが保存された。ローレンシャン時代の遺跡で銅塊から見つかった多数の銅片から、スペリオル湖の天然銅鉱床付近の楯状地の住民との交易関係が推測される。[2]
シールド文化
シールド族は酸性土壌のため、火で割れた岩や石器を除いて、物理的な遺物や骨はほとんど残っていない。しかし、考古学者は魚やカリブーを食べていたと断定しており、カリブーは川の狭い場所で狩りをし、そこで動物が水を渡り歩いていた。シールド族は夏には樺の樹皮のカヌーで湖を渡り、冬にはかんじきを履いていたとみられ、クリー族、オジブウェ族、モンタニエ族の祖先であった可能性がある。北部のシールド族はパレオ・エスキモーとのつながりが強かったと思われるが、海上インディアンと同時期にセントジョン湖の一部を占領していた。銅の取引に加えて、ニューヨーク州のフリント片からケベック北部産のフリント取引の証拠が見つかる。[3]
海洋文化
海洋民族はセントローレンス川流域に居住し、東はニューファンドランド・ラブラドール州の先史時代まで居住地を拡大していた可能性がある。完新世の海面上昇により、ニューイングランドとケベック州の沿岸部のクローヴィス文化の遺跡が浸水した。ニューファンドランド島で発見された人骨は、乳幼児死亡率の高さと粗食が歯肉の腐敗と歯の喪失につながっていたことを示唆している。ケベック州北東部のラブラドール州付近のセントローレンス湾岸では、砂と玉石でできた低い墳墓が発見されている。酸性の土壌によりこれらの遺跡の骨は損なわれていたが、ラブラドール州の墳墓の 1 つからは、黒鉛の絵の具石、鹿の角の乳棒、先端、ナイフ、世界最古のトグル銛などの副葬品とともにうつ伏せで埋葬された 12 歳の子どもの遺体が発見された。保存された焦げた骨とトグル銛の発見は、カラフトシシャモやサケ漁よりもセイウチ狩りが多かったことを示唆している。海洋インディアンは定期的に座礁したクジラを食べていた可能性がある。[4]
ラブラドール産のラマ珪岩は、セントローレンス川の海洋民族や、はるか南のメイン州やリシュリュー川沿いのフォートレノックスにまで渡った海洋民族に交易された。海洋文化については、近隣文化との関係、トロワリヴィエールのローレンシャン族との接触の程度、これらの集団がアルゴンキン族になったかどうかなど、多くの研究上の疑問が残っている。
古代エスキモーとチューレエスキモー文化
古エスキモーは、およそ 4000 年前にアラスカからケベック北部に急速に広がり、3500 年間海岸地域を占領しました。彼らは紀元前 1500 年までにポスト ドゥ ラ バレーヌに、紀元前 1800 年までにラブラドールのハミルトン入江に到達しました。遺跡には円形のテント リングの遺跡や海洋哺乳類の骨の大きな堆積物がありますが、内陸のカリブーの物理的な遺跡はほとんどありません。一部の遺跡は高度に基づいて年代が付けられており、最も古い遺跡は氷河の重みが消えた後のアイソスタシー リバウンドにより最も高い地点にあります。その結果、ポスト ドゥ ラ バレーヌは海抜 69 メートルになります。
ケベックのパレオエスキモーは、紀元前850年から紀元後350年までの温暖期を利用してドーセット文化に移行しました。ドーセット時代の家はより大きく、大家族が住んでいた可能性があります。ドーセットの人々は、トグル式の銛の使用や小型犬の飼育など、パレオエスキモーの伝統を継承していました。アザラシやセイウチに加えて、彼らはシロイルカ、ホッキョクグマ、カリブー、鳥、キツネを狩りました。ドーセットの人々は、動物や人間の形に象牙の小片を彫りました。[5]
トゥーレ族はドーセット族を徐々に追い払ったが、同じ地域で重複していた。トゥーレ族は捕鯨によって海から大量の食料を採取し、ジェームズ湾からラブラドルまでの海岸を占領した。海氷の拡大とモンタニエ族やミクマク族の襲撃により、彼らは捕鯨を断念し、ヨーロッパ人との接触の頃にラブラドル北部に撤退した。捕鯨期間中、トゥーレ族はクジラの肋骨と顎で作った部分的に地下の住居と芝葺き屋根を備えた大きな冬の村を建設した。パレオ・エスキモーとは異なり、トゥーレ族は丸石を使って家を建て、起毛石器よりもスレート器を好んだ。[6]
森林時代(紀元前1000年~ヨーロッパ人との接触)
ケベックのウッドランド時代は、陶器の到来とともに始まる。ローレンシャン族は、考古学的記録の中で陶器を採用し、より進んだ技術に移行した最初の人々であった。陶器は、カナダ楯状地の西端、イースタン・タウンシップ、セントローレンス川上流では一般的であるが、メキシコ湾の近くでは稀であるか、まったく存在しない。ケベックの考古学者は、近隣地域よりも解釈が複雑な陶器遺物の理解に苦労してきた(ニューファンドランドは陶器を採用したことがなく、ラブラドールではまれにしか見られない)。たとえば、ケベック西部の楯状地の人々は陶器を使用していたが、さらに北と東の楯状地のグループは使用しなかった。その結果、考古学者はケベックのウッドランド時代を、紀元前1000年から紀元後1000年までの初期のウッドランドと、モンタニエ族とセントローレンス・イロコイ族を指す終末期のウッドランドに分けた。[7]
メドウッド文化
メドウッド文化はケベック、バーモント、ニューヨークの埋葬地から証明されており、おそらくローレンシャン族の子孫である。埋葬よりも火葬が主流となり、死者は銅や石の装身具に囲まれた。この時期にはよく知られていない石板彫刻の鳥が現れ、弓矢が徐々にアトルアトルに取って代わった。ボディペイントに使われたと思われる黄土色、褐鉄鉱、黒鉛も発見されている。トロワリヴィエールのひどく侵食されたメドウッドのキャンプ場では、淡水ハマグリ、ヘラジカ、カメ、ビーバー、クロクマの遺骸が発見された。[8]
ポイント半島の文化
ポイント半島の遺跡はセントローレンス川沿いに点在しているが、あまり詳しく調査されていない。陶器にはさまざまなデザインの首飾りや押し跡が付けられていた。ある遺跡では、焼かれて埋められた編み籠がそのままの状態で発見された。考古学者は、いくつかの銛、石の網おもり、骨の釣り針を発掘した。ポイント半島の人々は、薬用にさまざまな植物を燻製にし、儀式の際にはシカを誘い出すためにサンザシの樹皮やヤロウを燃やした。[9]
ローレル文化
ローレル族、シールド・アルカイックの人々は、オンタリオ州北部、マニトバ州の大部分、サスカチュワン州の一部に陶器を取り入れた。石器は湖畔での生活様式が似ていることを示唆しているが、骨器は残っていない。ローレル族は主に陶器で知られている。南からもたらされたが、粘土に印をつけるのに紐が使われなかったため、様式が大きく異なっている。[10]
注記
- ^ ライト1979年、23-25ページ。
- ^ ライト1979年、29-36ページ。
- ^ ライト1979、37-38ページ。
- ^ ライト1979年、41-43ページ。
- ^ ライト1979年、98-102ページ。
- ^ ライト1979年、103-112ページ。
- ^ ライト1979年、50-51ページ。
- ^ ライト1979年、53-55ページ。
- ^ ライト1979年、55-58頁。
- ^ ライト1979年、59-62ページ。
