尊者ピンドラ | |
|---|---|
大阪の三津寺にあるピンドラ (日本語: 賓頭盧、中国語: 賓頭盧/宾头卢) 像 (日本、大阪、三津寺) | |
| 私生活 | |
| 国籍 | インド人 |
| その他の名前 | ピンドラ・バラドヴァジャ |
| 職業 | 比丘 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | 仏教 |
| シニアポスト | |
| 教師 | 仏 |
ピンドラ・バラドヴァジャ(Piṇḍola Bhāradvāja)は、仏教の阿羅漢である。[1]最古のインド仏教の経典によると、ピンドラ・バラドヴァジャは、仏法(ダルマ)を広めるために現世(中国語:住世)に残るよう釈迦に頼まれた4人の阿羅漢のうちの1人であった。[1] 4人はそれぞれ、4つの基本方向のいずれかに関連付けられていた。ピンドラは西に関連付けられている。[2]
ピンドラはオカルトや超能力の熟達者だったと言われている。彼はかつて、単純で無知な人々に感銘を与えるために自分の能力を悪用したとして仏陀に叱責されたことがある。[3]
ピンドラはアナンダとともに、コスアンビにあるウデナの宮殿の女性たちに2度説教した。[4]
後の世紀には、阿羅漢の数は4体から16体、さらに18体に増えました。[1] 18体の阿羅漢を描いたチベットのタンカ画では、ピンドラ・バラドヴァジャが本と托鉢鉢を持っている姿で描かれることが多いです。
地域的影響
日本


日本では、ピンドラは、賓頭盧(びんずる)と呼ばれています。これは、賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)の短縮形で、すべての阿羅漢の中で間違いなく最も人気のある仏像です。奈良の東大寺近くの僧院の食堂には、蓮華座に座っているビンズルの大きな木像があります。ビンズルには治癒の力があると言われており、信者は病気の部位に対応する像の一部をこする習慣があるため、彼の像は通常よく磨耗しています。 長野県の善光寺には古くから使われてきたびんずる像もあり、毎年びんずる祭りが開催されます。
赤ちゃんの健康を守るため、赤ん坊用のよだれかけや帽子が頻繁に贈られるため、像はぼろ布で飾られていることが多い。絵画では、岩の上に座り、笏のようなもの(日本の笏)や経箱、羽扇を持つ老人として表現される。日本では、他の阿羅漢たちもすべて阿羅漢として崇拝されている。[2]
中国仏教
中国系社会では、ピンドラは通常ビントゥウル(簡体字:宾头卢、繁体字:賓頭盧)と呼ばれ、釈迦牟尼仏の「福田第一」の弟子とみなされている。彼の像は、菜食の宴を共にする僧侶たちの集まりの際、目立つ場所に置かれることがある。
チベット仏教
ピンドラ・バラドヴァージャ (Skt. Piṇḍolabhāradvāja; Tib. པིཎྜོ་ལ་བྷཱ་ར་དྭཱ་ཛཿ) བྷ་ར་དྷྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན་、Bharadodza Sönyom Le; の 1 つ。十六羅漢。
王室の牧師の家に生まれた彼は、この人生に意味を見出せませんでした。仏陀の弟子たちに与えられた贈り物や恩恵を見て、彼は僧侶になることを決意しました。最初、彼は非常に貪欲で、大きな托鉢を持って歩き回っていましたが、仏陀の個人的なアドバイスに従って貪欲を克服し、受け取ったものはすべて厳密に生活し、すぐに阿羅漢になりました。彼は常に仏陀の言葉に従い、他者の利益のためだけに働くことで、仏陀への感謝を示しました。
ピンドラ・バラドヴァジャは、東の大陸(プルヴァヴィデハ)の山の洞窟に1,000人の阿羅漢とともに住んでいます。彼は右手に経典を持ち、左手に施し鉢を持っており、下界にいる人々を助け、知恵を与え、願いを叶え、災難から守っています。
インド
ピンドラはバラモンのバーラドヴァージャ・ゴートラに属し、プールヴァ・ヴィデーハ出身であると言われています。上座部経典のサムユッタ・ニカーヤのバーラドヴァージャ・スータでは、有名なゴーシターラーマに住み、カウシャンビーのウデナ王(ウダヤナ)に説教していたと説明されています。[5]
参考文献
- ^ abc ストロング、ジョン・S. (1983)。アショーカ王の伝説。プリンストン大学出版局。pp. 83–86。ISBN 9780691605074。
- ^ ab "ピンドラ - ビンドラ バラダジャ".羅漢羅漢羅漢。オンマークプロダクション。2008 年 6 月 27 日に取得。
- ^ 「奇跡に対するブッダの姿勢」。ブッダの生涯。www.buddhanet.net 。 2008年6月27日閲覧。
- ^ ヴィン.ii.290f; SNA.ii.514;法第 375 号
- ^ “スッタセントラル”.スッタセントラル。
