マドンナ・ハウス使徒職

マドンナ・ハウス使徒職は、カトリックの信徒と司祭からなるキリスト教共同体であり、全員が生涯にわたる清貧、貞潔、従順の誓いを立て、人生のあらゆる面でイエス・キリストを愛し、仕えることに専念しています。マドンナ・ハウスは1947年にキャサリン・ドハーティによってオンタリオ州コンバーミアに設立され^{[ 1 ]}、世界中に宣教施設を設立しました。カトリック教会によってキリスト教信徒の団体として認められています^{[ 2 ]}。

マドンナ・ハウス使徒職の創立者であるキャサリン・ド・ヒューク・ドハーティ（1896年 - 1985年）は、ロシアで裕福で敬虔なキリスト教徒の両親のもとに生まれた。ロシア正教の洗礼を受けた彼女は、一人ひとりがキリストであり、特に貧しい人々を通してキリストに仕えるよう召されていると教えられた。 ^{[ 3 ]}祈りは愛であり、人間の生活のあらゆる領域における奉仕を通して表現される。^{[ 4 ]}

第一次世界大戦、ロシア革命、内戦の激動を生き延びたキャサリンと夫のボリス・デ・ヒュークは、1919年に難民としてイギリスに入国しました。イギリス滞在中、キャサリンはカトリック教会に入信しました。1920年、彼らはカナダのトロントに移住し、キャサリンは夫と幼い息子を養うのに苦労しました。やがて彼女はある程度の繁栄を取り戻しましたが、持ち物を手放し、貧しい人々と共に暮らし、彼らに奉仕するという内なる呼びかけに駆り立てられました。当時としては過激なこの呼びかけは、トロントの司教ニール・マクニール師によって祝福されました。キャサリンの福音の証しに惹かれた人々が、彼女に加わりたいと懇願したことに、キャサリンは驚きました。これがトロントのフレンドシップ・ハウスの始まりでした。彼らは困っている人々のために食料や衣類を乞い、キャサリンはカトリック教会の社会教義で共産主義のプロパガンダに対抗しました。^{[ 5 ] [ 6 ]}

1936年に誤解と中傷によってフレンドシップ・ハウスが閉鎖されたとき、^{[ 7 ]}キャサリンはニューヨークのハーレムに移り、アフリカ系アメリカ人のために奉仕した。彼女は、敬虔なカトリック教徒が黒人の兄弟の中にキリストを否定するやり方を非難した。^{[ 8 ]}再び彼女の周りにコミュニティが形成され、繁栄し、他の都市にも広がった。^{[ 9 ]}

結婚の無効後、^{[ 10 ]}キャサリンは成功したアイルランド系アメリカ人の新聞記者エディ・ドハーティと結婚したが、この結婚はフレンドシップ・ハウスで論争の種となった。^{[ 11 ]}彼女の使徒職に対するより広いビジョンは、同僚たちには理解も受け入れられもされなかった。^{[ 12 ]}さらなる分裂を避けるため、またまた拒絶されて打ちひしがれたキャサリンとエディは、^{[ 13 ]}オンタリオ州のコンバーミア村に引きこもり、静かに引退生活を送ろうとした。しかし、再び人々が彼女のもとにやって来て、ペンブローク教区のスミス司教は、コンバーミアに農村使徒職を開設するよう彼女を招いた。^{[ 14 ]}新しい共同体はマドンナ・ハウスと呼ばれ、彼女が設立した施設の中で最も実り多く、最も長く続いたものとなった。^{[ 13 ]}

神に人生を捧げたいと願ってやって来た若い男女は、やがて司祭たちと合流し、司祭たちは信頼と保護をもたらした。^{[ 15 ]} 1952年にローマで開催された信徒会議で、ジョヴァンニ・モンティーニ枢機卿（後の教皇パウロ6世）は、マドンナ・ハウスが貧困、貞潔、従順の誓いによって安定するようキャサリンに提案した。^{[ 15 ]}コミュニティは生涯の誓いを立てることを決議し、1955年にはキャサリンとエディも独身生活を送ることを誓った。^{[ 16 ]} 14年後、エディはカトリック教会のメルキト典礼で司祭に叙階されることになる。^{[ 17 ]}

1960年6月8日、ウィリアム・スミス司教はマドンナ・ハウスを敬虔な連合として承認した。最初の宣教施設は、ジャン・ルイ・クードル司教の招きにより1954年にユーコン準州ホワイトホースに開設され、その後、アルバータ州エドモントン、アリゾナ州ウィンスロー、その他多くの場所に宣教施設が設立された。^{[ 18 ]}

1985年にキャサリンが亡くなって以来、このコミュニティは成長と成熟を続けてきました。2022年には、約200人のメンバーと6か国に16の宣教施設がありました。^{[ 19 ]}

マドンナ・ハウス共同体の生活は、ナザレの聖家族の模範に倣い、日常生活を構成するあらゆる小さな事柄において福音を実践しようと努めるキリスト教家族のようなものです。^{[ 20 ]キリストの「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい」という命令は、共に暮らす人々や出会うすべての人への奉仕を通して表現されます。 [ 21 ]}愛は福音のまさに核心であり、^{[ 22 ]}愛への呼びかけは、すべての使徒的伝道の根源であると考えられています。^{[ 23 ]}

ソボルノスト

ソボルノストとは、ロシア語で、各人が聖霊に耳を傾け、聖霊に身を委ねることでグループ内に育まれる心、精神、魂の一体感を指す言葉である。ドハーティはソボルノストをキリスト教共同体の根本原理とみなし、現代社会に蔓延する個人主義への答えとして捉えた。 ^{[ 31 ]}

ソボルノストへの呼びかけは、共同体の構造そのものに反映されている。司祭、信徒、信徒女性は一つの家族の一員として生活し、行動する。三つの支部はそれぞれ総長によって統治され、総長はその支部によって満場一致で選出されなければならない。そして、三人の総長もまた、深い一致をもって行動するよう求められている。^{[ 32 ]}

「使徒的農場」である聖ベネディクト農園は、コミュニティの食料の大部分を供給し、そこで働くメンバーやゲストに、自分たちが管理する土地の世話をしながら、より深い方法で神を知ることを教えている。^{[ 35 ]}

「レストレーション」という名の月刊非営利新聞が年10回発行されている。^{[ 36 ]}

非営利団体であるマドンナ・ハウス・パブリケーションズは、ドハーティや他のコミュニティメンバーによる書籍、コミュニティアーティストによるアートワークのカード、ウェブサイト、オンラインニュースレター「Pass It On」を提供しています。^{[ 37 ]}

カナコロニーのサマーキャンプは毎年、家族連れを1週間、キリスト教的な生活、祈り、そして黙想のために迎え入れています。^{[ 38 ]}

オンタリオ州コンバーミアにある研修センターに加えて、マドンナハウス使徒職には、地元の司教の招きで設立された宣教施設も含まれている。^{[ 39 ]}

カナダでは現在、これらの家はオンタリオ州のコンバーミア（聖ヨセフ農村使徒職）、オタワ、トロント、ウィンザー、サスカチュワン州のレジャイナ、アルバータ州のエドモントン、ブリティッシュコロンビア州のバンクーバー、ユーコン準州のホワイトホースにあります。

アメリカ国内には、ワシントンD.C.、バージニア州ロアノーク、ミズーリ州セーラム、ミシガン州アルピーナ、アリゾナ州ウィンスローに宣教施設がある。

現在、海外拠点は西インド諸島グレナダのカリアク島、イギリスのロビン・フッズ・ベイ、ベルギーのレステイン、ロシアのクラスノヤルスクにあります。

各財団の活動内容は、それぞれの教区の司教との合意に基づき、地元の教会のニーズに応じて異なります。エドモントンとレジャイナにある施設では、食料、衣類、そして友情を通してホームレスの人々に奉仕しています。多くのミッションは「祈り／傾聴」の家と表現され、人々はそこでプスティニア（祈り）を受けたり、心を開いて話を聞いてくれる人に心の内を打ち明けたりすることができます。^{[ 40 ]}

コンバーミアの聖母のブロンズ像は、コンバーミアのマドンナ・ハウスの敷地内に立っています。^{[ 41 ]}彫刻家フランシス・リッチによって制作されたこの像は、1960年6月8日にペンブローク司教ウィリアム・J・スミス大司教によって正式に設置され、祝福されました。^{[ 42 ]}

• マドンナ・ハウスの創設者、キャサリン・ドハーティ
• エディ・ドハーティ
• プスティニア
• フレンドシップハウス
• ジョセフ・ラヤ
• カトリック労働者運動- 宿泊施設を提供する同様のカトリック系団体