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| オバ・オヴォンラムウェン | |
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| ベニンのオバ | |
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| ベニンのオバ | |
| 治世 | 1888–1897 |
| 前任者 | アドロ（在位 1848年 - 1888年） |
| 後継 | エウェカ II |
| 生まれる | 1857年頃 |
| 死亡 | 1914年1月頃 カラバル |
オバ・オボンラムウェン・ノグバイシ（オーバミとも呼ばれる）は、 1888年頃から 1897 年頃まで、イギリスの懲罰遠征隊が来るまでベニン王国を統治した第35代国王であった。
1857年頃に生まれ、オバ・アドロの息子である。1888年に即位した際にオボンラムワン・ノグバイシの名を継いだ。すべてのオバは戴冠式で新しい名前を名乗っており、オボンラムワンは「昇る太陽」、ノグバイシは「すべてに広がるもの」を意味する。[1] [2]
19世紀末、ベナン王国は独立を保っていたが、オバは貿易の独占を行っていたが、イギリスはそれを不快に感じていた。この地域は、パーム油、ゴム、象牙などの豊富な天然資源を理由に、有力な投資家グループに狙われていた。[3]しかし、奴隷制度はベナンの台頭に重要な役割を果たし、オバ・オボンラムウェン・ノグバイシは王国の人身搾取の頂点を象徴していた。[4]
王国はイギリスの支配からほぼ独立しており、ベニン帝国のイギリス併合とオバ川の除去を推進していたジェームズ・ロバート・フィリップス副領事やヘンリー・ガルウェイ大尉（オイル・リバーズ保護領のイギリス副領事）などの人物からの圧力が続いた。
イギリスの遠征と打倒
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1896年11月、ニジェール海岸保護領の副長官兼領事ジェームズ・ロバート・フィリップスは、オバが英国と結んだものの守られていない貿易協定に関して、ベニンシティのオヴォンラムウェンを訪問して面会することを決めた。彼はロンドンの上官にベニンシティ訪問の許可を正式に求めた。1896年12月下旬、フィリップスは返答や承認を待たずに遠征に乗り出した。1897年1月、英国代表団はベニンのオバと交渉するという公言した目的を掲げてオイルリバーズ保護領を出発した。オバの将軍たちはこれをオバを廃位しようとする試みと認識し、ベニンシティに近づいていた代表団（無知な英国代表8名とアフリカ人のポーターや労働者数百名を含む）への攻撃を一方的に命じた。[5]フィリップスの遠征隊は待ち伏せされ、2名を除いて全員が死亡した。
その後、 1897年にハリー・ローソン卿が率いたベニン王国に対する懲罰遠征により、ベニンシティは荒らされ、ベニンブロンズが略奪され、市の要塞が破壊された。イギリス軍はオバを処刑するよう命令を受けていたが、オヴォンラムウェンは逃亡し、1897年8月5日に正式に降伏するために市に戻った。森で捕らえられるのを逃れて6か月後に市に戻ったオヴォンラムウェンは、豪華な服を着て珊瑚のビーズを身につけ、700人から800人の随行員を伴っていた。[6]彼は、当時1500ポンド相当の油200パンチョン（樽）と、当時200万ポンド以上の価値がある500本の象牙の埋め場所を明かすことを申し出て、亡命から逃れようとした。しかし、ムーアがすでに発見していたため、この申し出は却下された。[7]
この遠征は、スヴェン・リンドクヴィストの著書『Exterminate All the Brutes』で、フィリップス率いるイギリス侵略軍がオバを倒すために出発したと描写されている。リンドクヴィストによると、この軍は武器を荷物に隠し、兵士は武器の運搬人に変装していた。リンドクヴィストは、フィリップスの計画は交渉の意向を表明することでオヴォンラムウェンの宮殿に入ることだったと述べている。リンドクヴィストは、オヴォンラムウェンの使者はベニンの領土主権を侵害しないよう何度も警告し、フィリップスは儀礼上の義務のためにフィリップスに会えないと主張し、途中でさらに数回警告されたにもかかわらずフィリップスはオバに杖を突きつけたと述べている。これはイギリスによる併合の口実となる対立を誘発するための意図的な侮辱であった。[8]
亡命
オヴォンラムウェンは、2人の妻、エグベ女王とアイゴバヒ女王とともにカラバルに追放された。彼はカラバルの「エッシェンタウン」と呼ばれる小さな町で、エッシェンタウンの創始者であるエティニン・エッシェン・エティム・オフィオンに迎えられ、歓待された。彼は1914年の新年を迎える頃にカラバルで亡くなった。 [6]オヴォンラムウェンは最終的にベニンシティの王宮の敷地内に埋葬された。[9]彼の後を継いだのは長男で正当な後継者であるアグオバシムウィン王子で、エウェカ2世として統治した。[10]
参考文献
注記
- ^ イウェカ、イロ (1998).夜明けから夕暮れまで：ベナンの民話。テイラーとフランシス。ISBN 978-0-7146-4362-5。
- ^ ベニンのオバ Archived 2012-04-07 at the Wayback Machine、Edostate.org、2012年3月アクセス
- ^ トーマス・ウワディアレ・オビニャン「ベニン併合」、Journal of Black Studies、第19巻第1号（1988年9月）、29-40ページ
- ^ マイケル・モスバッチャー、「目覚めた群衆はいつアフリカの奴隷制の歴史に取り組むのか？」デイリー・テレグラフ、2022年2月18日
- ^ フィリップ・イグバフェ『イギリス統治下のベニン：植民地支配がアフリカ王国に与えた影響、1897-1938年』（1979年）、56-61頁
- ^ ab ウォルソール、アン（2008年）。王朝の召使：世界史における宮殿の女性たち。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-25443-5。
- ^ ロスHL『グレートベニンの習慣、芸術、恐怖』1903年、付録111ページxvii。
- ^ スヴェン・リンドクヴィスト『すべての野蛮人を根絶せよ』p.57-62
- ^ Kaplan, Flora Edouwaye S. (2004)。「ベニンにおける犠牲と神聖さ」。Olupona, Jacob Kẹhinde (編)。『原始主義を超えて: 先住民の宗教的伝統と近代性』。Psychology Press。ISBN 978-0-415-27319-0。
- ^ Kaplan, Flora Edouwaye S. (2008-06-10)。「アフリカの王室ハーレムの政治：ナイジェリアのベニン王宮における女性と隔離」。Walthall, Anne (編)。王朝の召使：世界史における宮殿の女性。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-25443-5。
文献
- 「カラバル、オポボ、シエラレオネのさまざまな風景、1912～1913年頃 – ベニンのオヴォンラムウェン王と妻たち」Janus 。 2007年3月17日閲覧。
外部リンク
- 大英博物館所蔵のベニン市および西アフリカの他の地域の古代遺物、大英博物館のカタログ（PDFでオンラインで全文閲覧可能）には、オヴォンラムウェンが統治していた時代の資料が含まれています。