パク・トゥジン

パク・トゥジン
生まれる	1916 年 3 月 10 日大韓民国、大日本帝国、京畿道、 安城
死亡	1998年9月16日(1998-09-16)（享年82歳）
言語	韓国語
国籍	韓国語
韓国名
ハングル	バルデイン
漢字	朴斗鎭
改訂ローマ字表記	パク・ドゥジン
マッキューン・ライシャワー	パク・トゥジン
アート名
ハングル	ヒサン
漢字	兮山
改訂ローマ字表記	恵山
マッキューン・ライシャワー	恵山

朴斗真（パク・トゥジン、韓国語：  박두진、1916年3月10日 - 1998年9月16日）は、韓国の詩人である。^[1]自然詩を多数著した朴斗真は、20世紀後半の韓国の新たな国家情勢の象徴として題材をとったことで特に知られている。

朴斗真は大日本帝国時代の大韓民国景奇島安城に生まれた。彼は後に、詩の中で故郷への郷愁をしばしば表現した。彼の家族は貧しく、正式な教育を受けることはできなかったが、1939年に彼の初期の詩2編が文学作文誌に掲載された。朝鮮が日本帝国の支配から解放された後、朴斗真は金東離、趙延顯、徐正州とともに朝鮮青年作家協会を設立した。その頃、彼は詩人仲間の朴莫月、趙芝薰とともに最初の詩集を出版した。これが『青鹿集』（1946年）であり、これに続いて『海』（1949年）、『午堂』 （1953年）など、自然を扱った点で際立つ自身の詩集がいくつか出版された。

パクは1945年まで管理職を務め、その後出版業界で働き、後に様々な大学で教授を務めた。^[2]彼の詩が受賞した賞には、アジア自由文学賞（1956年）、ソウル市文化賞（1962年）、三一文化賞（1970年）、韓国芸術院賞（1976年）、仁川賞（1988年）などがある。

韓国文学翻訳院は、朴斗真氏の韓国文学への貢献について次のように書いている。

朴斗真は、韓国の現代文学界で最も多作で有名な詩人の一人である。…緑の草原、さえずる鳥、戯れる鹿、沈む太陽などを詠んだ詩を通して、この詩人は社会問題や政治問題に対する独自の独創的な論評を述べていると評されることが多い。ある理論家によると、朴の初期の詩の一つである「香香山」（香香山）は、まさにそのようなイメージを使って日本からの韓国の解放を予言している。例えば、「香香山」の「野生動植物の平和的共存」は「国家の潜在力」を表し、尾根から上がる炎は「国民の創造的情熱」を象徴していると解釈できる。^[3]

朴頭振の詩における自然の象徴が持つこの特別な意味により、彼の詩の叙情性は、他の多くの代表的な韓国詩人のロマンティックで田園的な叙情性とは一線を画している。朴頭振の詩における自然界の役割は、それ自体が目的というよりは、人間の世界を理解するための触媒としてのものである。文芸評論家の趙延顯によると、「（彼の）詩的立場を、自己と自然との交換または結合の状態を含むものとして特徴づけることは、そもそも間違っている。朴頭振は、両者を区別することさえ不可能であると前提とする立場から詩を書いている」^{[4] 。}

その後の詩集の出版とともに、朴はキリスト教の理想を詩の中に取り入れ始め、そうすることで独特の詩的方向性を示すようになった。朝鮮戦争後の国民の状況に対する強い意識に触発された朴は、彼自身がまったく不条理としか考えていなかったさまざまな政策や社会現実に関して、怒りと批判の両方を示す作品を発表し続けた。60年代を通しても、詩集『蜘蛛と星座』（1962年）や『人間のジャングル』（1963年）で、朴は当時の試練に対する創造的な解決策を模索し続け、歴史を所与のものとしてではなく、すべての参加者によって形作られるプロセスとして表現した。

擬音語、比喩表現、散文詩の大胆な表現は、この時期の朴詩の最も注目すべき技法であろう。1970年代に入り、『水石年代記』（1973年）や『風舞韓』などの詩集を出版すると、朴詩の性格は再び進化した。これらの詩は私的な自己実現を基盤とし、「無限の時間と空間を自由に旅する」という自己発見の絶対的頂点に達した朴の姿を示すものだとよく言われる。このように、詩を倫理と宗教の水準にまで高めた芸術家として知られる朴は、今日では、技術的洗練度よりもテーマ意識の詩人として評価されている。^[5]

彼の詩「桃の花が咲いている」は、彼の熱狂的で呪文のような詩が文化と個人的な言及を結び付けて、彼の国を表現豊かに象徴している良い例です。

桃の花が咲き 、杏が咲いていると伝えなさい。
あなたが捨てていった暖かい家のそば、かつては無謀に踏みにじられていたその生け垣では、今はサクランボやプラムが実っています。蜂や蝶が昼を祝い、カッコウが月明かりの下で歌います。 ああチョルよ、5つの大陸と6つの海の中、蹄のある雲と翼のある空の向こうに、どの角を​​覗けばあなたと向き合えるのでしょう。 あなたは、月明かりの庭で私が吹く悲しい笛の音にも、緑の峰で私が歌う夜明けの歌にも耳を貸さない。 さあ、早く来なさい。星が去っていく日に、あなたの散り散りになった兄弟たちが一人ずつ帰ってきます。スニとあなたの姉妹、私たちの友人、マクソエとポクスリも帰ってきます。 さあ、涙と血とともに来なさい。青い旗と鳩と花束とともに来なさい。 桃と杏の花でいっぱいの谷の青い旗とともに来なさい。 南風が、あなたと私がかつて戯れた麦畑を撫で、乳白色の雲の間ではヒバリが高らかに鳴く。 ナズナで星が輝く丘の上、緑の丘に横たわって、チョル、あなたは草笛を吹き、私は素晴らしいロックダンスを踊る。 そして、マクソエ、トリ、ポクスリと一緒に草の上を転がり、青緑の若草の上を転がりながら、幸せな日々を繰り広げよう。^[6]

1998年に朴頭鎮が死去した後、安城市立図書館の入り口に、朴頭鎮の詩「郷愁」が刻まれた石が建てられた。^[7]図書館3階の朴頭鎮ホールは2008年にオープンした。このホールは、この詩人の文学作品と生涯に捧げられており、また、彼が詩を刻んだ書道や陶磁器の展示も行われている。この詩人の故郷である安城市に拠点を置く朴頭鎮記念協会は、彼を偲んで全国作文コンテストを開催しているほか、毎年朴頭鎮文学祭も開催している。^[8]

• 『明日の海』（1971年）、エドワード・W・ポイトラス訳
• 「パク・トゥジンの七つの詩の朗読」、イ・サンソプ、コリア・ジャーナル、1981年11月、39—46ページ
• 「石の生涯」からの詩、韓国文学今日1.3、1996年
• 「生命の川、希望の川」 ( 박두진 시선 ): パク・トゥジン詩集(2005)、エドワード・W・ポイトラス訳
  • 二つの詩; 三つの詩
• パク・トゥジンの『八月の河』（2016年）の学習ガイド

ウィキクォートに朴徒鑫に関する引用句があります。

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