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パーディー・バトラー（1816年3月9日、ニューヨーク州オノンダガ郡生まれ- 1888年10月20日、カンザス州アチソン郡ファーミントン没）は、農夫であり、復興運動の説教者で、1855年にカンザスに到着し、南北戦争勃発前の時期に同地で活動した。彼は、奴隷制度廃止論を唱えたために、奴隷制度擁護派によってミズーリ川に筏で流されたことでカンザスの歴史に名を残している。[ 1 ]
バトラーはカンザス州における共和党の初期の組織者の一人だった。
パーディー・バトラーの祖先はニューイングランド出身である。彼の両親はフィニアス・バトラーとサラ・パーディーである。パーディーは1816年に生まれた。[ 2 ] 1818年に一家は西部のウェスタン・リザーブにあるオハイオ州メディナ郡ワズワースに移住した。1839年に一家はオハイオ州北西部のサンダスキー平原に移り、そこでパーディーは将来の妻となるシブジル・カールトンと出会った。二人は1843年8月17日に結婚した。パーディーは農業で生計を立て、自分の信仰のために説教をした。彼は扁桃腺膿瘍（扁桃の膿瘍）を患い、健康を改善するために1850年に説教をやめてアイオワ州シーダー郡に移住した。その後数年間、彼はイリノイ州とミズーリ州のさまざまな場所で説教をし、1855年初頭にカンザス州に来た。
1850年代のカンザス州は、奴隷制問題に関して両陣営の強い意見が分かれる地域だった。バトラーは、アチソンから12マイル（19km ）離れたストレンジャー・クリークのほとりにある160エーカー（0.65km2 ）の土地の権利を取得した。 [ 3 ]彼の玄孫が今日までその土地で農業を営んでいる。6月、バトラーはカンザス州でキリスト教牧師による最初の説教を行った。[ 4 ]
8月中旬までにバトラーは小屋を建て、家族を迎えにイリノイ州に戻る途中でアチソンに立ち寄った。1855年8月18日、そこでいかだの事件が起こった。[ 5 ]バトラーの回想録にこの事件を直接記した記述に加え、カトラーの『カンザス州史』では、国境地帯の無法者同士の抗争に関する章でこの事件について論じている。
アチソン滞在中、バトラーはイリノイ州の友人たちに見せるために、スクワッター・ソブリン紙の事務所へ行き、追加のコピーを何部か入手した。ロバート・S・ケリーがバトラーの対応にあたり、バトラーはこの機会に自由州支持の立場を表明した。ケリーはその夜に集会を組織し、翌日、ケリーとその仲間たちはバトラーに詰め寄り、自由州支持者を非難する一連の決議に署名するよう要求した。バトラーはこれを拒否した。大勢の人々が集まり、議論が交わされた。そして最終的に…
バトラー氏にどのような刑罰を与えるべきかについて投票が行われ、今日に至るまで、絞首刑による死刑判決が下されたこと、そして出納係のケリー氏が興奮した群衆に虚偽の報告をしてバトラー氏の命を救ったことは、おそらくごく少数の人しか知らないだろう。奴隷制度擁護派はバトラー氏を筏に乗せてミズーリ川に流すことを決定した。[ 6 ]
丸太2本でいかだを作り、いかだの端に旗を立て、バトラーにいかだに乗るよう命じ、いかだ全体を小舟でミズーリ川の中央まで曳航して流した。いかだが岸を離れると、バトラーはこう叫んだ。
諸君、もし私が溺死したとしても（彼は泳げなかった）、君たちを許そう。だが、一つだけ言っておきたいことがある。君たちがこの一件における自分の役割を恥じないのなら、私も自分の役割を恥じない。さようなら。
バトラーは旗を切り落とし、旗竿をパドルとして使ってカンザス州の岸辺にたどり着いた。このいかだでの出来事は広く報道され、「…この国には戦う準備ができている男たちが溢れている」ことが明らかになった。[ 7 ]
翌春の1856年4月30日、バトラーはイリノイ州での説教を終えて自宅に戻る途中、アチソンを通過した。彼はケリーに見つかり、すぐにまたもや彼を射殺または絞首刑にしようとする怒った群衆の標的となった。多くの議論の後、タールと羽毛を塗るという罰が代わりに下された。この出来事に関するバトラーの記述は、当時のいくつかの新聞に掲載された。[ 8 ]
バトラーが犠牲となった情熱は、カンザス州や全米各地でくすぶり続け、やがて南北戦争へと繋がった。
南北戦争後、バトラーは説教と農業を続け、奴隷制度廃止運動から禁酒運動へと転向した。彼はカンザス州憲法に禁酒条項が盛り込まれる前も後も、禁酒に関する執筆や講演に多くの時間を費やした。1880年代のアチソン・デイリー・グローブ紙には、彼の論説がいくつか掲載されている。
1888年9月19日、バトラーは手綱をつけようとしない子馬から降りようとしていたところ、右足を蹴られ、足首を骨折した。家族は足首が不自由になる程度だろうと心配していた。最初の1週間は希望があった。2週目には錯乱状態に陥った。まもなく意識不明の昏睡状態に陥り、10月19日に72歳で亡くなった。[ 9 ]
共和党は1850年代初頭に奴隷制度反対運動家によって設立されました。パーディー・バトラーは1856年5月と6月にカンザス州で共和党を組織した人物の一人でした。[ 10 ] 1856年にジョン・C・フレモントが大統領候補に指名されたことで、共和党は全国政党となりました。1860年にはエイブラハム・リンカーンが最初の共和党大統領となりました。
パーディー・バトラーとエイブラハム・リンカーンにまつわる家族の逸話があり、それはヘイウッド・ブラウンが1936年3月にニューヨーク・グラフィック紙に掲載したコラム「私にはそう思える」の中で語られている。
パーディー・バトラー牧師は、弁論に長け、非常に巧みな宣伝家でもありました。彼はカンザス州の自由土地憲法を起草し、一部の歴史家からは共和党の真の創始者とみなされています。…彼の家族は、彼が演説旅行から帰宅した際の逸話を大切に語り継いでいます。
「他に講演者はいたの？」と妻が尋ねた。
「他の講演者もいたのか！」と、自身も会議の開会と閉会の挨拶をすることに慣れていたパーディー・バトラー牧師は鼻で笑った。しかし、彼はある出来事を思い出した。「ああ、そうだ」と彼は言った。「私の挨拶が終わった後、スプリングフィールドのリンカーンという若い弁護士が少し話をしてくれたんだ。」
バトラーは1872年の大統領選挙運動で積極的に活動し、ローレンスで開催された共和党州議会大会で演説し、選挙人として活動した。[ 11 ]
友人たちから立候補を勧められることが多かったが、バトラーは「キリスト教の説教者の職は地上で最も高い職だと考えている」と言って、いつも断っていた。[ 12 ]
バンガート、ヘザー（2018年10月28日）「反奴隷制説教者が怒った群衆によって筏に乗せられて漂流させられる」ヘラルド・ウィッグ紙。