プラマンサガール

ムニシュリ108​ プラマンサガール ジ・マハラジ
私生活
生まれる	ナヴィーン・クマール・ジェイン ( 1967-06-27 )1967年6月27日（57歳） ハザリバグ、ジャールカンド州、インド
両親	シュリ・スレンドラ・クマール・ジェイン（父） シュリマティ・ソーニ・デヴィ・ジェイン（母親）
宗教生活
宗教	ジャイナ教
宗派	テラパンス・ディガンバラ
開始	1988 年 3 月 31 日 ソナギリ by Acharya Vidyasagar
Webサイト	ホームページ

ムニシュリ・プラマンサガルジ・マハラジは、テラパント派のディガンバル僧侶です。彼は、アチャリャ・シュリ・ヴィディヤサガル・ジ・マハラジの有能な弟子です。彼は、この宗教を伝統的な難解さから解放し、生活の中で実践できるようにしました。彼の説教と取り組みを通じて、社会の質的変化のプロセスが始まりました。彼は、2015年にサレカーナとしても知られるサンタラのジャイナ教の伝統を救うキャンペーンを主導し、 ^[1]何百万人ものジャイナ教徒が、ラジャスタン高等裁判所の判決に反対して、世界中のいくつかの都市や町で大規模な沈黙の集会を開きました。^[2]グナヤタンは、彼の重要な宗教的取り組みの1つであり、真の意味での自己啓発の中心となるでしょう。彼のプラヴァチャンとシャンカ・サマーダン番組は、ジンヴァニ・チャンネルとパラスTVチャンネルで放映されています。

ムニ・プラマンサーガルは、1967年6月27日、ジャールカンド州ハザリバーグで、シュリー・スレンドラ・クマール・ジェインと聖母マリアの家にナヴィーン・クマール・ジェインとして生まれた。ソーニ・デヴィ・ジャイン^{[3] [4]彼は 1984 年 3 月 4 日に}ヴァイラーギャを得、 1988 年 3 月 31 日にソナギリでアチャリヤ・ヴィディヤーサーガル師によってディガンバラ僧としての入門を受けました。^[5]

サレカーナ論争に関して、彼はこう言った。「サンタラは自殺ではない。ジャイナ教は自殺を罪とみなしている。あらゆる宗教の信者はさまざまな方法で苦行を行うが、ジャイナ教も自己浄化のためにそうするのだ」^[6]

ムニ・プラマンサガールは、ダルムバチャオ・アンドランにおいて、サレカナを禁止するというラジャスタン高等裁判所の決定に反対する運動を起こしたディガンバル派の僧侶である。 [ 7  ]^{ラジャスタン}高等裁判所の決定はその後、インド最高裁判所によって停止された。^{[8] [9]彼はまた、ジャイナ教の賛美歌}ナモカール・マントラを1千万回唱えるプログラムを企画した。^[10]グナヤタンは彼の他の宗教的運動の一つである。彼のプラヴァチャンとシャンカ・サマーダンのプログラムは、ジンヴァニとパラスTVチャンネルで放送されている。 ^[11]

ジャイナ教の僧侶の宗教的慣習に従い、ムニ・プラマンサガール師は雨期（チャトゥルマス）の4か月間を除いて、1か所に長く留まることはありません。2016年のチャトゥルマスはラジャスタン州アジメールで行われました 。師は2016年6月にラジャスタン州クチャマンを訪問しました。^{[12] [13]}

ムニ・プラマンサーガルは、ヒンディー語、サンスクリット語、プラクリット語、英語の学者として知られています。彼は以下に挙げる ジャイナ教とジャイナ教哲学に関する数冊の本を執筆しています。 - Jain Dharm Aur Darshan、Jain Tattv Vidya、^[14] Divya Jeevan Ka Dwar、^[15] Jyotimay Jeevan、Jeevan Utkarsh Ka Aadhaar、Lakshya Jeevan Ka、Antas Ki Aankhen、ジーヴァン・キ・サンジーヴァニ、ジャイナ教シッダント・シクシャン、パス・パデ・ナブ・ジーヴァン・カ、アンダージ・ジーヴァン・ジーン・カ、ガー・コー・カイセ・スワーグ・バナエン、スーキー・ジーヴァン・キ・ラーア、ダルム・サーディエ・ジーヴァン・メイン、マーム・ジーヴァン・カ。

ムニ・プラマンスガルは、古代インドの格言「ヤド・バヴィヤーテ・タッド・バヴァティ（思考は現実になる）」を現代風に再定義し、身体を健康に、心を冷静に、魂を清らかにするという「バウナ・ヨガ」を発展させました。^[16]

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