イラン・クルディスタン闘争の組織

カバト
リーダー	バベシェク・ホセイニ
創設者	シェイク・ジャラル・ホセイニ
設立	1980年6月21日; 44年前 ( 1980-06-21 )
イデオロギー	クルド民族主義[1]
国籍	イラン国民抵抗評議会 （オブザーバー）[2] [3]
イランの政治 政党 選挙

イラン・クルディスタンのハバット組織（クルド語: سازمانى خه‌باتى كوردستانى ئێران、ペルシア語: سازمان خبات انقلابی کردستان ایران）は通常ハバート（クルド語で「闘争」の意味）と呼ばれ、現在イラク北部に亡命しているイランのクルド人の武装民族政党である。このグループは現在、イラン軍に対して国境を越えた攻撃を行っている。^[4]

1979年、イランで君主制に対する一連の抗議デモが起こり、後にイランのすべての民族が参加したことからイラン人民革命、あるいはイスラム革命と呼ばれるようになった。この革命の結果、イスラム共和国が誕生した。^{[5] [6] [7]}クルディスタンにおける革命はマハバードで始まり、続いてバネで、特にハーン・アフマド・ハーニーの葬儀の後、シェイク・ジャラール・ホセイニの指導の下、人々はさまざまなスローガンを掲げてシャーに反対して行進し、抗議デモを行った。シェイク・ジャラールはイラン国王の権力を攻撃し、彼らを暴君的だと呼び、この政府の腐敗と悪について国民に語った。国民はシャーの権力を打倒し、いくつかの自治評議会を設立することができた。革命の勝利と王政の崩壊、ホメイニ師のパリからテヘランへの帰還、実業家による臨時政府の樹立後、^[8]シェイク・エザディン・ホセイニ師率いる東クルディスタンの勢力は、イラン革命の最高指導者アヤトラ・アリ・ハメネイ師を訪ね、クルド人の権利について協議した。^[9]しかし、この訪問は失敗に終わった。新しく選出された政権は、これがイランの分裂につながると考え、シェイク・ジャラール師の要求を実行しなかったからである。革命当初はクルディスタンの権利を支持すると表明していたものの、革命勝利後は反対した。イラン革命の指導者たちは、新たな統治システムを選択する国民投票を行うことを決定した。国民に尋ねられた唯一の質問は、王政かイスラム共和国かということだった。イランでは多くの人が投票に参加したが、クルド人はほとんど参加しなかった。なぜなら、彼らは国民投票がクルド人の権利を認める兆候がないと考えていたからである。特にシェイク・エザディンは、イランの新聞で国民投票に参加しないと発表した。その後、民主党やコマラなどの他の勢力が国民に参加しないよう促した。しかし、最終的には国民投票は成功し、イスラム共和国の樹立につながった。クルド人は主にスンニ派イスラム教徒であり、シーア派神権政治の樹立に大反対した。ホメイニの勢力はクルド人を不信心と分離主義で非難し、攻撃した。^[10]

クルド人とホメイニ軍の間で3か月にわたる衝突が勃発した。ホメイニはサデグ・ハルハーリーをクルディスタンの正当な統治者に任命し、全権を与えた。その後、ハルハーリーはクルディスタンに行き、クルド人の人物に助けと支援を求めたが、拒否された。ハルハーリーはバーネでシェイク・ジャラールの家族を襲撃し、殺害した。また、政府に反対する人々を殺害し、処刑し始めた。これがカルネ虐殺、カラタン虐殺、その他多くの事件につながった。^{[11] [12]}

ハバト組織は、1980年8月27日、シェイク・ジャラールがクルド・イスラム民族主義を支持する他の宗教指導者数名の支援を得て設立した。^[13]このようなイデオロギーを持つ組織は存在しなかったため、これがクルディスタンのイラン部分に新たな潮流をもたらした。ハバト以前、他のすべてのクルド政党は極左派であり、宗教的なクルド人はそれを支持しなかった。1980年、ハバトはバーネで創立大会と呼ばれる最初の大会を開催した。シェイク・ジャラール・フセイニが初代会長兼書記に選出された。ハバト組織の設立に応えて、バーネとサルダシュトから多くの人々が組織のメンバーになった。東クルディスタンの2大政党である民主党とコマラ・カは、この組織の設立を異例とみなし、自分たちに反対し、自分たちの活動を妨害するために設立されたと考えた。ハバト組織は、これらの政党に対抗するために結成されたのではなく、政権軍と戦い、クルド人の権利を獲得することが主な目的であると主張していた。彼らは後に、イランによるクルド人組織への大規模な弾圧により、イラクのクルディスタンに逃亡した。ハバトは、イラン国境警備隊に対して国境を越えた攻撃を時々行っている。^[14]

ハバト組織の設立は当時としては新しい出来事であり、他の組織とは一線を画していた。なぜなら、イラン革命前と革命中、イランのクルディスタンで政治・武装闘争に参加していたのは、主に国家主義、左翼、社会主義的な政治的・思想的思考を持つ人々であり、共産主義思想と左翼的信念に影響されていたからである。対照的に、イラン・イスラム共和国にはシーア派のイマームが12人おり、スンニ派のクルド人ムスリムには受け入れられなかった。そのため、イスラム的で国家主義的な組織の存在は必要だと考えられた。彼らは、これが自分たちの権利を実現する方法であり、世俗主義では何も達成できないと信じていた。^[15]設立から24年後の2003年の第3回大会で、イラン・クルディスタン民族イスラム闘争組織からイラン・クルディスタン闘争組織に名称が変更された。組織のイスラム化は廃止され、全国規模で政策とプログラムが再設計された。^{[16] [17]}

• 公式サイト
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