歴史を裏切る

歴史を裏切る：100万冊のイディッシュ語本を救出した男の驚くべき冒険

著者	アーロン・ランスキー
言語	英語
ジャンル	回想録
出版社	アルゴンキン・ブックス
発行日	2004
出版地	アメリカ合衆国
ページ	328
受賞歴	マサチューセッツ図書賞
番号	9781565124295
OCLC	1298731404

アーロン・ランスキー著『歴史を欺く：100万冊のイディッシュ語書籍を救出した男の驚くべき冒険』は、2004年にアルゴンキン・ブックスから出版された回想録である。2005年のマサチューセッツ・ブック賞を受賞した。 ^[1]この本は、著者が大量のイディッシュ語書籍を破壊から救出する努力について書かれている。

この本によると、23 歳のとき、ランスキーは、北米に残る数少ないイディッシュ語の本のうち数千冊が、元のイディッシュ語話者の持ち主の子供たちによって捨てられていることを知りました。本を相続した多くの人々にとって、イディッシュ語の知識がなかったため、本は何の意味も持ちませんでした。こうして、何千冊もの本がゴミ箱に捨てられ、文学全体が失われる危険にさらされました。ランスキーは言語を保存しなければならないと感じ、不要になったイディッシュ語の本を公募しました。非常に多くの反応があり、彼はボランティアのチームとともに、残っていたイディッシュ語の本を回収して保管することにしました。

アーロン・ランスキーは、1970 年代後半にイディッシュ語を学んでいたとき、勉強に必要なイディッシュ語の本を入手するのが難しいことに気づきました。そこで、より広いコミュニティにイディッシュ語の本を募ることを思いつき、自分の住む地域の周りに寄付を募る看板を立てました。すぐに、本の寄付を希望する個人や団体の数は膨大で、そうでなければ廃棄されるはずの本の数も膨大であることがわかりました。ランスキーは、ユダヤ人団体にイディッシュ語の本を保存するプロジェクトへの協力を呼びかけましたが、ユダヤ人団体から協力への関心はほとんどありませんでした。多くの人にとって、イディッシュ語は移民の過去を思い出させる望ましくない、歓迎されないものでした。そのため、ランスキーは主に団体の支援なしでプロジェクトを進めなければなりませんでした。ランスキーは、イディッシュ語の保存に対する関心を共有するコミュニティのメンバーを集め、本の収集と移動を手伝ってもらいました。彼は、本を受け取るプロセスがいかに感情的なものであったかを語ります。寄付者はたいてい「ザムラー」（本の収集家）に食事のために残るよう強く求め、最終的に貴重な本を手渡したときには泣いていました。

アーロン・ランスキーは、イディッシュ語文学を専攻する大学院生だったころ、イディッシュ語の本の収集に取り組み始めました。^[2]ランスキーが古本の収集に興味を持ったのは、研究に必要なイディッシュ語のテキストがなかなか見つからなかったことがきっかけでした。^[3]イディッシュ語の本を探していると地元で宣伝したところ、寄付の申し出が殺到し、すぐに圧倒されました。1980 年 7 月中旬、ランスキーは最初の正式な本の収集旅行に出発しました。^[4]その後すぐに、ランスキーは大規模なプロジェクトが浮上し、自分だけでは入手可能なイディッシュ語の本をすべて収集することはできないと悟り、ボランティアの「ザムラー」と呼ばれる手伝いを募り、協力して本を集めました。^[5]

1980年にランスキーは国立イディッシュ語書籍センターを設立し、最終的には100万冊を超える回収されたイディッシュ語書籍を保管することになりました。

1989年、ランスキーはイディッシュ文学と文化の保存活動によりマッカーサー・フェローシップを受賞した。^[6]

イディッシュ・ブック・センターの設立当初、同組織は財政的に苦戦し、他のユダヤ人団体から金銭的な援助はほとんど受けられなかった。^[7]当初、センターは古い赤レンガの校舎に入居していたが、1991年にアマースト市がこの建物を返還したため、同組織は住む場所を失った。^[8]ランスキー氏はこれを、センターのニーズにより適した新しい恒久的な拠点を見つける機会だと考えた。理想的には近くの場所を望んでいたが、地元の大学と協力して、この願望は最終的に実現し、 1994年にハンプシャー・カレッジのキャンパスにある10エーカーのリンゴ園が同組織に売却された。^{[9]これが実現できたのは、当時の同大学の学長}グレゴリー・プリンス氏が、キャンパス内に文化村を創設することに興味を持っていたためである。この村は非営利団体で構成され、非営利団体は場所の恩恵を受け、独自のリソースで学ぶことができる。^[10]建物の土地を確保した後、組織は建物自体の満足のいく設計図を持つ建築家を探す必要があった。12の建築会社に面談したが成果はなかったが、最終的に理事会メンバーがアレン・ムーアをプロジェクトに推薦した。彼の設計は最終的に採用された。^[11]この新しい建物の建設には最終的に700万ドルかかり、専門家はランスキーとその仲間に、この資金を集めるのは不可能だと伝えていた。^[12]しかし、1万人を超える個人からの寄付と、スティーブン・スピルバーグのライチャス・パーソンズ財団とハリー・アンド・ジャネット・ワインバーグ財団からの多額の個人寄付により、最終的に資金が集まった。^[13]

『Outwitting History』は、おおむね好意的に受け止められている。ロンドン大学の言語学教授ジョン・L・フラッドは、この本を心温まる感動的な本と評した。^[14]しかし、この本には挿絵がなく、発見された著名な本や興味深い本についての具体的な言及もないと指摘している。^[15]フラッドは、この本に基づいて、アーロン・ランスキーほどイディッシュ語と文学の存続に尽力した人はいないと結論付けている。^[16] シカゴ大学の 言語学教授ハワード・L・アロンソンは、この本はよく書かれ、面白く、ためになると称賛し、サスペンス小説のような緊張感と忘れられない登場人物がいると指摘した。^[17]フラッドと同様に、アロンソンもランスキーほどイディッシュ文化に貢献した人はほとんどいないと結論付けている。^[18] ユダヤ文学学者デイヴィッド・G・ロスキーズは、ランスキーの『Outwitting History』におけるイディッシュ語復興へのアプローチを、ドヴィッド・カッツの著書『Words on Fire: The Unfinished Story of Yiddish』におけるアプローチと対比した。ロスキーズはランスキーのアプローチを賞賛し、ランスキーが開かれた社会という文脈でイディッシュ語を復興させ、幅広い読者層、少なくとも幅広い読者層に届けたいと望んでいたことを強調した。^[19]一方、カッツはイディッシュ語の復興はユダヤ人がより広い世界から隔離された結果であると見ていたと彼は主張した。^[20]スチュアート・ハンナバスはライブラリー・レビュー誌に寄稿し、 『Outwitting History』を公共図書館、一般読者、イディッシュ語専門家に推薦した^[21] 。彼はランスキーを生まれながらのストーリーテラーと呼んだ。^{[22]ハーバート・E・シャピロは}ライブラリー・ジャーナル誌に寄稿し、 『Outwitting History』をすべての図書館と一般読者に推薦した。 ^[23]

現在、アーロン・ランスキーは、100万冊以上のイディッシュ語書籍を所蔵するイディッシュ語書籍センターの代表を務めている。^[24]これは世界最大のイディッシュ語書籍コレクションである。^[25]また、米国最大のユダヤ文化団体でもある。^[26]センターは、何千冊もの書籍をデジタル化して無料でダウンロードできるようにすることで、イディッシュ語を広く一般に公開している。また、センターから世界中の図書館、個人、教育機関に書籍が配布されている。^[27]センターは、イディッシュ語書籍の最良の部分を英語に翻訳し、イディッシュ語話者へのインタビューを記録するウェクスラー口述歴史プロジェクトを運営している。^[28]センターは、イディッシュ語研究のインターンシップやフェローシップも提供しており、現代の教育方法を取り入れたイディッシュ語の教科書を開発している。^[29]

『Outwitting History』の出版により、国立イディッシュ語図書センターとイディッシュ語全般に対する一般の認知度が大幅に向上しました。^[30]ジョシュア・B・フリードマンは、イディッシュ語図書センターが訪問者に与える感情的な影響について、特に「薄い」数字による説明の実践を通じて説明しています。彼は、センターに保存されているイディッシュ語の本の数が訪問者に与える影響と、それがイディッシュ語が将来の世代に引き継がれていくという自信を訪問者に与える理由について論じています。^[31]フリードマンは、図書センターがコレクションの数字に重点を置いていることが、その継続的な魅力と幅広い寄付者や支援者を促進するのに部分的に役立っていると主張しています。^[32]フリードマンはこの現象を「図書センターのイディッシュ語の魔法」と呼んでいますが、この図書センターの魔法のような性質と一般の人々から信じられないほどの支援を集める能力は、レオラ・ブロンバーグも言及しています。^{[33] [34]}この魔法について語るにあたり、両著者はランスキー自身の著書『歴史を騙す』の中での「イディッシュ語には魔法がある。歴史を騙すだろう」という言葉を引用している。^[35]フリードマンは、ブックセンターの役割は、イディッシュ語の本の実際の内容を保存することと、本そのものを保存することの間で曖昧になっていると主張する。 ^[36]このことが生産的な曖昧さを生み出し、センターの訪問者が保存された本がどの程度価値があるか、または価値がある可能性があるかを正確に判断できると彼は主張する。^[37]フリードマンは、本のこの大きな物質的価値を、ユダヤ文化における存続のより広い神聖化に結び付けている。^[38]これらの本は、イディッシュ語が新しい世代に受け継がれる可能性を表しており、それが本に固有の価値を吹き込む。

• ミューズ誌 2007年3月 第11巻第3号
• https://web.archive.org/web/20120208151447/http://www.massbook.org/reading_guides/Outwitting%20History%20Discussion%20guide2%20PDF.pdf
• http://yiddishbookcenter.org/+10183

• ミューズ（児童雑誌）