ポール・ヴァン・ビューレン | |
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| 生まれる | 1924年4月20日 バージニア州ノーフォーク |
| 死亡 | 1998年6月18日(享年74歳)メイン州ブルーヒルの メモリアル病院 |
| 職業 | 神学者 著者 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | ハーバード大学、聖公会神学校、バーゼル大学 |
| 文学運動 | 神の死の神学(否定) |
| 配偶者 | アン・ハゴピアン |
ポール・マシューズ・ヴァン・ビューレン(1924年4月20日 - 1998年6月18日)は、キリスト教の神学者、作家であった。聖公会の司祭として任命され、フィラデルフィアのテンプル大学で22年間宗教学の教授を務めた。エルサレムのシャローム・ハートマン研究所倫理・宗教多元主義センターの所長(ニューヨークタイムズの死亡記事では「准」とされている)でもあった。
彼は1998年6月18日に74歳で癌のため亡くなった。[1]
若いころ
ヴァン・ビューレンはバージニア州ノーフォークで生まれ育った。第二次世界大戦中はアメリカ沿岸警備隊に勤務していた。[1]
キャリア
ヴァン・ビューレンはハーバード大学に入学し、1948年に政治学の学士号を取得して卒業した。その後、聖公会神学校に入学し、1951年に神学の学士号を取得した。その後、マサチューセッツ教区の聖公会司祭に任命された。1957年、スイスのバーゼル大学でカール・バルトに師事し、神学の博士号を取得した。[1]テンプル大学 の教授である彼は、「神の死」学派または運動の指導者とみなされていたが、彼自身は「ジャーナリズムの創作」としてその運動の名称を拒否し、自身を「世俗キリスト教」の提唱者とみなしていた。[1]
しかし後にヴァン・ビューレンは、キリスト教の信仰をますます世俗化する文化に適応させるために彼と他の人々が取ったアプローチを批判した。1980年にヴァン・ビューレンは次のように書いている。
しかし、私たちの文化の二次元性が無批判に規範として受け取られる場合(私の著書『福音の世俗的意味』1963年)、私たちの文化のパターンがあたかもそれ自体が道の規範であるかのように称賛される場合(ハーベイ・コックスの『世俗都市』1965年)、そして私たちの世俗文化の信仰が本質的に私たちの信仰と同一であると受け取られる場合(デイヴィッド・トレイシーの『秩序への祝福された怒り』1975年)、私たちは間違いなく不幸な混乱の地点に達しています。[…] 私たちは、この世界が私たち抜きで言っていることを単に繰り返すよりも、もっと良いことをこの世界に伝えることができます。この世俗化の動きによって、私たちは世界に対する責任を完全に果たせません。なぜなら、私たちはまさにそのために、世界の道ではない道に呼ばれたからです。[2]
作品
以下は彼の作品の不完全なリストである: [1]
- 福音の世俗的意味:その言語の分析に基づく
- ユダヤ教とキリスト教の現実の神学(全 3 巻)
- 言語の境界:宗教の論理に関するエッセイ
- 自由の重荷
- 神学の探求
- キリストは私たちの代わり:カルヴァンの和解の教義の代替的性格
参照
参考文献
- ^ abcde ニューヨークタイムズの死亡記事
- ^ ヴァン・ビューレン、ポール・M.、「道を見分ける:ユダヤ教とキリスト教の現実の神学」、シーベリー・プレス、1980年、58-59頁。
