ピアース・ヴィテブスキー

ピアーズ・ヴィテブスキーは、イギリスのケンブリッジ大学スコット極地研究所で人類学およびロシア北方研究の責任者、研究副所長を務めた人類学者です。^{[1] [2] [3]}

ヴィテブスキーはケンブリッジ大学キングス・カレッジで古典学と現代・中世言語を学び、1971年に卒業した。^{[4]その後、}オックスフォード大学で社会人類学の学位を取得した。1970年代後半にはデリー経済学校の提携学生だった。最終的に1982年にロンドンの東洋アフリカ研究学院で博士号を取得した。

ヴィテブスキー氏は1980年代から、シベリアのエヴェン族や、インドやスリランカの部族のシャーマンや移動耕作者を対象に長期にわたるフィールドワークを行ってきた。ロシア北極圏では、革命後初めて先住民コミュニティで長期生活を送る西洋人となった。レニングラードの人類学・民族学博物館で数か月働いた後、 1988年にヤクーツクへの飛行を許可された。

ヴィテブスキーは1986年から2016年まで、ケンブリッジ大学スコット極地研究所の人類学およびロシア北方研究部門の責任者を務め、退職するまで同研究所の研究副所長を務めた。その他の役職には、ノルウェーのトロムソ大学の教授II、サハ共和国（ヤクート）科学アカデミーの名誉会員、ロシア極東の北東連邦大学の名誉教授などがある。^[5]

彼は現在、トナカイ飼育者の気候変動に対する認識と対応に焦点を当てています。

ヴィテブスキーは数多くのドキュメンタリー映画に協力しており、その中には『北極の飛行士』（ナショナル ジオグラフィック）や『神々への飛行経路』（BBC2、ペルーのナスカの地上絵）、『シベリア：シャーマンのあと』（チャンネル 4 ）などがある。後者はヨーロッパ環境財団の映画祭で最優秀賞を受賞し、ニューヨーク市のマーガレット ミード映画祭で上映された。

ヴィテブスキー氏は、王立地理学会からギルクリスト探検賞を獲得している。2006年にはノンフィクション部門のキリヤマ賞を受賞した。また、2007年にはアメリカ人類学協会人文人類学会が毎年授与するビクター・ターナー民族誌執筆賞の準優勝者でもある。

• 死者との対話：インド東部のソラ族における死についての議論（ケンブリッジ大学出版局、1993年、デリー：ファウンデーション・ブックス、1993年再版）
• シャーマン：北極からアマゾンへの魂の旅（ロンドン：ダンカン・ベアード、ボストン：リトル・ブラウン、1995年、オクラホマ大学出版局により「シャーマニズム」として2001年に再版、15か国語に翻訳）
• トナカイ人：シベリアで動物や精霊とともに生きる。ハーパーコリンズ。2005年。ISBN 0-00-713362-6。
• モノシ・ライカ・ジュジュンジとバヌディンのユユンジ、サンスクルティ人のソラ・ジャッティン。ソラ・ベラン・バッテ、アボイ・タヌブ。 (先住民の知識: ソラ文化のハンドブック) パート I.ソラで。ヴィシャカパトナム: 個人印刷。^[6]
• 死者なしで生きる：ジャングル宇宙における喪失と救済（シカゴ大学出版局 2017）、ISBN 9780226475622 

• Vitebsky, P. およびAlekseyev , A., 2015. シベリア。Annual Review of Anthropology、v. 44、p. 439-455。doi :10.1146/annurev-anthro-092412-155546
• Vitebsky, P. および Alekseyev, A., 2015.「時間の影を投げかける：北東シベリアのトナカイ遊牧民の移動の喜びと悲しみ」Mobilities, v. 10, p. 518-530. doi :10.1080/17450101.2015.1062298
• Vitebsky, P. およびAlekseyev , A., 2015. トナカイとは何か? 北東シベリアの先住民の視点。Polar Record、v. 51、p. 413-421。doi :10.1017/S0032247414000333
• Willerslev, R.、Vitebsky, P.、Alekseyev, A.、2015。「理想的な狩猟としての犠牲：トナカイの家畜化の起源に関する宇宙論的説明」王立人類学研究所誌、第21巻、p. 1-23。doi :10.1111 / 1467-9655.12142
• Willerslev, R.、Vitebsky, P.、Alekseyev, A. 、 2015年。「ハンターのダブルバインド」に関する論文の擁護。王立人類学研究所誌、第21巻、p. 28-31。doi :10.1111/1467-9655.12146

• Vitebsky, PG および Anatoly, A.、2014 年。中央およびセプテントリオナーレの遊牧民。ディオジェネ、v. 246-247、p. 258-264。

• Vitebsky, PG, 2010. 「母親から食事係へ：トナカイ遊牧民の家族生活の行政的破壊」東ヨーロッパ人類学評論、第28巻、38-50ページ。
• Vitebsky, PG, 2010.「北極圏の人文科学研究への「自然的側面」の導入」Northern Notes、v. 34、p. 13-14。

• Vitebsky, PG, 2008.「愛することと忘れること：インド部族社会における言葉が出ない瞬間」王立人類学研究所誌、第14巻、243-261頁。
• Vitebsky, PG, Rees, WG, Stammler, FM および Danks, FS, 2008. 地球規模の変化に対するヨーロッパのトナカイ飼育の脆弱性。気候変動:、v. 87、p. 199-217。

• Vitebsky, PG, 2012. 後書き、Brightman, M.、Grotti, VE、Ulturgasheva, O. (編) 『熱帯雨林とツンドラのアニミズム：現代のアマゾンとシベリアにおける人格、動物、植物、物』、Berghahn. v. 2133、p. 202-219。
• Vitebsky, PG, 2011.「歴史的時間と民族誌的現在：シベリア北極圏とインドのジャングルにおける変化と喪失を比較する人類学者の経験」、Ziker, JP および Stammler, F. (編) 『北からの歴史：環境、運動、物語』、ボイシ州立大学、p. 71-77。
• Vitebsky, PG, 2011. 「繰り返される帰還と特別な友人：神話的な出会いから共有された歴史へ」Howell, S. および Talle, A. (編) 『フィールドへの帰還：多時点的研究と現代人類学』ブルーミントン、p. 180-202。
• Vitebsky, PG, Habeck, JO, Comaroff, J., Costopoulos, A. および Navarette, F., 2010. 「北方における民族誌的研究と世界人類学への貢献」、Oktyabrskaya, . (ed.) North and South: dialogue between cultures and civilizations、ノボシビルスク: 考古学・民族学研究所。p. 63-66。

• スコット極地研究所のホームページ
• 「愛し、忘れること：先祖への別れ」ソラの死者に対する態度。2006 年 EASA 隔年会議でのヘンリー マイヤーズ講演に基づいて 2007 年 5 月 4 日にケンブリッジで行われたプレゼンテーション (映画)