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パドマナバダッタはサンスクリットの文法学者である。文法学者パーニニの後継者であり、サンスクリットの文法書『スパドマヴィヤカラナ』の著者である。彼はスパドマ学派の創始者とみなされている。[1]
人生
パドマナバダッタは14世紀にミティラーのバラモン朝に生まれました。 [2] 彼の父の名前はダモダラダッタです。[3]彼らの家系は、ヴィクラマーディティヤとともにカーリダスの王詩人であったヴァラルチから始まります。[4] 1427年、パドマナバダッタは著書『プリショダラディヴリッティ』でその家系を紹介しました。[5]ハラ・プラサド・シャーストリは、パドマナバダッタはダルバンガから数マイル離れたボルグラムの住人であったと書いています。[5]
作品
パドマナバダッタは1375年頃に『スパドマヴィヤカラナ』を著した。[6]スパドマヴィヤカラナはベンガル文字で書かれており、サンスクリットの文法の複雑さを取り除いてベンガル地方でも理解しやすいようにしている。[2]このテキストはパーニニの『アシュタディヤイ』に基づいているが、説明文を加えて改変・再構成されている。パドマナバダッタの主な目的は、サンスクリットの文法知識を明快かつ簡潔にし、その言語で生まれた新しい単語をサンスクリット語化することである。この作品はヴァンガラで最も人気を博した。[3]
Supadmavyākaraṇaの単純さと重要性のため、いくつかの注釈が書かれています。パドマナバダッタ自身は、パンジカという名前の文法に関する注釈を書きました。[要出典]これらとは別に、ヴィシュヌ・ミシュラ、 [7]ラムチャンドラ、シュリダルチャクラヴァルティ、カシシュヴァラによってスパドマ・ヴィヤカラナに関する解説が書かれています。 [8]これらのうち、ヴィシュヌ・ミシュラのスパドマカランダ・ティカが最高のものと考えられている。[誰によって? ]
パドマナバダッタの別の著作は、同義語と同音語の辞書であるブリプラヨガです。[4]この作品は3つの部分に分かれており、[4]同音語の部分が同義語よりも長いです。[9]後にアマラシムハのシソーラスアマラコーシャに引用されました。[9]
彼のPrishodradivrittiで述べられているように、他の著作には、 Unadivritti (unddi 接尾語によって導出される語形成に関する格言集) [7] 、Prayogadipika、Dhatakaumudi、Yelugadivrutti、Definitionvrittiなどが含まれます。 [4]
参考文献
- ^ シン、シャム・ナラヤン（1922年）。『初期からのティルハットの歴史』p.187。
- ^ ab Saini、RS (1989 年 4 月 1 日)。スパドマ・ヴィヤカラナ。バーラティヤ・ヴィディヤ・プラカシャン。ISBN 978-8121700344。
- ^ ab シュリパド・クリシュナ・ベルヴァルカール(1914)。サンスクリット語の文法の体系。 p. 118.
- ^ abcd パトカール、マドゥカール・マンゲシュ (1981)。サンスクリット語辞書編集の歴史。インターネットアーカイブ。ニューデリー：ムンシラム・マノハーラル。 p. 73.
- ^ ab Shastri, Hara Prasad (1900).サンスクリット写本に関する注記、第2シリーズ。第1巻。
- ^ ゴーシュ、バジャゴヴィンダ。 「チベットにおけるサンスクリット語文法の研究」(PDF)。チベット学の会報。Ⅶ（２）：２２．
- ^ ab Eggeling, Julius (1887)。インド省図書館所蔵サンスクリット写本の目録。ロバーツ - トロント大学。ロンドン。インド担当大臣の命令により印刷。p. 226。
- ^ コールブルック、ヘンリー・T. (1805)。サンスクリット語の文法。カンパニーズ・プレス。p. 14。
- ^ ab ビューラー、ゲオルク (1896)。 Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde (インド・アーリア研究百科事典)。ロバーツ - トロント大学。シュトラスブルク K.J.トリューブナー。 p. 37.