ペニテンシャル・エグベルティ

*ペニテンシャル・エグベルティ*
ペニテンシャル・エグベルティ
	バチカン写本の第 5 葉、Pal. lat. 554。Paenitentiale Ecgberhtiの冒頭部分を示す。タイトルは部分的に擦り切れている。
別名	Paenitentiale Pseudo-Ecgberhti
観客	カトリックの聖職者
言語	中世ラテン語
日付	約740年？
本物であること	疑わしい
原稿	11、プラス断片
ジャンル	懺悔、教会法集
主題	教会と一般人の規律、教会と一般人の懺悔

『Paenitentiale Ecgberhti』（Paenitentiale Pseudo-Ecgberhti、あるいはより一般的にはEcgberht's renitential、あるいはEcgberhtine renitentialとしても知られる）は、おそらくヨーク大司教Ecgberhtによって740年頃に作成された中世初期の懺悔ハンドブックです。

この作品は、 Old English Penitential（以前はPaenitentiale Pseudo-Ecgberhti）やScriftboc（以前はConfessionale Pseudo-Ecgberhti ）として知られる現地語の作品と混同しないでください。

背景

著作

出典

写本と伝承

Paenitentiale Ecgberhti を含む写本は 11 点現存しており、その年代は 8 世紀末から 13 世紀末までで、地理的には南ドイツからブルターニュ、イングランドまでの範囲である。以下に示すシグラ ( V ₆、O ₁など) は、Corpus Christianorum、Series Latina 、第 156 巻の Körntgen–Kottje Editionsprojekt によって確立されたものに基づいている。このプロジェクトの目的は、初期中世の主要なすべての懺悔書の学術版を作成することである。括弧内のシグラは、ラインハルト・ハゲンミュラーが 1991 年の研究で使用したシグラである。

ハッゲンミュラーは、パエニテンシアレ・エグベルティの現存する11の証拠を、それらが作成された地域、付随するテキストの性質と配列、およびパエニテンシアレ・エグベルティ自体の共通の読みに基づいて3つのグループに分類しました。^[25]「ノルマン」グループは、最も新しい写本（P ₂₂、O ₅、C ₂、O ₁）で構成されており、そのほとんどはノルマン人の影響または支配下にあった地域、つまり10世紀のブルターニュと11世紀から12世紀のイングランドで作成されました。O ₅のみが非ノルマン人の文脈で作成されています。「南ドイツ」グループ（Se ₁、Sg ₁₀、V ₄、M ₁₇）は、南ドイツの地域（おそらくボーデン湖周辺）に由来するテキストの伝統を表していますが、構成する証拠のうち、南ドイツの中心地に由来するのは 1 つだけです（ Sg ₁₀ ）。ハッゲンミュラーの 3 番目のグループである「ロルシュ」グループには、3 つの写本（ V ₆、W ₉、V ₅）が含まれ、そのうち 2 つ（V ₆、W ₉ ）は、 Paenitentiale Ecgberhti伝統の現存する最古の証拠です。ただし、このグループの 3 つの写本のうち、ロルシュで作成されたことが確実にわかっているのは1 つ（ V ₅ ）だけです（ただし、 V _{6 は}9 世紀前半までにそこで出所がありました）。Paenitentiale Ecgberhtiの最も古い 2 つの証拠( V ₆、W ₉ ) がどこから来たのかは現在のところ不明ですが、テキストのバージョンがかなり異なるため、同じ場所ではない可能性があります。

上記の 11 人の主な証言に加えて、『Paenitentiale Ecgberhti』の序文は次の写本でも伝承されています。

オックスフォード、ボドリアン図書館、ボドリー 572 (2026)、フォール 51 ～ 106 (フランス北部で 9 世紀の最初の 3 分の 1 に書かれた)、フォール 88 から 90 まで、一連の懺悔文書および正典文書の一部として、おそらくかつては付録として存在していた。コレクションカノナムヴェトゥスガリカ。
パリ、国立図書館、緯度。 10575 (イングランドで約 950 年から 1000 年の間に書かれた) の fols 3r–6v に、教皇庁偽エクベルフティの序文として記載されています。
パリ、国立図書館、緯度。 943年（シャーボーンで約1000年から1050年に書かれた）、フォール147v-149r（ガーバルドのCapitulaepiscoporum Iが追加された）、いわゆる「ダンスタン」教皇庁の一部として。
ルーアン、市立図書館、MS 368 (A. 27) (11 世紀前半にコーンウォールで執筆)]、176 ページから 178 ページ (Ghaerbald のCapitula episcoporum Iが添付) の、いわゆる「ラナレット」教皇典礼書の一部。
ルーアン、市立図書館、MS 1382 (U. 109)、第 173r 章～第 198v 章 (11 世紀前半に南イングランドで書かれた)、第 196v 章～第 198v 章 (ガーバルドのCapitula episcoporum Iが添付)、ウルフスタンのCollectionio canonum Wigorniensisの (不完全な) R 版の最終テキストとして

Paenitentiale Ecgberhtiは、多少改変された形で、後代の 2 つの懺悔書の一部として伝承されている。Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (または統合された Bedan-Ecgberhtine 懺悔書の予備段階。Paenitentiale EcgberhtiがPaenitentiale Bedaeの末尾に添付されている) とPaenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (または統合された Bedan-Ecgberhtine 懺悔書。予備段階に似ているが、現在はPaenitentiale BedaeとPaenitentiale Ecgberhtiの両方の序文が全体の前に付いている) である。また、大幅に改変された形で、さらに後代のPaenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (または統合された Bedan - Ecgberhti Bedan-Ecgberhtine Penitential、 Paenitentiale BedaeとPaenitentiale Ecgberhtiの両方の章が混合され、トピックごとに配置されています。

受付

エディション

Paenitentiale Ecgberhti自体は 2 回編集され、1 回再版されています。

FWH Wasserschleben 編、Die Bussordnungen der abendländischen Kirche (Halle、1851)、231 ～ 46 ページ、W ₉から印刷。
- W.スタッブスと AW ハッダン編著『英国およびアイルランドに関する会議および教会文書』第 3 巻 (オックスフォード、1873 年)、416 ～ 431 ページ。ヴァッサーシュレーベン版のW _{9を再版。O}₅からの異読と(序文のみ) パリ、国立図書館、ラテン語 10575 からの異読を W. グリーンウェル編著『ヨーク大司教エグバートの教皇職、AD 732 ～ 766』、サーティーズ協会出版物 27 (ダーラム、1853 年) に印刷したもの。
HJ Schmitz 編、Die Bussbücher und das kanonische Bussverfahren、nach handchriftlichen Quellen dargestellt (デュッセルドルフ、1898)、660–75 ページ、V ₅から印刷、 V ₆およびW ₉からのバリエーションあり。このエディションは現在標準です。

上に述べたように、後から修正された形式のPaenitentiale Ecgberhtiの版ははるかに多く、具体的にはVorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti、およびPaenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti です。Paenitentiale Ecgberhti の資料を時には大幅に修正した形で提示するこれらの作品は、近世以来何度も編集され、再版されてきました。

Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti は4 回編集されました。

E. Martène および U. Durand、編著、Veterum scriptorum et Monumentorum historyorum、dogmaticorum、morrium、amplissima collection...、9 巻 (パリ 1724–1733)、vol. VII、37 ～ 49 列、現在は失われたサン＝ユベールの写本から印刷。
HJ Schmitz 編、Die Bussbücher und die Bussdisciplin der Kirche、nach handchriftlichen Quellen dargestellt (Mainz、1883)、573–87 ページ、ミュンヘンのVorstufeの不完全なテキストを印刷、Bayerische Staatsbibliothek、Clm 12673、以下のバリエーション付きのV ₆テキストパエニテニアレ・エクベルティ。
HJ Schmitz 編、Die Bussbücher und die Bussdisciplin der Kirche、nach handchriftlichen Quellen dargestellt (Mainz、1883)、556 ～ 64 ページ、ミュンヘンのVorstufeの不完全なテキストを印刷、Bayerische Staatsbibliothek、Clm 12673 (5.11 年頃まで) ）。
HJ Schmitz 編、Die Bussbücher und das kanonische Bussverfahren, nach handchriftlichen Quellen dargestellt (デュッセルドルフ、1898 年)、654 ～ 59 ページ、V ₄からのSonderrezension der Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti を印刷。

Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti は3 回編集され、9 回再版されました。

J. Heerwag 編、Opera Bedae Venerabilis ...omnia in octo tomos distinta ... (Basel、1563)、VIII、cols 1127–34、現在は失われた原稿から印刷。
- A. Augustín 編、Cannes paenitentiales quibus ordine succedunt ... (Tarragona、1581)、107 ～ 19 ページ、Heerwag の再版。
  - G. Rocchi 編、Antonii Augustini Archiepiscopi Tarraconensis operaomnia ...、8 巻 (Luca、1765 ～ 1774)、III、298 ～ 308 ページ、アウグスティンの再版。
- H. スペルマン、J. スティーブンスおよび J. スペルマン編、Concilia、decreta、leges、re ecclesiarum orbis Britannici ... ab initio christianæ ibidem宗教、ad nostram usque ætatem ... Tom. I: ... a primis Christi seculis usque ad introitum Normannorum ... (ロンドン、1639 年)、281 ～ 88 ページ、Heerwag の再版。
  - Conciliorumomnium Generalium et provincialium collectionio regia、37 巻 (パリ、1644 年)、XVII、517 ～ 29 ページ、スペルマンの再版。
    - P. Labbè および G. Cossart 編、Sacrosancta concilia ad regiam editionem stricta quæ nunc quarta parte prodit auctior、16 巻 (パリ、1671 ～ 1672 年)、VI、1611 ～ 1619 列、王集集の再版。
      - N. コレティ編Sacrosancta concilia ad regiam editionem essential, quæ olim quarta parte prodit auction Studio Philip.ラッベイ、ガブル。 Cossartii ...、23 巻 (ヴェネツィア、1728 ～ 1733 年)、VIII、コル 359 ～ 366、Labbè–Cossart の再版。
      - GD Mansi 編、Sacrorum conciliorum nova et amplissima collection...、31 巻 (フィレンツェ、1759 ～ 1798 年、補足資料を含む 22 巻を追加、パリとライプツィヒ、1901 ～ 1927 年)、XII、489 ～ 498 列、ラッベ＝コサールを再録。
        JP-P. Migne 編、Patrologiæ cursus completus sive bibliotheca universalis ...omnium SS。 patrum, Doctorum scriptorumque ecclesiasticorum qui ab ævo apostoloca ad usque Innocentii III Tempora florerunt ... シリーズ secunda (= Latina) ...、217 巻、(パリ、1844 ～ 1864 年)、LXXXIX、443 ～ 454 列、マンシの再版。
        
        JP-P. Migne 編、Patrologiæ cursus completus sive bibliotheca universalis ...omnium SS。 patrum, Doctorum scriptorumque ecclesiasticorum qui ab ævo apostoloca ad usque Innocentii III Tempora florerunt ... シリーズ secunda (= Latina) ...、217 巻、(パリ、1844 ～ 1864 年)、XCIV、567 ～ 675 列、再版 ??? 。
J. モーリン編、Commentarius historyus de disciplina in Administratione sacramenti poenitentiæ tredecim primis seculis in ecclesia occidentali ... (パリ、1651)、付録、32 ～ 6 ページ、現在は失われたサン＝ユベールの写本から印刷。
B. Albers、「Wann sind die Beda-Egbert'schen Bussbücher verfaßt worden, und wer ist ihr Verfasser?」、Archiv für katholisches Kirchenrecht 81 (1901)、pp. 393–420。

Paenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti は2 回編集され、2 回再版されました。

FWH Wasserschleben、Beitraege zur Geschichte der vorgratianischen Kirchenrechtsquellen、(ライプツィヒ、1839 年)、126 ～ 45 ページ、ケルンから印刷、Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek、コーデックス 118。
F. Kunstmann 編、Die Lateinischen Pönitentialbücher der Angelsachsen、mit geschichtlicher Einleitung、(Mainz、1844)、142–75 ページ、ミュンヘン、バイエルン州立図書館、Clm 3851 およびミュンヘン、バイエルン州立図書館、Clm から印刷3853。
- FWH Wasserschleben 編、Die Bussordnungen der abendländischen Kirche (Halle、1851)、248 ～ 83 ページ、クンストマン版のPaenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhtiの再版。
- HJ Schmitz 編、Die Bussbücher und das kanonische Bussverfahren, nach handchriftlichen Quellen dargestellt (デュッセルドルフ、1898)、679 ～ 701 ページ、クンストマン版のPaenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhtiの再版。

注記

^ この断片は 2 つのビフォリアで構成されています。現在は順番に葉が付けられていますが (= fols 1r–4v)、元々は同じ写本内の 2 つの別々の集合の一部でした。
^ Meens の Het tripartite boeteboek、p.を参照。 32n. 38日、ハッゲンミュラーとコッチェによる矛盾した年代測定が報告された。奥付は次のとおりです。 4r は、テキストが 1 人の「Rathbald」によってコピーされたことを示します。 Bibliotheca Universitatis Leidensis、写本 I: 写本 Vulcaniani (ライデン、1910)、p. を参照してください。 50.
^ 序文（1r-1vページ）は、冒頭（INCIPIT PENITENTIALIS DOMNI ...）から最初の段落の直後まで続き、1vページの下部のhomo nonauditnequeで終わっています。2rページの本文は、c. 4.8のecclesia et inter laicosで始まり、2vページの下部まで続き、c. 5.1のapostolorum iudicatur ut episcopiで終わっています。
^ この懺悔書の章（3r から 4r まで）は、主にExcarpsus Cummeaniから引用されたようで、次のものが含まれます: Excarpsus Cummeaniの終わりc. 6.24; Paenitentiale Cummeani c. (9)10.3; Excarpsus Cummeani cc. 1.38, 6.26, 13.7–8, 13.10a; Paenitentiale Ecgberhti c. 9.11; Paenitentiale Parisiense simplex c. 45;正体不明の教会法（「Quicum pecodibus turpiter commiscuerit IIII annospeniteat」）、Paenitentiale Umbrense c. 7.3、正体不明の教会法（「Qui believee uel preda uescitur dimedio anno peniteat」）、および「Quomodo possumus ...conforescum lacrimis」（Edictio Bonifatii）。テキストは、fol. 4r の下部で「EXPLICIT PENITENTIALIS deo gratias amen rbt Bbldxs cxk cpn cfdkt deus uk tbm bftfrnbm bmen」で終わります。後者は、「Ratbaldus cui concedit deus vitam aeternam amen」を意味する部分置換暗号です。
^この写本断片に バジリカ典礼文集の部分的な写しが含まれていることを発見したのは、ハゲンミュラー『大回勅論』69ページである。しかし、彼はバジリカ典礼文集を2rページとしたのは誤りであり、むしろバジリカ典礼文集の本文は4vページにある（ミーンズ『三部作集』32ページ注38参照）。本文は1r～4rページを写したのと同じ筆跡だが、一部はかすれており、はるか後世（おそらく近世）の筆跡によってかすれた言葉をより見やすくするためになぞられている。
^ ビショフ、カタログII、p.92（no.2352）。
^ Liber ex lege Moysi (pp. 1–12)を含むページは乱雑になっており、テキストは S. Meeder の「The Liber ex lege Moysi: notes and text」( Journal of medieval Latin 19 (2009)、173–218) に印刷されている章の順序に従っていません。
^ Ex Adam in diluuium anni dup milia CCXLII ... Iesus in seculo fuit XXXI, in alio loco dicitur XXXIII ; Prologus in quo supputat ab Adam usque ad Ninum annos ... ergo a principio usque ad natiuitatem domini Iesus Christi colliguntur anni V milia CCXXVIII
^ Ab Adam usque ad Ninum regem ... anni V milia et CCCLXXXII。これは明らかに、以前の年代順の注釈の補足部分であり、ナルキッソスと懺悔に関する間の章が、この見本に挿入されたことを意味していると思われます。
^ これらの抜粋には以下が含まれます: Acyra c. 10 (~ディオニシアナ II 版); Acyra の未知のバージョン c. 14 ( 抽象的な所有物を保持し、非現実的な原則を保持することができます) ;アンシラcc. 15 および 19 ～ 21 (~バージョンディオニシアナ II )。 Acyra の未知のバージョン c. 22 (非自発的委員会での殺人 V [?] 殺人犯の受刑者に対する懲罰的犯行 VII における殺人)。この原稿の文脈を考慮すると、この小さなコレクションに含まれる古代の規範 (2 番目を除く) が、中世の刑罰と同様の方法で、特定の違反に対する具体的な刑罰の長さを指定していることは注目に値します。
^ これらの抜粋には以下が含まれます: Neocaesarea c. 2 (~バージョンディオニシアナ II );パエニテナーレ・ヴィニアーニcc. 5–9、追加 ( igitur peñi supplicatione necessaria. Qui conuersus ingemuit ... quæ gessit in sęculo );そしてパエニテアーレ・ヴィニアーニcc。 18～20。この写本の文脈を考慮すると、この小さなコレクションに含まれる古代の規範が、中世の刑罰と同様の方法で、特定の違反に対する特定の長さの刑罰を指定していることは注目に値します。
^ ここに含まれるのは、イシドールのLiber officiorum、Liber pontificalis、教皇インノケンティウス1世とレオ1世の法令、そして受肉に関する(疑似?)アウグスティヌスからの抜粋である。マーセン、Bibliotheca latina juris canonici原稿、vol.を参照してください。 54、p. 225.
^これらは、 Collectio canonum vetus Gallica証人への追加に見られるものと同じ抜粋です。 Mordek、Kirchenrecht、153–54 および 257 を参照。
^ ここには、聖書、ヒエロニムス、ヨセフス、エウケリウス、アウグスティヌスからの抜粋が含まれています。マーセン、「Bibliotheca latina juris canonici原稿」、vol. 1を参照。 54、225–26ページ。
^ ここには聖書、ヒエロニムス、イシドールスなどからの抜粋が含まれています。Maassen著「Bibliotheca latina juris canonici manuscripta」第54巻、226ページを参照してください。
^ PL 105、列206～208で編集。
^ ここには聖書、Sedulius Scottus、De Rectoribus Christianis cc からの抜粋が含まれています。 8–9、Collectio canonum Hibernensis c. 25.15、John Cassian、Collationes 5.24、および Collectiono canonum Turonensis cc。 131 と 136、およびいくつかのことわざ Graecorum。
^ ここには、聖書、アウグスティヌスの『De consensu evangelistarum』 c.からの抜粋が含まれています。 2.3、アキテーヌの繁栄、オロシウスの異教徒の歴史、偽アウグスティヌスのデ・ヘレディブス（Sunt multa quae separant hominem a paterno sepulchro ... a patre filius deo oblatus）、および偽クレメントの認識c． 9.4.3.
^ ビーラーはここで、牧会法典 IV (= Wass. III) の「要約」コピーを指定していますが、これは誤りです。ビーラー著『アイルランドの懺悔』 、22 ページ。実際、これは完全なコピーであり、この写本では牧会法典 IVの 2 番目の完全なコピーになります。
^ Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum、vol. を参照。 56 (I. ヒルバーグ編)、エピスト。 149.6、p. 362 12 ～ 21 行目。
^ Quare fuit diluuius super terram?レスポンシオ。 Angeli concupierunt filias hominum in terra quod erant pulcræ nimis;助役イース・シビ・ウォレス。ナティ・サント・エオラム・フィリイ。イリ・フェルント・ギガンテスとマルタ・マラ・ファシエバント・スーパーテラム。プロテリアフイト希釈液。
^ オックスフォード、ボドリアン図書館、ハットン42、7ページを参照。
^ 議論については、M. Elliot、「Boniface, Incest, and the Earlyest Extant Version of Pope Gregory I's Libellus responsionum (JE 1843)」、『Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abreilung 100』(2014)、p. 14 を参照。 69n. 15、および K. Ubl、Inzestverbot und Gesetzgebung: die Konstruktion eines Verbrechens (300–1100)、Millennium-Studien 20 (ベルリン、2008)、p. 000。
^ テオドゥルフの『カピトゥラーレ I』のこのコピーは、2 つのフォリオが欠落しているため不完全です。 P. Brommer 編、Capitula episcoporum を参照。テイル I、MGH Capit。エピスク。 (ハノーバー、1984)、p. 89.
^ ハッゲンミュラー、ユーバーリーフェルング、149–55。

外部リンク

エリオットの Paenitentiale Ecgberthi の版 (進行中)。Pal. lat. 554 に基づく (アングロサクソン教会法の Web サイト)
Pal. lat. 554 からの Paenitentiale Ecgberhti の転写 (アングロサクソン教会法ウェブサイト)
Bodley 718 からの Paenitentiale Ecgberhti の転写 (アングロサクソン教会法ウェブサイト)
ヴァッサーシュレーベンの 1851 年版『Paenitentiale Ecgberhti』 (Google Books)
1873 年に Stubbs が Wasserschleben の Paenitentiale Ecgberhti 版を復刻したもの (Google Books)
シュミッツの 1898 年版 Paenitentiale Ecgberhti (インターネットアーカイブ)
マルテーヌ＝デュランの 1733 年版、Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti (Google Books)
シュミッツの 1883 年版、Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (Google Books)
シュミッツの 1883 年 (不完全) 版 Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (Google Books)
シュミッツの 1898 年版、Sonderrezension der Vorstufe des Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (Internet Archive)
アウグスティンによる 1581 年の Heerwag 版『Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti』の再版 (Google Books)
ロッキによる 1767 年のアウグスティンの再版、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti (Google Books)
スペルマンによる 1639 年の Heerwag 版『Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti』の再版 (Google Books)
ラッベ＝コサールによる 1671 年のスペルマンの再版、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti (Google Books)
コレティによる 1729 年のラベ＝コサールの再版、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti (Google Books)
マンシによる 1766 年のラッベ＝コサールの再版、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti (Gallica)
マンシの『Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae-Ecgberhti』の再版の Migne による 1850 年の再版 (Google Books)
モリンの 1651 年版、Paenitentiale additivum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (Google Books)
Wasserschleben の 1839 年版 Paenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti (Google Books)
クンストマンの 1844 年版『Paenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti』 (Google Books)
ヴァッサーシュレーベンによる 1851 年のクンストマン版『Paenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti』の再版 (Google Books)
シュミッツによる 1898 年のクンストマン版『Paenitentiale mixtum Pseudo-Bedae–Ecgberhti』の再版 (インターネットアーカイブ)

文献

Reinhold Haggenmüller、Die Überlieferung der Beda und Egbert zugeschriebenen Bussbücher、Europäische Hochschulschriften。 Reihe III、Geschichte und ihre Hilfswissenschaften 461 (フランクフルト・アム・マイン、1991)。

[1] この断片は 2 つのビフォリアで構成されています。現在は順番に葉が付けられていますが (= fols 1r–4v)、元々は同じ写本内の 2 つの別々の集合の一部でした。

[2] ^ Meens の Het tripartite boeteboek、p.を参照。 32n. 38日、ハッゲンミュラーとコッチェによる矛盾した年代測定が報告された。奥付は次のとおりです。 4r は、テキストが 1 人の「Rathbald」によってコピーされたことを示します。 Bibliotheca Universitatis Leidensis、写本 I: 写本 Vulcaniani (ライデン、1910)、p. を参照してください。 50.

[3] 序文（1r-1vページ）は、冒頭（INCIPIT PENITENTIALIS DOMNI ...）から最初の段落の直後まで続き、1vページの下部のhomo nonauditnequeで終わっています。2rページの本文は、c. 4.8のecclesia et inter laicosで始まり、2vページの下部まで続き、c. 5.1のapostolorum iudicatur ut episcopiで終わっています。

[4] この懺悔書の章（3r から 4r まで）は、主にExcarpsus Cummeaniから引用されたようで、次のものが含まれます: Excarpsus Cummeaniの終わりc. 6.24; Paenitentiale Cummeani c. (9)10.3; Excarpsus Cummeani cc. 1.38, 6.26, 13.7–8, 13.10a; Paenitentiale Ecgberhti c. 9.11; Paenitentiale Parisiense simplex c. 45;正体不明の教会法（「Quicum pecodibus turpiter commiscuerit IIII annospeniteat」）、Paenitentiale Umbrense c. 7.3、正体不明の教会法（「Qui believee uel preda uescitur dimedio anno peniteat」）、および「Quomodo possumus ...conforescum lacrimis」（Edictio Bonifatii）。テキストは、fol. 4r の下部で「EXPLICIT PENITENTIALIS deo gratias amen rbt Bbldxs cxk cpn cfdkt deus uk tbm bftfrnbm bmen」で終わります。後者は、「Ratbaldus cui concedit deus vitam aeternam amen」を意味する部分置換暗号です。

[5] ^この写本断片に バジリカ典礼文集の部分的な写しが含まれていることを発見したのは、ハゲンミュラー『大回勅論』69ページである。しかし、彼はバジリカ典礼文集を2rページとしたのは誤りであり、むしろバジリカ典礼文集の本文は4vページにある（ミーンズ『三部作集』32ページ注38参照）。本文は1r～4rページを写したのと同じ筆跡だが、一部はかすれており、はるか後世（おそらく近世）の筆跡によってかすれた言葉をより見やすくするためになぞられている。

[6] ビショフ、カタログII、p.92（no.2352）。

[7] Liber ex lege Moysi (pp. 1–12)を含むページは乱雑になっており、テキストは S. Meeder の「The Liber ex lege Moysi: notes and text」( Journal of medieval Latin 19 (2009)、173–218) に印刷されている章の順序に従っていません。

[8] Ex Adam in diluuium anni dup milia CCXLII ... Iesus in seculo fuit XXXI, in alio loco dicitur XXXIII ; Prologus in quo supputat ab Adam usque ad Ninum annos ... ergo a principio usque ad natiuitatem domini Iesus Christi colliguntur anni V milia CCXXVIII

[9] Ab Adam usque ad Ninum regem ... anni V milia et CCCLXXXII。これは明らかに、以前の年代順の注釈の補足部分であり、ナルキッソスと懺悔に関する間の章が、この見本に挿入されたことを意味していると思われます。

[10] これらの抜粋には以下が含まれます: Acyra c. 10 (~ディオニシアナ II 版); Acyra の未知のバージョン c. 14 ( 抽象的な所有物を保持し、非現実的な原則を保持することができます) ;アンシラcc. 15 および 19 ～ 21 (~バージョンディオニシアナ II )。 Acyra の未知のバージョン c. 22 (非自発的委員会での殺人 V [?] 殺人犯の受刑者に対する懲罰的犯行 VII における殺人)。この原稿の文脈を考慮すると、この小さなコレクションに含まれる古代の規範 (2 番目を除く) が、中世の刑罰と同様の方法で、特定の違反に対する具体的な刑罰の長さを指定していることは注目に値します。

[11] これらの抜粋には以下が含まれます: Neocaesarea c. 2 (~バージョンディオニシアナ II );パエニテナーレ・ヴィニアーニcc. 5–9、追加 ( igitur peñi supplicatione necessaria. Qui conuersus ingemuit ... quæ gessit in sęculo );そしてパエニテアーレ・ヴィニアーニcc。 18～20。この写本の文脈を考慮すると、この小さなコレクションに含まれる古代の規範が、中世の刑罰と同様の方法で、特定の違反に対する特定の長さの刑罰を指定していることは注目に値します。

[12] ここに含まれるのは、イシドールのLiber officiorum、Liber pontificalis、教皇インノケンティウス1世とレオ1世の法令、そして受肉に関する(疑似?)アウグスティヌスからの抜粋である。マーセン、Bibliotheca latina juris canonici原稿、vol.を参照してください。 54、p. 225.

[13] ^これらは、 Collectio canonum vetus Gallica証人への追加に見られるものと同じ抜粋です。 Mordek、Kirchenrecht、153–54 および 257 を参照。

[14] ここには、聖書、ヒエロニムス、ヨセフス、エウケリウス、アウグスティヌスからの抜粋が含まれています。マーセン、「Bibliotheca latina juris canonici原稿」、vol. 1を参照。 54、225–26ページ。

[15] ここには聖書、ヒエロニムス、イシドールスなどからの抜粋が含まれています。Maassen著「Bibliotheca latina juris canonici manuscripta」第54巻、226ページを参照してください。

[16] PL 105、列206～208で編集。

[17] ここには聖書、Sedulius Scottus、De Rectoribus Christianis cc からの抜粋が含まれています。 8–9、Collectio canonum Hibernensis c. 25.15、John Cassian、Collationes 5.24、および Collectiono canonum Turonensis cc。 131 と 136、およびいくつかのことわざ Graecorum。

[18] ここには、聖書、アウグスティヌスの『De consensu evangelistarum』 c.からの抜粋が含まれています。 2.3、アキテーヌの繁栄、オロシウスの異教徒の歴史、偽アウグスティヌスのデ・ヘレディブス（Sunt multa quae separant hominem a paterno sepulchro ... a patre filius deo oblatus）、および偽クレメントの認識c． 9.4.3.

[19] ビーラーはここで、牧会法典 IV (= Wass. III) の「要約」コピーを指定していますが、これは誤りです。ビーラー著『アイルランドの懺悔』 、22 ページ。実際、これは完全なコピーであり、この写本では牧会法典 IVの 2 番目の完全なコピーになります。

[20] Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum、vol. を参照。 56 (I. ヒルバーグ編)、エピスト。 149.6、p. 362 12 ～ 21 行目。

[21] Quare fuit diluuius super terram?レスポンシオ。 Angeli concupierunt filias hominum in terra quod erant pulcræ nimis;助役イース・シビ・ウォレス。ナティ・サント・エオラム・フィリイ。イリ・フェルント・ギガンテスとマルタ・マラ・ファシエバント・スーパーテラム。プロテリアフイト希釈液。

[22] オックスフォード、ボドリアン図書館、ハットン42、7ページを参照。

[23] 議論については、M. Elliot、「Boniface, Incest, and the Earlyest Extant Version of Pope Gregory I's Libellus responsionum (JE 1843)」、『Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abreilung 100』(2014)、p. 14 を参照。 69n. 15、および K. Ubl、Inzestverbot und Gesetzgebung: die Konstruktion eines Verbrechens (300–1100)、Millennium-Studien 20 (ベルリン、2008)、p. 000。

[24] テオドゥルフの『カピトゥラーレ I』のこのコピーは、2 つのフォリオが欠落しているため不完全です。 P. Brommer 編、Capitula episcoporum を参照。テイル I、MGH Capit。エピスク。 (ハノーバー、1984)、p. 89.

[25] ハッゲンミュラー、ユーバーリーフェルング、149–55。