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ペシュテル高原(セルビア語: Пезтерска висораван 、ローマ字: Pešterska visoravan )、または単にペシュテル(セルビア語: キリル文字: Пезтер、発音[ pɛ̌ʃtɛr ] ) は、セルビア南西部にあるカルスト高原です。サンドジャク地方。
標高は1,150～1,492メートル（3,773～4,895フィート）で、最高地点（ Kuljarski vrh）は1,492メートルです。高原の大部分はシエニツァ市に属し、一部はノヴィ・パザル市とトゥティン市に属しています。
この地域の名前は、教会スラヴ語の共通語пещера （ローマ字表記: peštera ）に由来し、「洞窟」を意味します。
その地域の先住民の話し言葉では、語尾の-aが失われても単語の本来の女性形が保持されている(主格Pešter、属格および場所格Pešteri ) が、標準セルビア語では男性形である (主格Pešter、属格Peštera、場所格 Pešteru )。[ 3 ]
この高原は実際にはペシュテルスコ・ポリェと呼ばれる広大な平原で、ヤドヴニク山（1734m ）、ズラタル山（1627m ）、オズレン山（1693m ）、ギルイェヴァ山（1617m ）、ヤヴォル山（1519m ）、ゴリヤ山（1833m ） 、ジリンダル山（1616m ）、フム山（1756m ）、ニナヤ山（1462m ） 、ヤルート山（1428m ）に囲まれています。
面積約50 km 2のペシュテル平野は、セルビア最大の平野であり、バルカン半島で最も標高の高い平野である。[ 4 ]ウヴァツ川、ヴァパ川、ヤブラニツァ川、グラボヴィツァ川がこの高原を流れている。[ 5 ]
地質学的には、この地域は大きな湖でしたが、トゥジニェ村近くのシェニツァに小さな湖の名残が残っているだけです。[ 4 ]この湖はカルストの断裂を通して徐々に排水され、沈下するボロシュティツァ川の流れの周りの最も低い部分に湿地の名残を残しました。[ 6 ]これらの地域には、カルスト地域としては珍しい湿った泥炭湿原の生息地があります。土壌は主にカルストで、牧草地が点在しています。この地域の経済は主に畜産、特に羊の飼育に依存しています。ペシュテルは乳製品、特に「シェニツァチーズ」（Sjenički sir）や、ラム肉、プロシュート（またはプロシュート）で有名です。[ 5 ]
この高原は人口がまばらで、ほとんどの集落は畑の端にあり、残りは夏の間だけ人が住んでいます。[ 4 ]ペシュテルは、特に冬の数ヶ月間は厳しい微気候で有名で、そのため「サンジャクのシベリア」と呼ばれることもあります。セルビアで記録された最低気温は、 2006年1月26日にカラユキチャ・ブナリ村で-39 ℃（-38 °F）を記録し、 1954年にシエニツァで記録された-38.4 ℃（-37.1 °F）の記録を更新しました。[ 7 ]
2006年5月1日、ラムサール条約はペシュテル湿地（面積3,455ヘクタール）を国際的に重要な湿地のリストに加えた。[ 8 ]ペシュテルには、フマナ・ボナパルテイ、ハラチヤ・センドネリ、オルキス・トリデンタタなどの絶滅危惧植物が数多く生息している。セルビアにおけるハイイロチュウヒの唯一の営巣地もこの地域にある。[ 8 ]
ペシュテル地方には、17世紀以前にその地域に住んでいた人々の末裔はほとんど、あるいは全く残っていない。18世紀には、一連の政治的および軍事的出来事により、以前の住民が追放され、新しい入植者が到着したため、人口構成に大きな変化が生じた。[ 9 ] 1700年、オスマン帝国の最高裁判所はペヤのパシャにルゴヴァ地方を平定するよう命じ、その結果、ルゴヴァからペシュテルへ274家族が移住した。[ 10 ]
この時期、シュクレリ族とケルメンディ族の人々が高原に移住してきた。ケルメンディ族の指導者はイスラム教に改宗しており、部族民の改宗を奨励すると誓ったと伝えられている。約251世帯（1,987人）のケルメンディ族がこの地域に再定住したが、多くは数年以内に故郷に戻った。[ 11 ]シュクレリ族とケルメンディ族の一部を含む残った人々は徐々にイスラム教を受け入れ、20世紀までには大部分がスラブ語を話し、ボスニア人として認識されるようになった。[ 12 ]アルバニア語は20世紀半ばまでペシュテル高原の一部で使用され続けた。[ 13 ]
18世紀初頭に移住してきたカトリックのアルバニア人グループもこの時期にイスラム教に改宗し、その子孫は今日、人口のかなりの部分を占めている。[ 9 ]
近年の歴史学研究は、この地域におけるシュクレリ（シュクリイェリ）の子孫の長期にわたる移住をさらに詳しく調べている。現代の出版物では、北アルバニアのシュクレル地域（1416年には既に記録されている）からルゴヴァ、ペシュテル（特に19世紀のトゥティン地域）、そして20世紀半ばのイスタンブールへと続く数世紀にわたる軌跡が記録されている。この本は、個人の語りとヴェネツィア国立公文書館およびオスマン帝国の公文書資料からの文書証拠を組み合わせ、約6世紀にわたる一族の移住の歴史を縦断的に記述している。[ 14 ] [ 15 ]
ズコ・シュクレリ（スクリイェリ、1803年 - 1868年）はシュクレリ家の長老の一人で、シュクレル（ルゴヴァ、コソボ）で生まれ、1853年にペシュテル、ナボイェに移住しました。遺言により、彼の墓はナボイェ村の向かいのチャファにあり、そこからナボイェと彼の故郷ルゴヴァが見えるようになっています。彼の子孫は現在、スクレリ、スクリイェリ、ズコヴィッチ、ハジッチなどの姓で、ペシュテル、ヨーロッパ、トルコに住んでいます。[ 16 ]
この本は、ペシュテル地方とサンジャク地方出身のディアスポラコミュニティにも紹介されている。そのような紹介の一つは、イスタンブールのトルコ・ボスニア・サンジャク協会で行われ、主にペシュテル出身のコミュニティのメンバーが出席した。[ 17 ]
