サンミゲルペタパ | |
|---|---|
自治体 | |
| 座標: 14°30′0″N 90°34′0″W / 14.50000°N 90.56667°W / 14.50000; -90.56667 | |
| 国 | |
| 部門 | グアテマラ |
| 政府 | |
| • 市長(2016-2020) | ルイス・アルベルト・レイエス (パルティド・パトリオタ候補者マイノール・モラレスの立候補取り消し後の最初の管財人[1] ) |
| エリア | |
• 自治体 | 9.5平方マイル(24.6 km 2) |
| 標高 | 4,130 フィート (1,260 メートル) |
| 人口 (2018年国勢調査)[2] | |
• 自治体 | 135,447 |
| • 密度 | 14,000/平方マイル(5,500/km 2) |
| • 都会的な | 129,124 |
| 気候 | ああ |
サンミゲル・ペタパ(スペイン語発音: [ˈsam miˈɣel peˈtapa])はペタパとも呼ばれ、グアテマラシティの南に位置するグアテマラ県の都市および自治体です。2018年の国勢調査によると、この都市の人口は129,124人です。[3]
歴史
説教者修道会の修道院と教義

征服後、スペイン王室は原住民へのカトリック教化に注力した。新世界で王室宣教師によって設立された人間の居住地は「インディアン教義」または単に「教義」と呼ばれた。もともと、修道士の使命は一時的なものであった。原住民にカトリックの信仰を教え、その後、居住地を当時スペインに存在していたような世俗の教区に移すことであった。修道士は原住民にスペイン語とカトリックを教えるはずであった。そして原住民が準備ができたら、スペインの人々と同じように教区に住み、義務的な十分の一税を納めることができた。[4]
しかし、この計画は実現しませんでした。主な理由は、スペイン国王が修道士たちがアメリカに進路を定めるとすぐに、正規の修道会に対する統制力を失ったためです。原住民をカトリックに改宗させるために与えられた使徒的特権に守られた宣教師たちは、修道会の地方当局にのみ応じ、スペイン政府や世俗の司教には決して応じませんでした。一方、修道会の地方当局は、スペイン国王ではなく、自分たちの修道会とのみ交渉しました。教義が確立されると、彼らは国王の利益に対してさえも、自らの経済的利益を守りました。こうして、教義はインディアン タウンとなり、スペイン植民地の他の地域では変更されずに残りました。
教義は修道士の裁量で確立されました。修道士は、最終的にそれを世俗の教区として移管し、司教の十分の一税を徴収することを主な目的とすれば、コミュニティを定住させる完全な自由がありました。実際には、教義は制御不能に成長し、世俗の教区に移管されることはありませんでした。教義は修道士の修道院がある場所の周囲に形成され、そこから、教義に属する「別館」、「訪問地」、または「訪問都市」と呼ばれる集落に説教に出かけました。したがって、教義には 3 つの主な特徴がありました。
- 彼らは外部からの統制(教会と世俗の両方)から独立していた
- 修道士のグループによって運営されていた
- 付属書の数は比較的多かった。[4]
この教義の主な特徴は、修道士のグループによって運営されていたことであり、メンバーの1人が死亡した場合でもコミュニティシステムが問題なく継続されることを保証していた。[5]
1638年、説教師団は、大きな経済的利益をもたらす大きな教義を、6つの修道院それぞれを中心としたグループに分割しました。ペタパの教義はアマティトラン修道院に割り当てられました。[6] 1754年、説教師団はブルボン改革の一環として、すべての教義と修道院を世俗の聖職者に移管しなければなりませんでした。[7]
アマティトラン県の創設

中央アメリカの独立後、マリアノ・リベラ・パス総督の在任期間中、1839年11月6日に布告が出され、パリンとビジャ・ヌエバも含まれるアマティトランと呼ばれる新しい独立地区が設立されました。[8]布告には次のように記されています。
- 「アマティトラン市、サン・クリストバル・パリン市、ビジャ・ヌエバ市、サン・ミゲル市、サンタ・イネス・ペタパ市、およびこれらの入植地に併合されたすべての地域は、政治政府のための独立した地区を形成し、コレヒドール警視が管轄する。コレヒドール警視は、今年10月2日から適用される法律に従って活動し、年間1000ペソの給与を得る。」
- 「同じ地区に、正義を執行する地方裁判所が設けられる」[8]
1866年5月8日のビセンテ・セルナ・イ・セルナ元帥政府の執行命令により、この地区はアマティトラン県に改名された。[8]
アマティトラン県の解散とアマティトラン市の設立
アマティトラン県は、ホルヘ・ウビコ大統領政権の1935年4月29日の法令第2081号により廃止されました。この法令は文字通り次の通りです。
「アマティトラン県を解散することが国益にかなうと考えて、
法令を制定する 。」
18 世紀に現在の場所へ移転したにもかかわらず、5 世紀前の「セニョール セプルタード (埋葬された主)」の彫刻を含む説教者修道会の宗教的遺物は、元の居住地から持ち去られました。
伝統
サンミゲルペタパには、伝統的な祝日が 2 つあります。1 つは 2 月に祝われ、ロザリオの聖母に捧げられます。厳粛な行列のほかに、賛美歌 (人気のある宗教劇) が上演されます。もう 1 つの祝日は、聖ミカエル (大天使) に捧げられます。
市内のラディーノ(混血の人々)の伝統に、花の踊りがあります。これは、参加者全員が特定の木に最初に巻き上げ、後で巻き戻す踊りです。その間、音楽と詩の朗読が同時に行われます。この伝統は、スペインの旧首都サンティアゴ・デ・グアテマラ(現在のアンティグア・グアテマラ)で始まり、そこから最も近い村に広まりました。数年後、新しい首都ヌエバ・グアテマラ・デ・ラ・アスンシオンに持ち込まれました。今日、この民族舞踊は、サン・レイムンド、ミスコ、サン・ファン・サカテペケス、サン・ホセ・ピヌラ、ビジャ・ヌエバなど、グアテマラ県の他の自治体でも行われています。
スポーツ
デポルティーボ・ペタパサッカークラブは、グアテマラサッカーの2部リーグでプレーしています。彼らのホームスタジアムはエスタディオ・フリオ・アルマンド・コバールです。また、デポルティーボ・ミスコも、新しいスタジアムが建設されるまでこのスタジアムを使用していました。
気候
サン ミゲル ペタパは熱帯気候です (ケッペン: Aw )。
地理的位置
サンミゲルペタパはグアテマラ県の自治体に完全に囲まれています。
参照
グアテマラポータル
地理ポータル- グアテマラの場所一覧
注釈と参考文献
参考文献
- ^ “アルカルデス・デ・ラ・ゾーナ大都市エンピエザンを明確に”.プレンサ・リブレ(スペイン語)。グアテマラ。 2015 年 9 月 7 日。2015 年10 月 8 日に取得。
- ^ Citypopulation.de グアテマラの県と市の人口
- ^ Citypopulation.de グアテマラの主要都市の人口
- ^ ab van Oss 1986、53ページ。
- ^ ヴァン・オス1986年、54ページ。
- ^ ベラウブレ2001、39ページ。
- ^ Juarros 1818、338ページ。
- ^ abcd Municipalidad de Palín 2007
- ^ 「気候:サンミゲルペタパ」。Climate-Data.org 。 2015年9月21日閲覧。
- ^ ab セゲプラン。 「グアテマラ市、グアテマラ市」。Secretaría General de Planificación y Programación de la Presidencia de la República (スペイン語)。グアテマラ。 2015年7月7日のオリジナルからアーカイブ。
文献
- ベラブレ、クリストポーエ (2001)。 「セントロアメリカの社会的地位: エル・カソ・デ・ラ・オルデン・デ・ロス・ドミニコス (1757-1829)」(PDF)。メソアメリカ(スペイン語)。41. 2015 年 1 月 21 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- フアロス、ドミンゴ(1818年)。 Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala (スペイン語)。グアテマラ:イグナシオ・ベタ。
- パリ市市 (2007)。 「パリン市 - 歴史」。Municipalidad de Palín (スペイン語)。 2007 年 12 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年7 月 15 日に取得。
- ヴァン・オス、アドリアーン・C.(1986年)。カトリック植民地主義:グアテマラの教区史、1524-1821。ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521527125。
